호스트 전용
여성의 무릎에 놓인 도덕적 문제와 남성 파트너의 무릎에 공감각에 의해 나는 인간 태아를 낙태하기로 한 결정의 문제를 언급하고 있습니다.
사람들은 자녀가 우리의 것이며 자녀를 낳은 어머니, 자녀를 입양한 어머니의 소유물이라고 생각하도록 세뇌되어 왔습니다. 그들의 부모에 대한 책임.
모성, 대각선으로 부성이란 무엇인지 명확히 하기 위해, 태어나지 않은 자와 태어나는 자의 삶을 창조하고 이끌어가는 과정에서 어른들을 면제하지 않고 현재 한국과 일본에서 벌어지고 있는 극단적인 경우를 생각해 볼 수 있다. 새로운 인간의 삶을 창조하고 생성하는 과정.
우리는 중국의 과잉 출산이 가족 계획 능력에 대한 경제적 문제가 되었다는 것을 알고 있지만, 부모들은 그 문제가 가족 범위를 넘어서는 인구 통계적 문제라는 것을 거의 깨닫지 못합니다.
그 이유는 국가가 결국 집권당에 관계없이 한 정부에서 다른 정부로 넘어갈 때 자녀는 가족을 위한 것이 아니며, 우리의 애정이나 허영심이 부족하기 때문입니다. 경제 체제의 생존, 인구, 모두의 안락함을 위한 이상, 특정 타임라인에는 그 이하도 그 이상도 될 수 없는 이상적인 숫자가 있으므로 한국이나 일본 정부가 최대 100만 명을 제시할 때 4명의 자녀를 둔 부부, 또는 넷째 자녀의 경우 이렇게 많은 자손을 가질 뿐만 아니라 전문적인 압력으로 인해 부부조차 만나기를 원하지 않는 바로 그 때 도심에서 멀리 떨어진 교외에 살겠다는 약속을 가진 부부를 위한 미국 달러. 단순한 데이트도, 직접 다른 사람과 성적인 쾌락을 갖는 것도, 결혼하고 더 나아가 친자 관계를 맺는 행위는 더더욱 아닙니다. 그렇다면 국가가 사람들의 출생에 관심을 갖고 있다는 것은 분명하지만 노인을 위한 경제적 지속 가능성 시스템의 기능을 위한 적절한 인구 통제 또는 북미 사회에 영향을 미치는 공학적 거품에 매년 10만 명의 엔지니어가 부족하기 때문에 각 사람은 어린이가 세계 시스템, 도시 시스템, 국가 프로젝트를 위한 더 큰 프로세스의 일부라는 것을 깨닫지 못합니다. 결론은 이러한 인식의 부족이 A임산부의 몸은 여성의 자궁에 9개월간 머무르며 임부가 간섭할 수 없고 태아가 완전히 자율적으로 발달하는 소위 인간 기생충의 은신처에 불과하다는 점에서 어머니는 절대적으로 아무것도 간섭할 수 없으며, 발달 속도, 태아 수유, 휴식의 순간, 심지어 출산도 결정하지 않습니다. 여성은 기다릴 수 밖에 없습니다. 임신을 하기 위해, 그리고 당신이 임신할 수 있는지 여부를 결정할 수조차 없습니다. 그것은 인간의 예측 가능성이나 통제 없이 시작부터 끝까지의 과정입니다. 유사분열(mitosis), 신경계, 순환계, 소화계, 호흡계 및 각 계통에서 각 계통의 발달에 이르기까지 단일 세포에서 항상 변형되고 증식하는 최초의 세포로부터 형성되어 생명체가 완전히 형성될 때까지 통합됨 과정이 끝날 때 추방되는 존재는 숙주와 완전히 이질적이므로 중단 결정은 숙주와 관련이 없으며 의지와 관련이 없으며 임신에서 발육이나 출산에 대한 결정은 훨씬 적습니다. 자신에게 속하지 않고 오직 사회에만 속해 있는 존재에게 머물면서 불편함을 주는 기생충처럼 내장에 침입자를 품고 있는 존재에 대한 숙주 이질일 뿐이다.
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