Duo genera Athei

Roberto da Silva Rocha, professore universitatis et physico politico

Roberto da Silva Rocha, professore universitatis et physico politico

Duo genera Athei

Politicus sum, magister in scientia politica, sed systemata computatralia ab anno 1975 analysta fui.

Hoc dico non tibi vidulum dare, solum quia nunc in retia socialium peritis de quacumque re potes obtinere et factas tabernaculas curias in fine mundi esse, cum Alexandre de Moraes ministro, qui est indagator. reus, rapporteur, actor et iudex, exsecutor et commentator rei socialis.

Cum ergo diceremus, quare duo genera atheorum loquamur, ubi primum genus, notissimum, piger atheus est, argumenta non habet et semper dubitat amateur, non skepticismus scientificus, qui thesim postulat. refutatio, iuxta technicas investigationis scientificae et methodi scientificae, tunc scepticismus scientificus non est tantum obstinatio vel simultas, sed responsio tentativa ad quaestionem a scientia acceptam pro suo momento ac congruentia ad civilizationem, exceptis fabulis et religiosis. traditiones quae violari vel praerogari non possunt pro parte taboum, quas communitas sacras et tractandas eligi potest, tantum ab illis ab auctoritate communitatis tales opiniones tractandi et reformandi, sub poena immanium poenarum socialium quae a discreto ostracismo proficisci possunt. exclusio socialis et omnium poenarum pessima: quae est socialis invisibilitas.

Secundum genus athei est atheus scientificus, qui religiosus coepit esse, deinde altius in religionem abiit ac tandem cum atheismo finitur. Catholica Ecclesia hoc MDCCC annos noverat, cum in concilio missas latinas esse decrevit, et primi textus sacros a Guttemberg impressis mobilibus impressi sunt, primum opus impressum bibliae, a Martino Luthero; et mox multi sacerdotes etiam post mortem combusti sunt, sicut Wiclyffus, alii excommunicabantur, sicut Lutherus excommunicati sunt, quia volebant evulgare lectionem biblie, quia opus est quod erat in editione aperta per duos annos mille, sic transiit. linea temporis sine editore et sine auctore, itaque commemorat versiones omnium scriptorum suorum, et mixtionem culturarum, fabularum et fabularum, permixtis culturarum populorum, in quibus versabatur.

Noli dicere biblia non esse ut liber historicus, nulla historia humana ab ideologia et fabulis immunis, ut bellum Vietnamense, incursio Iraquiae, CV19, historia AIDS, omni utilitate contaminatur. terra hegemonica, et narrationes maxime favent latere dominanti, sicut inventio Brasiliae publice naviganti Pedro Alvares Cabral, sed fuit in Brazil ante eum Cabral, saltem tres alii navigatores per terras Brasilienses, ut Pinzon.

Sed ratio est de atheismo religioso; quia omnes sacerdotes sunt athei et eorum sequaces ne suspicantur quidem, periculum est magis magisque in dies ipsius Scripturae cognitionis consequitur, quae in culturae cognitione legentis stratas singulis gradibus profundiores ostendit. inde fit ut religio ad atheismum ducat; Quod si Carolus Marx et Stalin hoc noverunt, satis communistae ad bibliam legere cogerent ut athei convicti fierent, contra, templa religiosa clauderent et religiosos persequerentur ac interficerent, nunquam enim bibliae studuerunt.

Nulla textus vel imago in pendentiis exposita, nec computatralia dura agit, sicut in nostra memoria in cerebro humano nulla sunt nomina hominum, imagines locorum, nec scientia nec notitia aliqua, si cerebrum aperiens videbis. multum sanguinis, impulsus electricas ibi deprehendere, et substantias diam diam: ubi est notitia?

Gradatim faciamus. Computatorium et interretum in stratis ordinantur. So informationes intrat, conditur, ac relinquit risus, ac penitus; altioribus et profundioribus stratis a sapientibus ad simplices tractantur, donec imago vel textus vel multiplex notitiarum de machinatione vel quantum mechanica vel pellicula vel video vel cantus ad symbolum logicum repraesentetur. solum a symbolo binario: nulla et vel una, quae vocantur symbola digitales.

Similiter in cerebro nostro, omnia quae corporaliter exstant in cerebro iusta sunt impulsus electrici et motus biochemici in locis rectis in synapsibus neuronalibus vel neuronalibus, quae in computatro vel interrete sunt curricula logica electronica quae iusta sunt humilitatis gradus. vena repraesentata, summa nulla, summa per unum.

Inferiores strati computatrum agunt dimidium duodecim instructiones simplices sicut: nulla vel una exemplaria; invenias, ubi nulla vel una sit; globi cyphris et qui vocantur unitates Bytes;unde memoria et processus metiuntur multiplicibus bytes ut: kilobyte, megabyte, gigabyte, terabytes, petabytes.

Ceterae operationes minus infimae sunt: ​​comparantes bytes, et bytes modificantes, singula indicia ad dextram vel ad sinistram versantes, quoniam byte est globus frenorum, unus quisque nullus vel unus est; et, aut coetus vel bytes separatum bits.

In strato superiori immediate, logica gyrorum computantium memorant etiam minus simplicem ordinem instructionum ad exequendum unumquemque electronicum ambitum a fabrica praefinitum, quod numquam mutant, operationes arithmeticae sunt et microcepta.

In proximo tabulato programmatores computatores libertatem habent componendi et recompensandi et seriem executionis instructionum e tabulato praecedenti constituendi, et hoc est quod programmatum computatorium appellamus.

In lavacro, quod supra descriptum est, lavacrum interfaciendi inter hos programmata et hominem venit, quod est lingua programmandi ubi fit translatio ut computatorium intelligat ea quae in programmatibus electronicis cognoscunt. quid facere continue in ratione et ubi et quomodo notitia processus inputando et retrahendo data.

Proximus iacuit stratum abstractionis fore, ubi illa tabula bytes interpretatur decocta ut homo perspiciat quomodo litterae, numeri, colores, imagines, soni sunt notae interfaces quae informationes fiunt ab hominibus per velum vel excudendi. charta.

Haec machinatio inter hominem et machinam analoga est illi, qui intercedit inter cerebrum humanum et linguam, aures et oculos, qui motus electricas in cerebro ac diam motus cerebri in luces, imagines transformat; verba, sententias., externae affectiones pro homine.

Rituale religionum strati sunt sicut in computatro, ubi inceptor inducitur ad ritus, non plene percipiendo cuiusque gestus utilitates, iteratio verborum et habituum, sicut baptismus, ut visivae symbola; mores sociales, sexuales normas sine interrogatione discit, tunc enim in coetum admitti potest accessum ad altiores doctrinas.

Novitius insidet et paulatim incipit suam versionem eruditae doctrinae construere, deinde novus iacuit criticus in animo suo formare incipit et elementa heuristica eligere ac tollere in sua visione ac versione personali coepit. et spiritualitatem.

In- cipit disserere et interrogare mores et doctrinas, incipit sua facere iudicia de moribus ad- positis, et ea quae non sunt commoda ex sua parte.

Novissima igitur religiosus strati oritur ex plena consideratione culturae ditionis et intellectualis interpretationis sanctarum Scripturarum, ubi et quando succedit in separandis argumentis inter cum sancti libri scripti sunt et apta aptatio ad mores analogos et accommodatio ad culturam. tuae generationis et patriae ac civitatis tuae, ad leges tuas, tum magnae quaestiones oriuntur quae rite solvendae sunt, multae ex iis transformandas ac novas versiones iam superas intellegentias, quae prius fuerunt ad novas intellectuales et hodiernas necessitates; sensus in praesenti.

Postrema igitur iacuit cum accommodatione culturae hodiernae et progressuum scientificorum, quae necesse est comprehendi facultatem suam doctrinam et fidem suam iustificandi, unde novus atheus incipit primos ordines primae effusionis abiiciendi, quae mentem eorum sine resistentia ingressa est; sine reprehensione primorum momentorum, mox vero ultimam suae doctrinae religiosae versionem compilavit, subsidia aenigmata et fabulas tollens et ultimum tabo- sarum iactum excludit et cum tota religione nuda essentia relinquitur. veritatem nihil posse esse sanctum, nihilque justum esse, immensam nihilum ad quod creati sumus, ex nihilo ex nihilo et in nihilum revertimur, vitamque nostram nullam peculiarem ac peculiarem sensum habere, omniaque simulatio immensa esse. universum ubi mundus ipse est immensus ratio simulationum, ubi res tam concreta est quam notitiae quae in cerebro vel in memoria computatoriae repraesentatae sunt; nulla et una poena, quae solum sensum in particulari relatione constituunt, scientia et voluntas dicitur esse et credere.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Les deux types d'athées

Roberto da Silva Rocha, professeur d'université et politologue

Roberto da Silva Rocha, professeur d'université et politologue

Les deux types d'athées

Je suis politologue, titulaire d'un master en sciences politiques mais je suis analyste de systèmes informatiques depuis 1975.

Je dis ça pas pour te donner un portefeuille, simplement parce qu'actuellement sur les réseaux sociaux tu peux avoir des experts sur n'importe quel sujet et les fact checkers c'est le tribunal du bout du monde, avec le ministre Alexandre de Moraes, qui est l'enquêteur, le prévenu, le rapporteur, le procureur et juge, l'exécuteur et le commentateur sur les réseaux sociaux.

Donc, cela dit, parlons de la raison pour laquelle il existe deux types d'athées, où le premier type, le plus connu, est l'athée paresseux, n'a pas d'arguments et est toujours le sceptique amateur, pas le scepticisme scientifique qui exige la thèse et la réfutation, selon les techniques de la recherche scientifique et de la méthodologie scientifique, alors le scepticisme scientifique n'est pas seulement l'entêtement ou l'animosité, c'est la réponse provisoire à une question acceptée par la science pour son importance et sa pertinence pour la civilisation, à l'exception des mythes et des religions traditions qui ne peuvent être violées ou remises en question dans le cadre des tabous que la communauté a élus pour être sacrés et traités uniquement par ceux autorisés par la communauté à traiter et refaire de telles croyances, sous peine d'énormes sanctions sociales pouvant aller de l'ostracisme discret à l'exclusion sociale et le pire des châtiments : l'invisibilité sociale.

Le deuxième type d'athée est l'athée scientifique, celui qui a commencé par être religieux, puis est allé plus loin dans la religion et s'est finalement retrouvé avec l'athéisme. L'Église catholique le savait il y a 1800 ans quand, dans un concile, elle décida que les messes devaient être en latin, et les premiers textes sacrés furent imprimés par la presse à caractères mobiles inventée par Guttemberg, le premier ouvrage imprimé fut la bible, de Martin Luther, et bientôt de nombreux prêtres ont été brûlés même après la mort, comme Wiclyffe, d'autres ont été exécutés, excommuniés comme Luther, parce qu'ils voulaient répandre la lecture de la bible, parce que c'est un ouvrage qui était en édition ouverte depuis deux mille ans, donc il a traversé la lignée de l'époque sans éditeur et sans organisateur, donc, elle enregistre les versions de tous ses écrivains, et l'amalgame des cultures, mythes et légendes mêlant les cultures des peuples où elle a été influencée.

Ne dites pas que la bible ne sert pas de livre historique, aucune histoire humaine n'est exempte d'idéologie et de mythes, comme la guerre du Vietnam, l'invasion de l'Irak, le CV19, l'histoire du sida, tout est contaminé par l'intérêt de le pays hégémonique, et les récits qui favorisent le plus le côté dominant, comme la découverte du Brésil officiellement par le navigateur Pedro Álvares Cabral, mais il était au |Brésil avant lui, Cabral, au moins trois autres navigateurs à travers les terres brésiliennes, comme Pinzon.

Maintenant la théorie sur l'athéisme religieux ; parce que tous les prêtres sont athées, et que leurs fidèles ne s'en doutent même pas, c'est la conséquence du danger de la connaissance de plus en plus profonde de la Bible elle-même, qui montre les couches qui s'approfondissent à chaque étape de la connaissance culturelle du lecteur et le résultat est que la religion conduit à l'athéisme ; si Karl Marx et Staline savaient cela, ils forceraient les communistes à lire suffisamment la bible pour devenir ensuite des athées convaincus, au contraire, ils fermaient les temples religieux et persécutaient et tuaient les religieux, pour n'avoir jamais étudié la bible.

Il n'y a pas de texte ou d'image enregistré sur les clés USB, ni sur les disques durs des ordinateurs, tout comme dans notre mémoire dans le cerveau humain, il n'y a pas de noms de personnes, d'images de lieux, ni de connaissances ou d'informations, si vous ouvrez le cerveau, vous verrez beaucoup de sang, y détecter des impulsions électriques, et des substances biochimiques : alors où est l'information ?

Procédons par étapes. L'ordinateur et Internet sont organisés en couches. Ainsi, les informations entrent, sont stockées et quittent les ordinateurs et Internet ; sont traités par couches de plus en plus profondes, du plus sophistiqué au plus simple, jusqu'à ce qu'une image ou un texte ou une information compliquée sur l'ingénierie ou la mécanique quantique ou un film ou une vidéo ou une chanson soit réduit à un ensemble de symboles logiques représentés. uniquement par le symbole binaire : zéro et ou un, appelés symboles numériques.

De même, dans notre cerveau, tout ce qui existe physiquement dans le cerveau ne sont que des impulsions électriques et des réactions biochimiques aux bons endroits dans le neurone ou les synapses neuronales, qui dans l'ordinateur ou Internet sont les circuits logiques électroniques qui ne sont que le bas niveau de courant représenté par zéro, le plus haut niveau représenté par un.

Les couches inférieures de l'ordinateur exploitent une demi-douzaine d'instructions simples comme : copier zéro ou un ; trouver une adresse où se trouve le zéro ou un ; regrouper un ensemble de zéros et de uns appelés unités de Bytes,c'est pourquoi la mémoire et le processeur sont mesurés par des multiples d'octets tels que : kilooctet, mégaoctet, gigaoctet, téraoctets, pétaoctets.

Les autres opérations moins basses sont : comparer les octets, et modifier les octets, décaler chaque bit d'information vers la droite ou vers la gauche, puisqu'un octet est un groupe de bits, un bit vaut chacun zéro ou un individuellement ; et grouper ou séparer des bits ou des octets.

Dans la couche immédiatement supérieure, les circuits logiques de l'ordinateur enregistrent une séquence encore moins simple d'instructions à exécuter par chaque circuit électronique prédéterminée par le constructeur, qui ne changent jamais, sont des opérations arithmétiques et des microcommandes.

Dans la couche suivante, les programmeurs informatiques ont la liberté de combiner et de recombiner et d'établir une séquence d'exécution des instructions de la couche précédente, et c'est ce que nous appelons programmer un ordinateur.

Dans la couche suivant celle décrite ci-dessus, vient la couche de l'interface entre ces programmes et l'être humain, qui est le langage de programmation où se fait la traduction pour que l'ordinateur comprenne ce qui était écrit dans les programmes afin que les circuits électroniques sachent le quoi faire séquentiellement dans le programme et où et comment traiter les données en saisissant et en retirant des données.

La couche suivante serait la couche d'abstraction, où cet ensemble d'octets est interprété décodé pour que l'être humain perçoive comment les lettres, les chiffres, les couleurs, les images, les sons sont les interfaces de données qui deviennent des informations reconnaissables par les humains à travers l'écran ou l'impression sur papier. .

Cette interface entre l'être humain et la machine est analogue à celle qui existe entre le cerveau humain et la langue, les oreilles et les yeux, qui transforme ces impulsions électriques dans le cerveau et les réactions biochimiques du cerveau en lumières, images, des mots, des phrases. , des émotions extérieures pour l'être humain.

Les rituels des religions sont constitués de couches comme sur l'ordinateur, où le débutant est d'abord initié aux rituels sans bien comprendre l'utilité de chaque geste, de chaque répétition de mots et d'attitudes, comme le baptême, comme les symboles visuels, sur comportement social, sexuel, apprend les règles sans questionnement préalable, pour ensuite être admis dans le groupe peut avoir accès aux enseignements plus profonds.

Le novice est intronisé et commence peu à peu à se construire sa version de la doctrine savante, puis la nouvelle couche critique commence à se former dans son esprit et commence à sélectionner et éliminer et ajouter des éléments heuristiques dans sa vision et sa version personnelle de la religion. et spiritualité.

Il commence à discuter et à remettre en question les comportements et les doctrines, commence à porter ses propres jugements sur les comportements admis et ceux qui ne conviennent pas de son propre point de vue.

Ainsi, la dernière couche religieuse provient de la vue complète du domaine culturel et de l'interprétation intellectuelle des Saintes Écritures où et quand il réussit à séparer les délais entre le moment où les livres saints ont été écrits et la bonne adaptation aux comportements analogues et l'adaptation à la culture. de votre génération, et de votre pays, et de votre communauté, à vos lois, alors de grandes questions se posent qui doivent être correctement résolues, beaucoup d'entre elles se transforment et de nouvelles versions de compréhensions déjà surmontées qui étaient antérieures aux nouveaux besoins intellectuels et actuels de faire sens dans le moment présent.

La dernière couche vient alors avec l'adaptation de la culture contemporaine et des avancées scientifiques qui doivent être incluses dans leur capacité à justifier leur doctrine et leur foi, de sorte que le nouvel athée commence à rejeter les premières couches d'absorption initiale qui sont entrées dans son esprit sans résistance et sans critique des premiers instants, peu de temps après, il construit sa dernière version compilée de sa doctrine religieuse, éliminant les supports basés sur des énigmes et des mythes et exclut la dernière couche de tabous et se retrouve avec l'essence de toute religion qui n'est que le nu vérité que rien ne peut être sacré et que tout n'est que néant, l'immense néant pour lequel nous avons été créés, sortant de rien et retournant à rien, et que nos vies n'ont pas de sens spécial ou particulier, et que tout est une immense simulation dans l'univers où l'univers lui-même est un immense système de simulations où la réalité est aussi concrète que l'information représentée dans le cerveau ou dans la mémoire d'un ordinateur : le zéro et une pénalités, qui n'ont de sens que dans un cadre de référence particulier, appelé savoir et volonté d'être et de croire.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Los dos tipos de ateos

Roberto da Silva Rocha, profesor universitario y politólogo

Roberto da Silva Rocha, profesor universitario y politólogo

Los dos tipos de ateos

Soy politólogo, magíster en ciencias políticas pero soy analista de sistemas informáticos desde 1975.

No digo esto para darte una billetera, simplemente porque actualmente en las redes sociales puedes conseguir expertos en cualquier tema y los verificadores de hechos son la corte del fin del mundo, con el ministro Alexandre de Moraes, que es el investigador, el el imputado, el ponente, el fiscal y juez, el ejecutor y el comentarista en redes sociales.

Entonces, dicho esto, hablemos de por qué hay dos tipos de ateos, donde el primer tipo, el más conocido, es el ateo vago, no tiene argumentos y es siempre el escéptico aficionado, no el escepticismo científico que exige la tesis y la refutación, de acuerdo con las técnicas de la investigación científica y la metodología científica, entonces el escepticismo científico no es solo terquedad o animosidad, es la respuesta tentativa a una pregunta aceptada por la ciencia por su importancia y relevancia para la civilización, con la excepción de los mitos y las creencias religiosas. tradiciones que no pueden ser violadas o pre-cuestionadas como parte de los tabúes que la comunidad eligió como sagrados y tratados solo por aquellos autorizados por la comunidad para tratar y rehacer tales creencias, bajo pena de un enorme castigo social que puede ir desde el ostracismo discreto hasta la exclusión social y el peor de todos los castigos: que es la invisibilidad social.

El segundo tipo de ateo es el ateo científico, uno que comenzó siendo religioso, luego profundizó en la religión y finalmente terminó en el ateísmo. La Iglesia Católica supo esto hace 1800 años cuando en un concilio decidió que las misas debían ser en latín, y los primeros textos sagrados fueron impresos por la imprenta de tipos móviles inventada por Guttemberg, la primera obra impresa fue la biblia, de Martín Lutero, y pronto muchos sacerdotes fueron quemados aun después de muertos, como Wiclyffe, otros fueron ejecutados, excomulgados como Lutero, porque querían difundir la lectura de la biblia, porque es una obra que estuvo en edición abierta durante dos mil años, así cruzó la línea de la época sin editor y sin organizador, por tanto, registra las versiones de todos sus escritores, y la amalgama de culturas, mitos y leyendas mezclando las culturas de los pueblos donde fue influenciada.

No digan que la biblia no sirve como libro histórico, ninguna historia humana está exenta de ideología y mitos, como la guerra de Vietnam, la invasión de Irak, el CV19, la historia del SIDA, todo está contaminado por el interés de el país hegemónico, y las narrativas que más favorecen al bando dominante, como el descubrimiento de Brasil oficialmente por el navegante Pedro Álvares Cabral, pero estuvo en |Brasil antes que él, Cabral, al menos otros tres navegantes por tierras brasileñas, como Pinzón.

Ahora la teoría sobre el ateísmo religioso; porque todos los sacerdotes son ateos, y sus seguidores ni siquiera lo sospechan, es consecuencia del peligro del conocimiento cada vez más profundo de la propia Biblia, que muestra las capas que se van profundizando a cada paso en el conocimiento cultural del lector y el resultado es que la religión conduce al ateísmo; si Karl Marx y Stalin supieran esto, obligarían a los comunistas a leer la biblia lo suficiente para luego convertirse en ateos convencidos, al contrario, cerraron los templos religiosos y persiguieron y mataron a los religiosos, por no haber estudiado nunca la biblia.

No hay texto ni imagen grabada en pendrives, ni en discos duros de computadoras, así como en nuestra memoria en el cerebro humano no hay nombres de personas, imágenes de lugares, ni conocimiento ni información alguna, si abres el cerebro verás mucha sangre, detectar allí impulsos eléctricos y sustancias bioquímicas: entonces, ¿dónde está la información?

Vamos por partes. La computadora e Internet están organizados en capas. Entonces, la información entra, se almacena y sale de las computadoras e Internet; son tratados por capas cada vez más profundas, desde lo sofisticado a lo simple, hasta que una imagen o un texto o una información complicada sobre ingeniería o mecánica cuántica o una película o video o una canción se reduce a un conjunto de símbolos lógicos representados. únicamente por el símbolo binario: cero y o uno, llamados símbolos digitales.

De manera similar, en nuestro cerebro, todo lo que existe físicamente en el cerebro son solo impulsos eléctricos y reacciones bioquímicas en los lugares correctos de la neurona o sinapsis neuronal, que en la computadora o Internet son los circuitos lógicos electrónicos que son solo el bajo nivel de corriente representada por cero, el nivel más alto representado por uno.

Las capas inferiores de la computadora operan media docena de instrucciones simples como: copiar cero o uno; encontrar una dirección donde esté el cero o el uno; agrupar un conjunto de ceros y unos llamados unidades de Bytes,por eso la memoria y el procesador se miden por múltiplos de bytes como: kilobyte, megabyte, gigabyte, terabytes, petabytes.

Las otras operaciones menos bajas son: comparar los bytes, y modificar los bytes, desplazando cada bit de información hacia la derecha o hacia la izquierda, ya que un byte es un grupo de bits, un bit es cada cero o uno individualmente; y agrupar o separar bits o bytes.

En la capa inmediatamente superior, los circuitos lógicos de la computadora registran una secuencia aún menos simple de instrucciones a ejecutar por cada circuito electrónico predeterminadas por el fabricante, que nunca cambian, son operaciones aritméticas y microcomandos.

En la siguiente capa, los programadores de computadoras tienen la libertad de combinar y recombinar y establecer una secuencia de ejecución de instrucciones de la capa anterior, y esto es lo que llamamos programar una computadora.

En la capa siguiente a la descrita arriba, viene la capa de la interfaz entre estos programas y el ser humano, que es el lenguaje de programación donde se hace la traducción para que la computadora entienda lo escrito en los programas para que los circuitos electrónicos lo sepan. qué hacer secuencialmente en el programa y dónde y cómo procesar los datos ingresando y retirando datos.

La siguiente capa sería la capa de abstracción, donde ese conjunto de bytes se interpreta decodificado para que el ser humano perciba cómo letras, números, colores, imágenes, sonidos, son las interfaces de datos que se convierten en información reconocible por los humanos a través de la pantalla o la impresión en papel. .

Esta interfaz entre el ser humano y la máquina es análoga a la que existe entre el cerebro humano y la lengua, los oídos y los ojos, que transforma esos impulsos eléctricos en el cerebro y las reacciones bioquímicas del cerebro en luces, imágenes, palabras, oraciones. , emociones externas para el ser humano.

Los rituales de las religiones se componen de capas como en la computadora, donde el principiante se introduce por primera vez en los rituales sin comprender completamente la utilidad de cada gesto, de cada repetición de palabras y actitudes, como el bautismo, como símbolos visuales, en comportamiento social. , sexual, aprende las reglas sin cuestionamientos previos, para luego ser admitido al grupo puede tener acceso a las enseñanzas más profundas.

El novicio va entronizándose y poco a poco comienza a construir por sí mismo su versión de la doctrina aprendida, entonces la nueva capa crítica comienza a formarse en su mente y comienza a seleccionar y eliminar y agregar elementos heurísticos en su visión y su versión personal de la religión. y espiritualidad.

Comienza a discutir y cuestionar conductas y doctrinas, comienza a emitir sus propios juicios sobre las conductas admitidas y las que no le convienen desde su propio punto de vista.

Entonces, la última capa religiosa proviene de la visión completa del dominio cultural y la interpretación intelectual de las sagradas escrituras dónde y cuándo logra separar las líneas de tiempo entre cuándo se escribieron los libros sagrados y la adaptación adecuada a comportamientos análogos y adaptación a la cultura. de tu generación, y de tu país, y de tu comunidad, a tus leyes, entonces surgen grandes interrogantes que necesitan ser debidamente resueltos, muchos de ellos transforman y nuevas versiones de entendimientos ya superados que fueron previos a los nuevos intelectuales y actuales necesitan hacerse sentido en el momento presente.

La última capa viene entonces con la adaptación de la cultura contemporánea y los avances científicos que necesitan ser incluidos en su capacidad de justificar su doctrina y su fe, por lo que el nuevo ateo comienza a descartar las primeras capas de absorción inicial que entraron en su mente sin resistencia y sin criticar los primeros momentos, poco después construye su última versión recopilada de su doctrina religiosa, eliminando los apoyos basados ​​en adivinanzas y mitos y excluye la última capa de tabúes y se queda con la esencia de toda religión que es sólo la desnudez verdad de que nada puede ser sagrado y que todo es nada, la inmensa nada para la que fuimos creados, saliendo de la nada y volviendo a la nada, y que nuestra vida no tiene un sentido especial ni particular, y que todo es una inmensa simulación en el universo donde el universo mismo es un inmenso sistema de simulaciones donde la realidad es tan concreta como la información representada en el cerebro o en la memoria de una computadora: la penas cero y una, que sólo tienen sentido dentro de un marco de referencia particular, llamado saber y voluntad de ser y creer.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

무신론자의 두 가지 유형

Roberto da Silva Rocha, 대학 교수이자 정치 과학자

Roberto da Silva Rocha, 대학 교수이자 정치 과학자

무신론자의 두 가지 유형

저는 정치 과학자이자 정치학 석사이지만 1975년부터 컴퓨터 시스템 분석가로 일하고 있습니다.

지갑을 주지 않기 위해 이 말을 하는 것입니다. 현재 소셜 네트워크에서는 모든 주제에 대한 전문가를 얻을 수 있고 팩트 체커는 세상의 끝에 있는 법정이기 때문입니다. 피고인, 보고관, 검사와 판사, 집행인과 소셜 네트워크의 해설자.

그래서, 그런 말을 하고 나서 왜 두 가지 유형의 무신론자가 있는지 이야기해 보겠습니다. 가장 잘 알려진 첫 번째 유형은 게으른 무신론자이며 논증이 없고 항상 아마추어 회의론자이지 논제를 요구하는 과학적 회의론이 아니라 아마추어 회의론자입니다. 과학적 연구 및 과학적 방법론의 기술에 따르면 과학적 회의론은 단지 완고함이나 적대감이 아니라 신화와 종교를 제외하고 문명에 대한 중요성과 관련성에 대해 과학이 받아들인 질문에 대한 잠정적 대답입니다. 금기의 일부로 위반하거나 사전 질문할 수 없는 전통은 공동체가 신성하다고 선택하고 그러한 믿음을 치료하고 다시 만들도록 승인한 사람들에 의해서만 취급되며, 신중한 배척에서 사회적 배제와 모든 형벌 중 가장 나쁜 것: 사회적으로 보이지 않는 것입니다.

두 번째 유형의 무신론자는 과학적 무신론자입니다. 종교적 무신론자는 종교에 더 깊이 빠져 결국 무신론에 이르렀습니다. 가톨릭 교회는 1800년 전 공의회에서 미사를 라틴어로 하고 최초의 신성한 텍스트는 구텐베르크가 발명한 활자 인쇄기로 인쇄했으며 최초의 인쇄된 작품은 마틴 루터가 만든 성경, 그리고 얼마 지나지 않아 많은 사제들이 위클리프처럼 화형을 당했고, 어떤 이들은 성경 낭독을 퍼뜨리고자 해서 루터처럼 파문당하고 처형당했습니다. 왜냐하면 2천년 동안 공개된 작품이기 때문입니다. 따라서 편집자도 주최자도 없는 시대의 흐름에 따라 그녀의 모든 작가 버전과 그녀가 영향을 받은 민족의 문화를 혼합한 문화, 신화 및 전설의 융합을 기록합니다.

성경은 역사책이 아니다, 인류의 역사는 베트남 전쟁, 이라크 침공, CV19, 에이즈의 역사 등 이념과 신화에서 자유롭지 못하며, 모든 것이 국익에 오염되어 있다. 헤게모니 국가, 항해사 Pedro Álvares Cabral이 공식적으로 브라질을 발견했지만 그보다 먼저 브라질에 있었다는 것과 같이 지배적인 쪽에 가장 유리한 이야기, Cabral, 브라질 땅을 통해 적어도 세 명의 다른 항해사, 다음과 같은 핀존.

이제 종교적 무신론에 대한 이론; 사제들은 모두 무신론자이고 추종자들은 의심조차 하지 않기 때문에 독자의 문화적 지식의 각 단계에서 심화되고 있는 층을 보여주는 성경 자체에 대한 지식이 점점 더 깊어지는 위험의 결과입니다. 그리고 그 결과는 종교가 유신론으로 이끈다는 것입니다. 카를 마르크스와 스탈린이 이것을 알았다면 공산주의자들이 성경을 읽도록 강요하여 무신론자가 되었을 것이고, 반대로 성경을 전혀 공부하지 않았다는 이유로 사원을 폐쇄하고 종교인을 박해하고 죽였다.

펜 드라이브나 컴퓨터 하드 드라이브에 기록된 텍스트나 이미지는 없습니다. 인간의 두뇌에는 사람의 이름, 장소의 이미지, 지식이나 정보가 없는 것처럼 우리의 기억에는 두뇌를 열면 볼 수 있습니다. 많은 혈액, 전기 자극 및 생화학 물질을 감지합니다. 정보는 어디에 있습니까?

단계별로 해봅시다. 컴퓨터와 인터넷은 계층으로 구성되어 있습니다. 따라서 정보는 컴퓨터와 인터넷에 들어오고, 저장되고, 떠납니다. 이미지나 텍스트, 공학이나 양자 역학, 영화나 비디오, 노래에 대한 복잡한 정보가 논리적 기호 집합으로 축소될 때까지 정교한 것에서 단순한 것까지 더 깊고 깊은 층으로 처리됩니다. 이진 기호에 의해서만: 디지털 기호라고 하는 0 또는 1.

마찬가지로, 우리 뇌에서 뇌에 물리적으로 존재하는 모든 것은 단지 전기적 자극과 뉴런 또는 뉴런 시냅스의 올바른 위치에서의 생화학적 반응일 뿐입니다. 전류는 0으로 표시되고 최고 수준은 1로 표시됩니다.

컴퓨터의 하위 계층은 다음과 같은 6개의 간단한 명령을 작동합니다. 0 또는 1 복사; 0 또는 1이 있는 주소를 찾습니다. 바이트 단위라고 하는 0과 1 세트를 함께 그룹화합니다.이것이 메모리와 프로세서가 킬로바이트, 메가바이트, 기가바이트, 테라바이트, 페타바이트와 같은 바이트의 배수로 측정되는 이유입니다.

다른 덜 낮은 연산은 다음과 같습니다. 바이트 비교, 바이트 수정, 정보의 각 비트를 오른쪽이나 왼쪽으로 이동합니다. 바이트는 비트 그룹이므로 비트는 각각 0 또는 1입니다. 비트 또는 바이트를 그룹화하거나 분리합니다.

바로 상위 계층에서 컴퓨터의 논리 회로는 제조업체가 미리 결정한 각 전자 회로에서 실행할 명령의 훨씬 덜 단순한 순서를 기록하며, 이는 산술 연산과 마이크로 명령으로 절대 변경되지 않습니다.

다음 계층에서 컴퓨터 프로그래머는 이전 계층의 명령 실행 시퀀스를 결합 및 재결합하고 설정할 수 있는 자유가 있으며, 이것을 우리가 컴퓨터 프로그래밍이라고 합니다.

위에서 설명한 계층 다음의 계층에는 이러한 프로그램과 인간 사이의 인터페이스 계층이 있습니다. 이 계층은 번역이 수행되어 컴퓨터가 프로그램에 작성된 내용을 이해하여 전자 회로가 알 수 있도록 하는 프로그래밍 언어입니다. 프로그램에서 순차적으로 무엇을 하고 데이터를 입력하고 인출하여 데이터를 처리하는 위치와 방법.

다음 계층은 추상화 계층이 될 것이며, 여기서 문자, 숫자, 색상, 이미지, 소리가 화면이나 인쇄를 통해 인간이 인식할 수 있는 정보가 되는 데이터 인터페이스를 인간이 인식할 수 있도록 해당 바이트 세트가 해독됩니다. 종이..

인간과 기계 사이의 이러한 인터페이스는 인간의 두뇌와 혀, 귀와 눈 사이에 존재하는 인터페이스와 유사합니다. 이 인터페이스는 두뇌의 전기 자극과 두뇌의 생화학 반응을 빛, 이미지, 단어, 문장. , 인간의 외부 감정.

종교의례는 컴퓨터와 같은 레이어로 구성되어 있는데, 초심자에게 각 제스처의 유용성을 완전히 이해하지 못한 채 처음으로 의식을 소개하고, 시각적 상징과 같은 세례와 같은 말과 태도를 반복할 때마다, 사회적 행동. , 성적, 사전 질문 없이 규칙을 배웁니다. 그러면 그룹에 승인되면 더 깊은 가르침에 접근할 수 있기 때문입니다.

초보자가 즉위하고 점차 자신을 위해 학습된 교리의 버전을 구축하기 시작하면 새로운 비판적 층이 그의 마음 속에 형성되기 시작하고 그의 비전과 개인의 종교 버전에서 발견적 요소를 선택하고 제거하고 추가하기 시작합니다. 그리고 영성.

그는 행동과 교리에 대해 토론하고 질문하기 시작하고, 인정된 행동과 자신의 관점에서 편리하지 않은 행동에 대해 자신의 판단을 내리기 시작합니다.

따라서 마지막 종교 계층은 문화 영역의 전체 관점과 성서의 지적 해석에서 나옵니다. 성서가 기록된 시기와 유사한 행동에 대한 적절한 적응 및 문화에 대한 적응 사이의 타임라인을 분리하는 데 성공한 시기와 시기입니다. 당신의 세대, 당신의 국가, 그리고 당신의 지역사회가 당신의 법률에 대해 제대로 해결해야 할 큰 문제가 발생합니다. 그 중 많은 문제가 변형되고 새로운 지적 및 현재 요구 사항 이전에 이미 극복된 새로운 버전의 이해가 필요합니다. 현재의 감각.

마지막 층은 그들의 교리와 믿음을 정당화하는 능력에 포함될 필요가 있는 현대 문화의 적응과 과학적 진보와 함께 옵니다. 최초의 순간에 대한 비판 없이 곧 그는 자신의 마지막 편찬된 자신의 종교 교리를 구축하여 수수께끼와 신화에 기반한 지지를 제거하고 마지막 금기 층을 배제하고 모든 종교의 본질만 알몸으로 남습니다. 어떤 것도 신성할 수 없고 모든 것이 단지 무일 뿐이며, 무에서 나와 무로 되돌아가도록 창조된 엄청난 무이며, 우리의 삶은 특별하거나 특별한 의미가 없으며 모든 것이 무한한 시뮬레이션이라는 진리 우주 자체가 거대한 시뮬레이션 시스템인 우주에서 현실은 뇌나 컴퓨터의 메모리에 표시된 정보만큼 구체적입니다. 0과 1의 처벌은 지식과 의지, 그리고 믿고자 하는 의지라고 하는 특정 준거 틀 내에서만 의미가 있습니다.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

二種類の無神論者

Roberto da Silva Rocha、大学教授、政治学者

Roberto da Silva Rocha、大学教授、政治学者

二種類の無神論者

私は政治学者であり、政治学の修士号を持っていますが、1975 年からコンピューター システムのアナリストをしています。

私がこれを言っているのは、あなたに財布を与えるためではありません。なぜなら、現在のソーシャル ネットワークでは、あらゆるテーマの専門家を得ることができ、ファクト チェッカーは世界の終わりの法廷であり、捜査官であるアレクサンドル デ モライス大臣が被告、報告者、検察官と裁判官、執行者、ソーシャルネットワークの解説者。

そうは言っても、なぜ無神論者には 2 つのタイプがあるのか​​について話しましょう。最初のタイプは、最もよく知られている怠惰な無神論者であり、議論がなく、常にアマチュアの懐疑論者であり、テーゼと理論を要求する科学的懐疑主義者ではありません。科学的研究と科学的方法論による反論では、科学的懐疑論は単なる頑固さや敵意ではなく、神話や宗教を除いて、文明への重要性と関連性について科学によって受け入れられた質問に対する暫定的な答えです。コミュニティが神聖であると選択したタブーの一部として違反したり、事前に疑問を呈したりすることのできない伝統は、コミュニティによってそのような信念を扱い、作り直すことを許可された人々によってのみ扱われます。社会的排除とすべての罰の最悪: 社会的不可視性です。

2 番目のタイプの無神論者は科学的無神論者で、最初は宗教的でしたが、その後宗教に深く入り込み、最終的に無神論に行き着いた人です。カトリック教会は 1800 年前に評議会でミサをラテン語にすることを決定したとき、このことを知っていました。最初の神聖なテキストは、グッテンベルクによって発明された活字印刷機によって印刷され、最初の印刷物はマルティン ルターによる聖書でした。そしてすぐに、ウィクリフのように死後も多くの司祭が火刑に処され、ルターのように処刑され、破門された司祭もいました。彼らは聖書の朗読を広めたかったからです。編集者もオーガナイザーもいない時代の流れ、したがって、彼女のすべての作家のバージョンと、彼女が影響を受けた人々の文化を混ぜ合わせた文化、神話、伝説の融合を記録しています。

聖書が歴史書として役立たないとは言わないでください。ベトナム戦争、イラク侵攻、CV19、エイズの歴史など、イデオロギーや神話から除外される人類の歴史はありません。覇権国であり、ナビゲーターのペドロ・アルバレス・カブラルによるブラジルの公式発見など、支配的な側に最も有利な物語がありますが、彼はカブラルよりも前に|ブラジルにいました。ピンゾン。

さて、宗教的無神論についての理論。すべての司祭は無神論者であり、彼らの信者はそれを疑うことさえしていないため、聖書自体のますます深い知識の危険の結果であり、読者の文化的知識の各段階で深化している層を示していますその結果、宗教は無神論につながる。もしカール・マルクスとスターリンがこれを知っていたら、彼らは共産主義者に聖書を読むように強要し、無神論者を納得させるだろう。

ペンドライブにもコンピュータのハードドライブにもテキストや画像は記録されていません。ちょうど人間の脳の記憶には、人の名前、場所の画像、知識や情報がないのと同じです。大量の血液 、そこで電気インパルスを検出し、生化学物質：では、情報はどこにあるのでしょうか?

段階的にやってみましょう。コンピュータとインターネットはレイヤーで構成されています。つまり、情報はコンピュータやインターネットに入り、保存され、出ていきます。洗練されたものから単純なものまで、ますます深いレイヤーによって処理され、画像、テキスト、または工学や量子力学に関する複雑な情報、映画、ビデオ、歌が一連の論理記号に還元されます。バイナリ シンボルのみ: デジタル シンボルと呼ばれるゼロまたは 1。

同様に、私たちの脳では、脳内に物理的に存在するものはすべて、ニューロンまたはニューロンシナプスの適切な場所での電気インパルスと生化学反応にすぎません。コンピューターやインターネットでは、電子論理回路は低レベルの電子論理回路です。電流は 0 で表され、最高レベルは 1 で表されます。

コンピューターの下位層は、次のような単純な命令を半ダース操作します。 0 または 1 があるアドレスを見つけます。バイト単位と呼ばれる 0 と 1 のセットをグループ化します。そのため、メモリとプロセッサは、キロバイト、メガバイト、ギガバイト、テラバイト、ペタバイトなど、バイトの倍数で測定されます。

他のそれほど低い操作は、バイトの比較、バイトの変更、情報の各ビットの右または左へのシフトです。バイトはビットのグループであるため、ビットはそれぞれゼロまたは 1 です。そして、ビットまたはバイトをグループ化または分離します。

すぐ上位の層では、コンピューターの論理回路は、メーカーによって事前に決定された各電子回路によって実行される、さらに単純ではない一連の命令を記録します。これらの命令は決して変化せず、算術演算とマイクロコマンドです。

次のレイヤーでは、コンピューター プログラマーは、前のレイヤーからの命令の実行シーケンスを自由に組み合わせて再結合し、確立することができます。これが、コンピューターのプログラミングと呼ばれるものです。

上記の層に続く層には、これらのプログラムと人間との間のインターフェースの層が来ます。これは、電子回路が知ることができるようにプログラムに書かれていることをコンピューターが理解できるように翻訳が行われるプログラミング言語です。プログラムで順番に何をするか、データの入力と引き出しによってデータを処理する場所と方法。

次のレイヤーは抽象化レイヤーで、人間が文字、数字、色、画像、音を認識できるようにデコードされたバイトのセットが解釈され、画面や印刷を通じて人間が認識できる情報になるデータ インターフェイスです。紙です。

人間と機械の間のこのインターフェースは、人間の脳と舌、耳と目の間に存在するものに類似しており、脳内の電気インパルスと脳の生化学反応を光、画像、言葉、文章、人間の外的感情。

宗教の儀式は、コンピューターのようにレイヤーで構成されています。初心者は、洗礼や視覚的記号などの言葉や態度の繰り返しの各ジェスチャーの有用性を完全に理解することなく、最初に儀式に導入されます。社会的行動、性的、事前に質問せずにルールを学び、グループへの参加を許可されると、より深い教えにアクセスできるようになります。

初心者は即位し、学んだ教義の自分バージョンを徐々に構築し始め、新しい重要な層が彼の心に形成され始め、彼のビジョンと彼の個人的なバージョンのヒューリスティックな要素を選択し、削除し、追加し始めます.そして精神性。

彼は行動と教義について議論し、疑問を呈し始め、認められた行動と彼自身の観点から都合の悪い行動について独自の判断を下し始めます。

したがって、最後の宗教的層は、文化的領域の全体像と聖典の知的解釈から来ており、聖典が書かれた時期と、類似の行動への適切な適応と文化への適応の間のタイムラインを分離することに成功した場所と時期です。あなたの世代、あなたの国、あなたのコミュニティ、あなたの法律に大きな問題が生じ、それらの多くは変化し、新しいバージョンの理解がすでに克服されています。現時点での感覚。

最後の層には、彼らの教義と信仰を正当化する能力に含まれる必要がある現代文化と科学の進歩の適応が伴います。最初の瞬間を批判することなく、その後すぐに、謎や神話に基づく支持を排除し、タブーの最後の層を排除し、すべての宗教の本質を残して、彼の宗教的教義の最後の編集版を構築します。何も神聖ではないこと、そしてすべてがただの無であること、無から生まれ無に戻ること、そして私たちの人生は特別なまたは特定の意味を持たないこと、そしてすべてが巨大なシミュレーションであるという真実。宇宙そのものがシミュレーションの巨大なシステムであり、現実は脳やコンピューターのメモリで表現される情報と同じくらい具体的です。知識と呼ばれる特定の基準枠内でのみ意味をなすゼロと1のペナルティ。

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

De två typerna av ateister

Roberto da Silva Rocha, universitetsprofessor och statsvetare

Roberto da Silva Rocha, universitetsprofessor och statsvetare

De två typerna av ateister

Jag är statsvetare, magister i statsvetenskap men jag har varit datasystemanalytiker sedan 1975.

Jag säger det här för att inte ge dig en plånbok, helt enkelt för att du för närvarande på sociala nätverk kan få experter i vilket ämne som helst och faktagranskare är domstolen i världens ände, med minister Alexandre de Moraes, som är utredare, tilltalad, föredraganden, åklagaren och domaren, exekutor och kommentator på sociala nätverk.

Så, med det sagt, låt oss prata om varför det finns två typer av ateister, där den första typen, den mest kända, är den lata ateisten, har inga argument och alltid är amatörskeptikern, inte den vetenskapliga skepticismen som kräver avhandlingen och vederläggningen, enligt teknikerna för vetenskaplig forskning och vetenskaplig metodologi, då är vetenskaplig skepticism inte bara envishet eller fiendskap, det är det trevande svaret på en fråga som accepteras av vetenskapen för dess betydelse och relevans för civilisationen, med undantag för myter och religiösa traditioner som inte kan kränkas eller ifrågasättas i förväg som en del av de tabun som samhället valt att vara heligt och behandlas endast av de som är auktoriserade av samhället att behandla och göra om sådana övertygelser, under straff av enorma sociala straff som kan sträcka sig från diskret utfrysning till social utslagning och det värsta av alla straff: som är social osynlighet.

Den andra typen av ateist är den vetenskapliga ateisten, en som började vara religiös, sedan gick djupare in i religionen och slutligen slutade med ateism. Den katolska kyrkan visste detta för 1800 år sedan när den i ett koncilium beslutade att mässorna skulle vara på latin, och de första heliga texterna trycktes av den rörliga typpressen som uppfanns av Guttemberg, det första tryckta verket var bibeln, av Martin Luther, och snart brändes många präster även efter döden, som Wiclyffe, andra avrättades, exkommunicerades som Luther, för att de ville sprida bibelläsningen, eftersom det är ett verk som varit i öppen upplaga i två tusen år, så det korsade tidens linje utan redaktör och utan organisatör, därför registrerar den versionerna av alla hennes författare, och sammansmältningen av kulturer, myter och legender som blandar kulturerna hos de folk där hon påverkades.

Säg inte att bibeln inte fungerar som en historisk bok, ingen mänsklig historia är befriad från ideologi och myter, såsom Vietnamkriget, invasionen av Irak, CV19, historien om AIDS, allt är förorenat av intresset från det hegemoniska landet, och de berättelser som mest gynnar den dominerande sidan, såsom upptäckten av Brasilien officiellt av navigatören Pedro Álvares Cabral, men han var i |Brasilien före honom, Cabral, minst tre andra navigatörer genom brasilianska länder, som t.ex. Pinzon.

Nu teorin om religiös ateism; eftersom alla präster är ateister, och deras anhängare inte ens misstänker det, är det konsekvensen av faran med den allt djupare kunskapen om själva Bibeln, som visar de lager som fördjupas vid varje steg i läsarens kulturkunskap. och resultatet är att religion leder till ateism; om Karl Marx och Stalin visste detta skulle de tvinga kommunisterna att läsa bibeln tillräckligt mycket för att sedan bli övertygade ateister, tvärtom stängde de de religiösa templen och förföljde och dödade de religiösa, för att de aldrig hade studerat bibeln.

Det finns ingen text eller bild inspelad på pendrives, inte heller på datorns hårddiskar, precis som i vårt minne i den mänskliga hjärnan finns det inga namn på personer, bilder av platser, inte heller kunskap eller någon information, om du öppnar hjärnan kommer du att se mycket blod, upptäck elektriska impulser där och biokemiska ämnen: så var är informationen?

Låt oss göra det stegvis. Datorn och internet är organiserade i lager. Så information kommer in, lagras och lämnar datorer och internet; behandlas av djupare och djupare lager, från det sofistikerade till det enkla, tills en bild eller en text eller en komplicerad information om teknik eller kvantmekanik eller en film eller video eller en låt reduceras till en uppsättning logiska symboler. endast av den binära symbolen: noll och eller ett, kallade digitala symboler.

På samma sätt, i vår hjärna, är allt som fysiskt existerar i hjärnan bara elektriska impulser och biokemiska reaktioner på rätt ställen i neuron eller neuronala synapser, som i datorn eller internet är de elektroniska logikkretsarna som bara är den låga nivån av ström representerad av noll, den högsta nivån representerad av ett.

De nedre lagren av datorn använder ett halvdussin enkla instruktioner som: kopiering av noll eller en; hitta en adress där nollan eller ettan är; gruppera ihop en uppsättning nollor och ettor som kallas enheter av byte,det är därför minne och processor mäts med multiplar av byte som: kilobyte, megabyte, gigabyte, terabyte, petabyte.

De andra mindre låga operationerna är: jämföra byte, och modifiera byte, förskjutning av varje informationsbit till höger eller vänster, eftersom en byte är en grupp av bitar, är varje bit noll eller en individuellt; och, gruppera eller separata bitar eller bytes.

I det omedelbart överlägsna lagret registrerar datorns logiska kretsar en ännu mindre enkel sekvens av instruktioner som ska utföras av varje elektronisk krets som är förutbestämd av tillverkaren, vilka aldrig ändras, är aritmetiska operationer och mikrokommandon.

I nästa lager har datorprogrammerare friheten att kombinera och rekombinera och upprätta en sekvens av exekvering av instruktioner från det föregående lagret, och detta är vad vi kallar programmering av en dator.

I lagret efter det som beskrivs ovan kommer lagret av gränssnittet mellan dessa program och människan, vilket är programmeringsspråket där översättningen görs så att datorn förstår vad som skrevs i programmen så att de elektroniska kretsarna vet vad man ska göra sekventiellt i programmet och var och hur man bearbetar data genom att mata in och ta bort data.

Nästa lager skulle vara abstraktionsskiktet, där den uppsättningen bytes tolkas avkodad för att människan ska kunna uppfatta hur bokstäver, siffror, färger, bilder, ljud är datagränssnitten som blir information som kan kännas igen av människor genom skärmen eller utskrift på papper. .

Detta gränssnitt mellan människan och maskinen är analogt med det som finns mellan den mänskliga hjärnan och tungan, öronen och ögonen, som omvandlar dessa elektriska impulser i hjärnan och de biokemiska reaktionerna i hjärnan till ljus, bilder, ord, meningar., yttre känslor för människan.

Religionernas ritualer är uppbyggda av lager som på datorn, där nybörjaren först introduceras till ritualerna utan att helt förstå nyttan av varje gest, av varje upprepning av ord och attityder, såsom dop, såsom visuella symboler, på socialt beteende., sexuellt, lär sig reglerna utan att i förväg ifrågasätta, för att sedan bli antagen till gruppen kan få tillgång till de djupare lärorna.

Novisen tronar och börjar gradvis bygga upp sin version av den lärda läran, sedan börjar det nya kritiska lagret bildas i hans sinne och börjar välja ut och eliminera och lägga till heuristiska element i sin vision och sin personliga version av religionen. och andlighet.

Han börjar diskutera och ifrågasätta beteenden och doktriner, börjar göra sina egna bedömningar av det erkända beteendet och de som inte är lämpliga ur hans egen synvinkel.

Så det sista religiösa lagret kommer från den fulla synen på den kulturella domänen och den intellektuella tolkningen av de heliga skrifterna där och när han lyckas skilja tidslinjerna mellan när de heliga böckerna skrevs och den korrekta anpassningen till analoga beteenden och anpassning till kulturen. av din generation, och ditt land, och ditt samhälle, till dina lagar, då uppstår stora frågor som måste lösas på rätt sätt, många av dem förvandlas och nya versioner av redan övervunna förståelser som var före de nya intellektuella och nuvarande behoven att göra mening i nuet.

Det sista lagret kommer sedan med anpassningen av samtida kultur och vetenskapliga framsteg som måste inkluderas i deras förmåga att rättfärdiga sin doktrin och sin tro, så den nya ateisten börjar kasta bort de första lagren av initial absorption som kom in i deras sinne utan motstånd och utan kritik av de första ögonblicken, kort därefter bygger han upp sin sista sammanställda version av sin religiösa doktrin, eliminerar stöden baserade på gåtor och myter och utesluter det sista lagret av tabun och lämnas kvar med kärnan i all religion som bara är den nakna sanningen att ingenting kan vara heligt och att allt bara är ingenting, den enorma intighet för vilken vi skapades, som kommer ur ingenting och återgår till ingenting, och att våra liv inte har någon speciell eller speciell mening, och att allt är en enorm simulering i universum där själva universum är ett enormt system av simuleringar där verkligheten är lika konkret som informationen som representeras i hjärnan eller i minnet på en dator: noll och en straff, som bara är meningsfulla inom en viss referensram, kallad kunskap och viljan att vara och tro.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

שני סוגי אתאיסטים

רוברטו דה סילבה רושה, פרופסור באוניברסיטה ומדען המדינה

רוברטו דה סילבה רושה, פרופסור באוניברסיטה ומדען המדינה

שני סוגי אתאיסטים

אני מדען המדינה, מאסטר במדעי המדינה אבל אני מנתח מערכות מחשבים מאז 1975.

אני אומר את זה לא כדי לתת לך ארנק, פשוט בגלל שכרגע ברשתות החברתיות אתה יכול להשיג מומחים בכל נושא ובודקי עובדות הם בית המשפט בסוף העולם, עם השר אלכסנדר דה מוראס, שהוא החוקר, הנאשם, הכתב, התובע והשופט, המוציא לפועל והפרשן ברשתות החברתיות.

אז, אחרי שאמרנו את זה, בואו נדבר על למה יש שני סוגים של אתאיסטים, כאשר הסוג הראשון, הידוע ביותר, הוא האתאיסט העצלן, אין לו ויכוחים והוא תמיד הספקן החובב, לא הספקנות המדעית שדורשת את התזה ההפרכה, לפי הטכניקות של המחקר המדעי והמתודולוגיה המדעית, אזי ספקנות מדעית היא לא רק עקשנות או איבה, היא התשובה הטנטטיבית לשאלה המקובלת על המדע בשל חשיבותה והרלוונטיות שלה לציוויליזציה, למעט מיתוסים ודתיים. מסורות שאינן ניתנות להפרה או להטיל ספק מראש כחלק מהטאבו שהקהילה בחרה להיות קדושה ומטופלת רק על ידי אלה המורשים על ידי הקהילה לטפל וליצור מחדש אמונות כאלה, תחת עונש של ענישה חברתית עצומה שיכולה לנוע מנידוי דיסקרטי ועד הדרה חברתית והעונש הנורא מכל: שהוא אי נראות חברתית.

הסוג השני של אתאיסט הוא האתאיסט המדעי, אחד שהתחיל להיות דתי, ואז הלך עמוק יותר לדת ולבסוף הגיע לאתאיזם. הכנסייה הקתולית ידעה זאת לפני 1800 שנה, כאשר במועצה החליטה שההמונים צריכים להיות בלטינית, והטקסטים הקדושים הראשונים הודפסו על ידי העיתונות הניידת שהומצאה על ידי גוטמברג, היצירה המודפסת הראשונה הייתה התנ"ך, מאת מרטין לותר, ועד מהרה נשרפו כמרים רבים גם לאחר המוות, כמו וויקליף, אחרים הוצאו להורג, נידוו כמו לותר, כי הם רצו להפיץ את קריאת התנ"ך, כי זו יצירה שהייתה במהדורה פתוחה במשך אלפיים שנה, אז היא חצתה הקו של הזמן ללא עורך וללא מארגן, לפיכך, הוא מתעד את גרסאותיהם של כל כותביה, ואת השילוב של תרבויות, מיתוסים ואגדות מערבבים בין תרבויות העמים שבהם היא הושפעה.

אל תגידו שהתנ"ך אינו משמש כספר היסטורי, אין היסטוריה אנושית פטורה מאידיאולוגיה וממיתוסים, כמו מלחמת וייטנאם, הפלישה לעיראק, CV19, תולדות האיידס, הכל מזוהם מהאינטרס של המדינה ההגמונית, והנרטיבים המעדיפים יותר מכל את הצד הדומיננטי, כמו גילוי ברזיל באופן רשמי על ידי הנווט פדרו אלווארס קברל, אבל הוא היה ב |ברזיל לפניו, קברל, לפחות עוד שלושה נווטים דרך ארצות ברזיל, כגון פינזון.

עכשיו התיאוריה על אתאיזם דתי; מכיוון שכל הכוהנים הם אתאיסטים, וחסידיהם אפילו לא חושדים בכך, זו תוצאה של הסכנה של הידע ההולך וגדל של התנ"ך עצמו, שמציגה את הרבדים שמעמיקים בכל שלב בידע התרבותי של הקורא. והתוצאה היא שהדת מובילה לאתאיזם; אם קרל מרקס וסטלין ידעו זאת, הם היו מכריחים את הקומוניסטים לקרוא מספיק את התנ"ך כדי להפוך אז לאתאיסטים משוכנעים, להיפך, הם סגרו את המקדשים הדתיים ורדפו והרגו את הדתיים, משום שמעולם לא למדו את התנ"ך.

אין טקסט או תמונה מוקלטים על כוננים, וגם לא על כוננים קשיחים של מחשב, כמו שבזיכרון שלנו במוח האנושי אין שמות של אנשים, תמונות של מקומות, וגם לא ידע או מידע כלשהו, ​​אם תפתח את המוח תראה הרבה דם, לזהות שם דחפים חשמליים וחומרים ביוכימיים: אז איפה המידע?

בוא נעשה את זה לפי שלבים. המחשב והאינטרנט מאורגנים בשכבות. אז מידע נכנס, נשמר ויוצא מהמחשבים ומהאינטרנט; מטופלים על ידי רבדים עמוקים יותר ויותר, מהמתוחכמים ועד הפשוטים, עד שתמונה או טקסט או פיסת מידע מסובכת על הנדסה או מכניקת קוונטים או סרט או סרטון או שיר מצטמצמים למערכת של סמלים לוגיים. רק לפי הסמל הבינארי: אפס או אחד, הנקראים סמלים דיגיטליים.

באופן דומה, במוח שלנו, כל מה שקיים פיזית במוח הם רק דחפים חשמליים ותגובות ביוכימיות במקומות הנכונים בנוירון או סינפסות עצביות, שבמחשב או באינטרנט הם המעגלים הלוגיים האלקטרוניים שהם רק הרמה הנמוכה של זרם מיוצג על ידי אפס, הרמה הגבוהה ביותר מיוצגת על ידי אחד.

השכבות התחתונות של המחשב מפעילות חצי תריסר הוראות פשוטות כמו: העתקת אפס או אחת; מצא כתובת שבה נמצא האפס או האחד; לקבץ יחד קבוצה של אפסים ואחדים הנקראים יחידות של בתים,זו הסיבה שהזיכרון והמעבד נמדדים בכפולות של בתים כגון: קילובייט, מגה-בייט, גיגה-בייט, טרה-בייט, פטה-בייט.

הפעולות האחרות הפחות נמוכות הן: השוואת הבתים ושינוי הבתים, הזזה של כל סיביות מידע ימינה או שמאלה, מכיוון שבייט הוא קבוצה של ביטים, ביט הוא כל אחד אפס או אחד בנפרד; וכן, קבץ או נפרד ביטים או בתים.

בשכבה העליונה מיד, המעגלים הלוגיים של המחשב מתעדים רצף אפילו פחות פשוט של הוראות שיבוצעו על ידי כל מעגל אלקטרוני שנקבע מראש על ידי היצרן, אשר לעולם לא משתנות, הן פעולות אריתמטיות ומיקרו-פקודות.

בשכבה הבאה, למתכנתי מחשבים יש את החופש לשלב ולשלב מחדש ולבסס רצף של ביצוע הוראות מהשכבה הקודמת, ולזה אנו קוראים תכנות מחשב.

בשכבה הבאה על המתואר לעיל, מגיעה שכבת הממשק בין התוכנות הללו לבין האדם, שהיא שפת התכנות שבה נעשה התרגום כדי שהמחשב יבין מה כתוב בתוכנות כדי שהמעגלים האלקטרוניים ידעו. מה לעשות ברצף בתוכנית והיכן וכיצד לעבד נתונים על ידי הזנה ומשיכת נתונים.

השכבה הבאה תהיה שכבת ההפשטה, שבה קבוצה זו של בתים מתפרשת מפוענחת כדי שהאדם יוכל לתפוס כיצד אותיות, מספרים, צבעים, תמונות, צלילים, הם ממשקי הנתונים שהופכים למידע שניתן לזהות על ידי בני אדם דרך המסך או הדפסה על נייר. .

הממשק הזה בין האדם למכונה מקביל לזה הקיים בין המוח האנושי ללשון, האוזניים והעיניים, אשר הופך את אותם דחפים חשמליים במוח ואת התגובות הביוכימיות של המוח לאורות, תמונות, מילים, משפטים, רגשות חיצוניים לאדם.

הטקסים של הדתות מורכבים משכבות כמו במחשב, כאשר המתחיל מתוודע לראשונה לטקסים מבלי להבין היטב את התועלת של כל מחווה, של כל חזרה על מילים ועמדות, כמו טבילה, כמו סמלים חזותיים, על התנהגות חברתית. , מינית, לומדת את הכללים בלי לשאול מראש, שכן לאחר מכן התקבלה לקבוצה יכולה לקבל גישה לתורות העמוקות יותר.

הטירון מוכשר ובהדרגה מתחיל לבנות לעצמו את הגרסה שלו לתורתו המלומדת, ואז מתחיל להיווצר במוחו הרובד הקריטי החדש ומתחיל לבחור ולבטל ולהוסיף אלמנטים היוריסטיים בחזונו ובגרסה האישית שלו. ורוחניות.

הוא מתחיל לדון ולהטיל ספק בהתנהגויות ובדוקטרינות, מתחיל לשפוט בעצמו את ההתנהגות המוכרת ואת אלו שאינם נוחים מנקודת המבט שלו.

כך שהרובד הדתי האחרון מגיע מתוך ראייה מלאה של התחום התרבותי והפרשנות האינטלקטואלית של כתבי הקודש היכן ומתי הוא מצליח להפריד את לוחות הזמנים בין מועד כתיבת ספרי הקודש לבין התאמה נכונה להתנהגויות אנלוגיות ולהסתגלות לתרבות. של הדור שלך, ושל המדינה שלך, והקהילה שלך, לחוקים שלך, אז מתעוררות שאלות גדולות שצריכות להיפתר כראוי, רבות מהן משתנות וגרסאות חדשות של הבנות שכבר התגברו שהיו לפני הצרכים האינטלקטואליים והעכשוויים החדשים. תחושה ברגע הנוכחי.

הרובד האחרון מגיע אז עם התאמה של התרבות העכשווית וההתקדמות המדעית שצריכה להיכלל ביכולתם להצדיק את משנתם ואמונתם, ולכן האתאיסט החדש מתחיל להשליך את השכבות הראשונות של הקליטה הראשונית שנכנסו למוחם ללא התנגדות. ללא ביקורת על הרגעים הראשונים, זמן קצר לאחר מכן הוא בונה את הגרסה המלוקטת האחרונה שלו למשנתו הדתית, מבטל את התמיכות המבוססות על חידות ומיתוסים ומוציא את השכבה האחרונה של טאבו ונותר עם המהות של כל הדת שהיא רק העירומה האמת ששום דבר אינו יכול להיות קדוש ושהכל הוא רק האין, האין העצום שלשמו נבראנו, יוצא יש מאין וחוזר לכלום, ושלחיינו אין משמעות מיוחדת או מיוחדת, ושהכל הוא הדמיה עצומה ב היקום שבו היקום עצמו הוא מערכת עצומה של סימולציות שבה המציאות קונקרטית כמו המידע המיוצג במוח או בזיכרון של מחשב: אפס ועונש אחד, שהם הגיוניים רק במסגרת התייחסות מסוימת, הנקראת ידע והרצון להיות ולהאמין.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

دو نوع آتئیست

روبرتو داسیلوا روشا، استاد دانشگاه و دانشمند علوم سیاسی

روبرتو داسیلوا روشا، استاد دانشگاه و دانشمند علوم سیاسی

دو نوع آتئیست

من یک دانشمند علوم سیاسی، کارشناسی ارشد علوم سیاسی هستم، اما از سال 1975 یک تحلیلگر سیستم های کامپیوتری هستم.

من این را نمی گویم که به شما کیف پول بدهم، صرفاً به این دلیل که در حال حاضر در شبکه های اجتماعی می توانید در مورد هر موضوعی متخصص دریافت کنید و بررسی کنندگان حقایق دادگاه در انتهای جهان هستند، با وزیر الکساندر دو موراس، که بازپرس است، متهم، گزارشگر، دادستان و قاضی، مجری و مفسر در شبکه های اجتماعی.

پس با گفتن این موضوع، بیایید در مورد اینکه چرا دو نوع ملحد وجود دارد، صحبت کنیم که نوع اول، شناخته شده ترین، بیخدای تنبل است، هیچ استدلالی ندارد و همیشه شکاک آماتور است، نه شک علمی که خواستار پایان نامه است. رد، بر اساس فنون تحقیق علمی و روش شناسی علمی، پس شک علمی فقط لجاجت یا دشمنی نیست، بلکه پاسخ آزمایشی به سؤالی است که علم به دلیل اهمیت و ارتباط آن با تمدن، به استثنای اسطوره ها و مذهبی ها، پذیرفته است. سنت‌هایی که نمی‌توان آن‌ها را نقض کرد یا از قبل به عنوان بخشی از تابوهایی که جامعه آن‌ها را به عنوان مقدس انتخاب کرد و تنها توسط کسانی که از طرف جامعه مجاز به درمان و بازسازی چنین باورهایی هستند، با آنها رفتار می‌کرد، تحت مجازات مجازات اجتماعی عظیمی که می‌تواند از طرد محتاطانه تا طرد شود. محرومیت اجتماعی و بدترین مجازات: که نامرئی بودن اجتماعی است.

نوع دوم آتئیست، ملحد علمی است، کسی که دین خود را آغاز کرد، سپس عمیق تر به دین رفت و در نهایت به بی خدایی ختم شد. کلیسای کاتولیک این را 1800 سال پیش می‌دانست که در شورایی تصمیم گرفت که توده‌ها باید به زبان لاتین باشند، و اولین متون مقدس توسط دستگاه چاپ متحرک که توسط گوتمبرگ اختراع شد چاپ شد، اولین اثر چاپی کتاب مقدس توسط مارتین لوتر بود. و به زودی بسیاری از کشیشان حتی پس از مرگ سوزانده شدند، مانند ویکلیف، دیگران اعدام شدند، مانند لوتر تکفیر شدند، زیرا آنها می خواستند خواندن کتاب مقدس را گسترش دهند، زیرا این اثری است که دو هزار سال در نسخه باز بود، بنابراین از بین رفت. خط آن زمان بدون ویراستار و بدون سازمان‌دهنده، نسخه‌های تمام نویسندگانش را ثبت می‌کند و فرهنگ‌ها، اسطوره‌ها و افسانه‌ها را در هم می‌آمیزد که فرهنگ‌های مردمی را که او در آن‌ها تحت تأثیر قرار گرفته است، در هم می‌آمیزد.

نگویید که کتاب مقدس به عنوان یک کتاب تاریخی عمل نمی کند، هیچ تاریخ بشری از ایدئولوژی و اسطوره ها مستثنی نیست، مانند جنگ ویتنام، حمله به عراق، CV19، تاریخچه ایدز، همه چیز آلوده به علاقه است. کشور هژمونیک، و روایاتی که بیشتر به نفع طرف مسلط است، مانند کشف برزیل به طور رسمی توسط دریابان پدرو آلوارس کابرال، اما او قبل از او در | برزیل بود، کابرال، حداقل سه دریانورد دیگر از طریق سرزمین های برزیل، مانند پینزون.

اکنون نظریه در مورد الحاد دینی; از آنجایی که همه کشیشان بیخدا هستند و پیروان آنها حتی به آن مشکوک نیستند، این نتیجه خطر دانش عمیق تر خود کتاب مقدس است که لایه هایی را نشان می دهد که در هر مرحله در دانش فرهنگی خواننده عمیق تر می شود. و نتیجه این است که دین به الحاد می انجامد; اگر کارل مارکس و استالین این را می‌دانستند، کمونیست‌ها را مجبور می‌کردند آنقدر کتاب مقدس را بخوانند تا متقاعد شوند که آتئیست شوند، برعکس، معابد مذهبی را بستند و مذهبی‌ها را به خاطر اینکه هرگز کتاب مقدس مطالعه نکرده‌اند تحت تعقیب قرار دادند و کشتند.

هیچ متن یا تصویری روی پندرایوها و یا هاردهای کامپیوتری ثبت نشده است، همانطور که در حافظه ما در مغز انسان هیچ نامی از افراد، تصویر مکان‌ها، دانش یا اطلاعاتی وجود ندارد، اگر مغز را باز کنید خواهید دید. خون زیادی وجود دارد، تکانه های الکتریکی و مواد بیوشیمیایی را شناسایی می کند: پس اطلاعات کجاست؟

بیایید آن را با مراحل انجام دهیم. کامپیوتر و اینترنت در لایه ها سازماندهی شده اند. بنابراین اطلاعات وارد کامپیوتر و اینترنت می شود، ذخیره می شود و از آن خارج می شود. با لایه‌های عمیق‌تر و عمیق‌تر، از پیچیده گرفته تا ساده، تا زمانی که یک تصویر یا یک متن یا یک قطعه اطلاعات پیچیده در مورد مهندسی یا مکانیک کوانتومی یا یک فیلم یا ویدیو یا یک آهنگ به مجموعه‌ای از نمادهای منطقی تقلیل یابد. فقط با نماد باینری: صفر و یا یک که نمادهای دیجیتال نامیده می شوند.

به طور مشابه، در مغز ما، هر چیزی که به طور فیزیکی در مغز وجود دارد، فقط تکانه های الکتریکی و واکنش های بیوشیمیایی در مکان های مناسب در نورون یا سیناپس های عصبی است، که در کامپیوتر یا اینترنت مدارهای منطقی الکترونیکی هستند که فقط سطح پایینی از جریان با صفر، بالاترین سطح با یک نشان داده شده است.

لایه‌های پایین‌تر رایانه با چند دستورالعمل ساده مانند: کپی کردن صفر یا یک عمل می‌کنند. آدرسی را پیدا کنید که در آن صفر یا یک باشد. مجموعه ای از صفرها و یک ها به نام واحدهای بایت را با هم گروه کنید.به همین دلیل است که حافظه و پردازنده با چند بایت مانند: کیلوبایت، مگابایت، گیگابایت، ترابایت، پتابایت اندازه گیری می شوند.

سایر عملیات‌های کم‌تر عبارتند از: مقایسه بایت‌ها و اصلاح بایت‌ها، انتقال هر بیت اطلاعات به راست یا چپ، از آنجایی که یک بایت گروهی از بیت‌ها است، یک بیت به صورت جداگانه صفر یا یک است. و بیت ها یا بایت ها را گروه یا جدا کنید.

در لایه فوق العاده برتر، مدارهای منطقی کامپیوتر، دنباله ای ساده تر از دستورالعمل ها را ثبت می کنند که باید توسط هر مدار الکترونیکی از پیش تعیین شده توسط سازنده اجرا شوند، که هرگز تغییر نمی کنند، عملیات حسابی و دستورات خرد هستند.

در لایه بعدی برنامه نویسان کامپیوتر این آزادی را دارند که ترکیب و بازترکیب کنند و دنباله ای از اجرای دستورات لایه قبلی را ایجاد کنند و این همان چیزی است که ما به آن برنامه نویسی کامپیوتر می گوییم.

در لایه ای که در بالا توضیح داده شد، لایه رابط بین این برنامه ها و انسان قرار می گیرد، که زبان برنامه نویسی است که در آن ترجمه انجام می شود تا کامپیوتر آنچه را که در برنامه ها نوشته شده است بفهمد تا مدارهای الکترونیکی بدانند. کارهایی که باید به طور متوالی در برنامه انجام شود و کجا و چگونه داده ها را با وارد کردن و برداشتن داده ها پردازش کنیم.

لایه بعدی لایه انتزاعی است، جایی که مجموعه ای از بایت ها به صورت رمزگشایی برای انسان تفسیر می شود تا بفهمد چگونه حروف، اعداد، رنگ ها، تصاویر، صداها، رابط های داده ای هستند که از طریق صفحه نمایش یا چاپ بر روی آن برای انسان قابل تشخیص هستند. کاغذ . .

این رابط بین انسان و ماشین مشابه رابطی است که بین مغز انسان و زبان، گوش و چشم وجود دارد که آن تکانه‌های الکتریکی در مغز و واکنش‌های بیوشیمیایی مغز را به نور، تصاویر تبدیل می‌کند. کلمات، جملات، احساسات بیرونی برای انسان.

مناسک ادیان از لایه‌هایی مانند رایانه تشکیل شده است، جایی که مبتدی ابتدا بدون درک کامل مفید بودن هر حرکت، هر تکرار کلمات و نگرش‌ها، مانند غسل تعمید، مانند نمادهای بصری، با مناسک آشنا می‌شود. رفتار اجتماعی، جنسی، قوانین را بدون پیش‌پرسش یاد می‌گیرد، زیرا در این صورت پذیرفته شدن در گروه می‌تواند به آموزه‌های عمیق‌تر دسترسی داشته باشد.

مبتدی بر تخت نشسته است و به تدریج شروع به ساختن نسخه خود از آموزه های آموخته شده برای خود می کند، سپس لایه انتقادی جدید در ذهن او شکل می گیرد و شروع به انتخاب و حذف و افزودن عناصر اکتشافی در بینش و نسخه شخصی خود از دین می کند. و معنویت

او شروع به بحث و پرسش درباره رفتارها و آموزه‌ها می‌کند، شروع به قضاوت‌های خود درباره رفتار پذیرفته‌شده و آن‌هایی که از دیدگاه خودش مناسب نیست، می‌کند.

بنابراین آخرین لایه دینی ناشی از نگاه کامل به حوزه فرهنگی و تفسیر فکری کتب مقدس است که در کجا و چه زمانی موفق به تفکیک جدول زمانی بین زمان نگارش کتب آسمانی و انطباق مناسب با رفتارهای مشابه و انطباق با فرهنگ می شود. در مورد نسل شما، کشور و جامعه شما، به قوانین شما، سپس سؤالات بزرگی پیش می‌آید که باید به درستی حل شوند، بسیاری از آنها تغییر می‌کنند و نسخه‌های جدیدی از درک‌هایی که قبلاً بر نیازهای فکری و فعلی غلبه داشتند، تغییر می‌کنند. حس در لحظه حال

آخرین لایه سپس با انطباق فرهنگ معاصر و پیشرفت های علمی می آید که باید در توانایی آنها برای توجیه آموزه و ایمان خود گنجانده شود، بنابراین ملحدان جدید شروع به دور انداختن اولین لایه های جذب اولیه می کند که بدون مقاومت وارد ذهن آنها شده است. بدون انتقاد از اولین لحظات، اندکی بعد آخرین نسخه تدوین شده خود را از آموزه دینی خود می سازد و پشتوانه های مبتنی بر معماها و اسطوره ها را حذف می کند و آخرین لایه تابوها را کنار می گذارد و جوهر همه دین را که فقط برهنگی است باقی می گذارد. حقیقت این است که هیچ چیز نمی تواند مقدس باشد و همه چیز فقط نیستی است، نیستی عظیمی که برای آن آفریده شده ایم، از هیچ بیرون می آییم و به هیچ باز می گردیم، و اینکه زندگی ما هیچ معنای خاص یا خاصی ندارد، و همه چیز شبیه سازی عظیمی است در جهانی که در آن جهان خود یک سیستم عظیم شبیه سازی است که در آن واقعیت به اندازه اطلاعات نشان داده شده در مغز یا حافظه یک کامپیوتر عینی است: جریمه‌های صفر و یک که فقط در چارچوبی خاص معنا پیدا می‌کنند، دانش و اراده به بودن و باور کردن نامیده می‌شوند.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

نوعا الملحدين

روبرتو دا سيلفا روشا ، أستاذ جامعي وعالم سياسي

روبرتو دا سيلفا روشا ، أستاذ جامعي وعالم سياسي

نوعا الملحدين

أنا عالم سياسي ، وماجستير في العلوم السياسية ، لكني أعمل كمحلل لأنظمة الكمبيوتر منذ عام 1975.

أنا أقول هذا ليس لمنحك محفظة ، ببساطة لأنه في الوقت الحالي على الشبكات الاجتماعية يمكنك الحصول على خبراء في أي موضوع ومدققو الحقائق هم المحكمة في نهاية العالم ، مع الوزير ألكساندر دي مورايس ، وهو المحقق ، المتهم والمقرر والمدعي العام والقاضي والمنفذ والمعلق على مواقع التواصل الاجتماعي.

لذلك ، بعد قولي هذا ، دعونا نتحدث عن سبب وجود نوعين من الملحدين ، حيث النوع الأول ، والأكثر شهرة ، هو الملحد الكسول ، وليس له حجج وهو دائمًا المتشكك الهواة ، وليس الشك العلمي الذي يتطلب الأطروحة و التفنيد ، وفق أساليب البحث العلمي والمنهج العلمي ، فإن الشك العلمي ليس مجرد عناد أو عداء ، بل هو إجابة مبدئية لسؤال يقبله العلم لأهميته وصلته بالحضارة ، باستثناء الأساطير والدينية. التقاليد التي لا يمكن انتهاكها أو استجوابها مسبقًا كجزء من المحظورات التي اختارها المجتمع لتكون مقدسة ولا يعاملها إلا أولئك المرخص لهم من قبل المجتمع لمعالجة وإعادة صياغة مثل هذه المعتقدات ، تحت طائلة العقوبة الاجتماعية الهائلة التي يمكن أن تتراوح من النبذ ​​السري إلى الإقصاء الاجتماعي وأسوأ العقوبات: وهو الخفاء الاجتماعي.

النوع الثاني من الملحدين هو الملحد العلمي ، الذي بدأ في التدين ، ثم تعمق في الدين وانتهى به المطاف بالإلحاد. عرفت الكنيسة الكاثوليكية هذا قبل 1800 عام عندما قررت في مجلس أن الجماهير يجب أن تكون باللغة اللاتينية ، وطُبِعت النصوص المقدسة الأولى بواسطة آلة الطباعة المنقولة التي اخترعها جوتمبرج ، وكان أول عمل مطبوع هو الكتاب المقدس ، بقلم مارتن لوثر ، وسرعان ما تم حرق العديد من الكهنة حتى بعد الموت ، مثل Wiclyffe ، وتم إعدام آخرين ، وحُرموا مثل لوثر ، لأنهم أرادوا نشر قراءة الكتاب المقدس ، لأنه عمل كان في طبعة مفتوحة لألفي عام ، لذلك تم تجاوزه. خط الزمن بدون محرر وبدون منظم ، وبالتالي ، فإنه يسجل نسخ جميع كتابها ، ودمج الثقافات والأساطير والأساطير التي تمزج بين ثقافات الشعوب التي تأثرت بها.

لا تقل أن الكتاب المقدس لا يخدم ككتاب تاريخي ، ولا يوجد تاريخ بشري مستثنى من الأيديولوجيا والأساطير ، مثل حرب فيتنام ، وغزو العراق ، و CV19 ، وتاريخ الإيدز ، فكل شيء ملوث بمصلحة الدولة المهيمنة ، والروايات الأكثر تفضيلاً للجانب المهيمن ، مثل اكتشاف البرازيل رسميًا من قبل الملاح بيدرو ألفاريس كابرال ، لكنه كان في | البرازيل قبله ، كابرال ، على الأقل ثلاثة ملاحين آخرين عبر الأراضي البرازيلية ، مثل بينزون.

الآن نظرية الإلحاد الديني. نظرًا لأن جميع الكهنة ملحدون ، ولا يشك أتباعهم في ذلك ، فإن ذلك نتيجة لخطر المعرفة الأعمق المتزايدة بالكتاب المقدس نفسه ، والتي تُظهر الطبقات التي يتم تعميقها في كل خطوة في المعرفة الثقافية للقارئ والنتيجة أن الدين يقود إلى الإلحاد. إذا كان كارل ماركس وستالين على علم بذلك ، فسوف يجبران الشيوعيين على قراءة الكتاب المقدس بما يكفي ليصبحوا ملحدين ، على العكس من ذلك ، أغلقوا المعابد الدينية واضطهدوا وقتلوا المتدينين ، لأنهم لم يدرسوا الكتاب المقدس أبدًا.

لا يوجد نص أو صورة مسجلة على pendrives ، ولا على محركات الأقراص الصلبة للكمبيوتر ، تمامًا كما في ذاكرتنا في دماغ الإنسان لا توجد أسماء لأشخاص أو صور لأماكن أو معرفة أو أي معلومات ، إذا فتحت الدماغ فسترى الكثير من الدم ، والكشف عن النبضات الكهربائية هناك ، والمواد البيوكيميائية: فأين المعلومات؟

لنفعل ذلك بخطوات. يتم تنظيم الكمبيوتر والإنترنت في طبقات. لذلك تدخل المعلومات وتخزن وتترك أجهزة الكمبيوتر والإنترنت ؛ يتم التعامل معها من خلال طبقات أعمق وأعمق ، من المتطورة إلى البسيطة ، حتى صورة أو نص أو جزء معقد من المعلومات حول الهندسة أو ميكانيكا الكم أو فيلم أو فيديو أو أغنية يتم اختزالها إلى مجموعة من الرموز المنطقية الممثلة. فقط بالرمز الثنائي: صفر وأو واحد ، يسمى الرموز الرقمية.

وبالمثل ، في دماغنا ، كل ما هو موجود فعليًا في الدماغ هو مجرد نبضات كهربائية وتفاعلات كيميائية حيوية في الأماكن الصحيحة في الخلايا العصبية أو المشابك العصبية ، والتي في الكمبيوتر أو الإنترنت هي الدوائر المنطقية الإلكترونية التي هي مجرد مستوى منخفض من يمثلها الحالي بصفر ، وهو أعلى مستوى يمثله واحد.

تعمل الطبقات السفلية من الكمبيوتر على ستة تعليمات بسيطة مثل: نسخ صفر أو واحد ؛ ابحث عن عنوان حيث يكون الصفر أو واحد ؛ قم بتجميع مجموعة من الأصفار والآحاد التي تسمى وحدات البايت ،هذا هو السبب في أن الذاكرة والمعالج تقاس بمضاعفات البايتات مثل: كيلوبايت ، ميجابايت ، جيجابايت ، تيرابايت ، بيتابايت.

العمليات الأخرى الأقل انخفاضًا هي: مقارنة البايتات ، وتعديل البايتات ، وتحويل كل جزء من المعلومات إلى اليمين أو اليسار ، نظرًا لأن البايت عبارة عن مجموعة من البتات ، والبايت عبارة عن صفر أو واحد على حدة ؛ و ، مجموعة أو وحدات بت أو بايت منفصلة.

في الطبقة العليا مباشرة ، تسجل الدوائر المنطقية للكمبيوتر تسلسلًا أقل بساطة من التعليمات ليتم تنفيذها بواسطة كل دائرة إلكترونية محددة مسبقًا من قبل الشركة المصنعة ، والتي لا تتغير أبدًا ، وهي عمليات حسابية وأوامر دقيقة.

في الطبقة التالية ، يتمتع مبرمجو الكمبيوتر بحرية الجمع والتوحيد وإنشاء تسلسل لتنفيذ التعليمات من الطبقة السابقة ، وهذا ما نسميه برمجة الكمبيوتر.

في الطبقة التالية للطبقة الموصوفة أعلاه ، تأتي طبقة الواجهة بين هذه البرامج والإنسان وهي لغة البرمجة حيث تتم الترجمة حتى يفهم الكمبيوتر ما هو مكتوب في البرامج حتى تعرف الدوائر الإلكترونية ما يجب القيام به بالتسلسل في البرنامج وأين وكيف يتم معالجة البيانات عن طريق إدخال البيانات وسحبها.

ستكون الطبقة التالية هي طبقة التجريد ، حيث يتم تفسير هذه المجموعة من البايتات لفك تشفيرها للإنسان ليدرك كيف أن الحروف والأرقام والألوان والصور والأصوات هي واجهات البيانات التي تصبح معلومات يمكن التعرف عليها من قبل البشر من خلال الشاشة أو الطباعة على ورقة.

هذه الواجهة بين الإنسان والآلة تشبه تلك الموجودة بين الدماغ البشري واللسان والأذنين والعينين ، والتي تحول تلك النبضات الكهربائية في الدماغ والتفاعلات البيوكيميائية للدماغ إلى أضواء وصور ، الكلمات والجمل والمشاعر الخارجية للإنسان.

تتكون طقوس الأديان من طبقات مثل الكمبيوتر ، حيث يتم تقديم المبتدئين لأول مرة إلى الطقوس دون فهم كامل لفائدة كل إيماءة ، وكل تكرار للكلمات والمواقف ، مثل المعمودية ، مثل الرموز المرئية ، على السلوك الاجتماعي ، والجنس ، يتعلم القواعد دون استجواب مسبق ، لأن قبولك في المجموعة يمكن أن يكون له حق الوصول إلى التعاليم الأعمق.

يتم تنصيب المبتدئ على العرش ويبدأ تدريجياً في بناء نسخته من العقيدة المتعلمة ، ثم تبدأ الطبقة النقدية الجديدة في التشكل في ذهنه وتبدأ في اختيار وإلغاء وإضافة عناصر إرشادية في رؤيته ونسخته الشخصية من الدين. والروحانية.

يبدأ في مناقشة واستجواب السلوكيات والعقائد ، ويبدأ في إصدار أحكامه الخاصة على السلوك المعترف به وتلك التي لا تناسبه من وجهة نظره الخاصة.

لذا فإن الطبقة الدينية الأخيرة تأتي من الرؤية الكاملة للمجال الثقافي والتفسير الفكري للكتاب المقدس حيث ومتى نجح في فصل الجداول الزمنية بين وقت كتابة الكتب المقدسة والتكيف المناسب مع السلوكيات المماثلة والتكيف مع الثقافة. من جيلك وبلدك ومجتمعك إلى قوانينك ، ثم تبرز أسئلة كبيرة تحتاج إلى حل مناسب ، ويتحول الكثير منها وإصدارات جديدة من التفاهمات التي تم التغلب عليها بالفعل والتي كانت قبل الاحتياجات الفكرية والحالية الجديدة بمعنى اللحظة الحالية.

ثم تأتي الطبقة الأخيرة مع تكيف الثقافة المعاصرة والتطورات العلمية التي يجب تضمينها في قدرتها على تبرير مذهبهم وإيمانهم ، فيبدأ الملحد الجديد في نبذ الطبقات الأولى من الاستيعاب الأولي التي دخلت ذهنه دون مقاومة و دون انتقاد للحظات الأولى ، وبعد ذلك بوقت قصير ، قام ببناء نسخته الأخيرة المجمعة من مذهبه الديني ، وإزالة الدعامات القائمة على الألغاز والأساطير واستبعاد الطبقة الأخيرة من المحرمات ويترك مع جوهر كل الدين الذي هو مجرد العاري. الحقيقة أن لا شيء يمكن أن يكون مقدسًا وأن كل شيء هو مجرد العدم ، العدم الهائل الذي خلقنا من أجله ، نخرج من لا شيء ونعود إلى لا شيء ، وأن حياتنا ليس لها معنى خاص أو خاص ، وأن كل شيء هو محاكاة هائلة في الكون حيث الكون نفسه عبارة عن نظام هائل من المحاكاة حيث يكون الواقع ملموسًا مثل المعلومات الممثلة في الدماغ أو في ذاكرة الكمبيوتر: صفر وعقوبات واحدة ، والتي لا معنى لها إلا ضمن إطار مرجعي معين ، تسمى المعرفة وإرادة أن نكون وأن نؤمن.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

ʻElua ʻano o ka poʻe hoʻomaloka

ʻO Roberto da Silva Rocha, ke kaukaʻi kulanui a me ka ʻepekema politika

ʻO Roberto da Silva Rocha, ke kaukaʻi kulanui a me ka ʻepekema politika

ʻElua ʻano o ka poʻe hoʻomaloka

He kanaka ʻepekema kālaiʻāina wau, haku i ka ʻepekema politika akā he mea loiloi ʻōnaehana kamepiula wau mai ka makahiki 1975.

Ke ʻōlelo nei au ʻaʻole kēia e hāʻawi iā ʻoe i kahi ʻeke kālā, no ka mea i kēia manawa ma nā pūnaewele kaiapuni hiki iā ʻoe ke loaʻa nā loea i kēlā me kēia kumuhana a ʻo nā mea nānā ʻoiaʻiʻo ka ʻaha ma ka hopena o ka honua, me ke Kuhina Alexandre de Moraes, ʻo ia ka mea noiʻi, ka ka mea hoʻopiʻi, ka rapporteur, ka mea hoʻopiʻi a me ka luna kānāwai, ka mea hoʻokō a me ka mea haʻi'ōlelo ma nā pūnaewele kaiaulu.

No laila, i ka ʻōlelo ʻana i kēlā, e kamaʻilio e pili ana i ke kumu he ʻelua ʻano o ka poʻe hoʻomaloka, kahi o ke ʻano mua, ʻo ka mea i ʻike nui ʻia, ʻo ia ka palaualelo atheist, ʻaʻohe hoʻopaʻapaʻa a ʻo ia ka poʻe kānalua amateur, ʻaʻole ke kānalua ʻepekema e koi ana i ka thesis a. ʻO ka hōʻole, e like me nā ʻenehana o ka noiʻi ʻepekema a me nā ʻano ʻepekema ʻepekema, a laila ʻaʻole ʻo ka paʻakikī a i ʻole ka inaina ka ʻepekema ʻepekema, ʻo ia ka pane mua i kahi nīnau i ʻae ʻia e ka ʻepekema no kona koʻikoʻi a pili i ka civilization, koe naʻe nā moʻolelo a me ka hoʻomana. nā kuʻuna hiki ʻole ke uhaki a nīnau mua ʻia ma ke ʻano he ʻāpana o nā kapu i koho ʻia e ke kaiāulu e laʻa a mālama ʻia e ka poʻe i ʻae ʻia e ke kaiāulu e mālama a hana hou i ia mau manaʻoʻiʻo, ma lalo o ka hoʻopaʻi ʻana o ka hoʻopaʻi lehulehu e hiki ke hele mai ka hoʻokae naʻauao a hiki i ka ka hoʻokuʻu ʻia ʻana a me ka ʻoi loa o nā hoʻopaʻi a pau: ʻo ia ka ʻike maka ʻole.

ʻO ka lua o ka ʻano atheist ʻo ia ka ʻepekema atheist, ʻo ia ka mea i hoʻomaka i ka hoʻomana, a laila hele hohonu i ka hoʻomana a hope loa i ka hoʻomana ʻole. Ua ʻike ka ʻEkalesia Katolika i kēia 1800 makahiki i hala i ka wā i hoʻoholo ai i loko o kahi ʻaha kūkā e hoʻopaʻa ʻia ka lehulehu ma ka ʻōlelo Latina, a ua paʻi ʻia nā palapala hemolele mua e ka movable type press i haku ʻia e Guttemberg, ʻo ka puke i paʻi mua ʻia ka Baibala, na Martin Luther, Aole i liuliu, ua pau na kahuna pule i ke ahi mahope o ka make, e like me Wiclyffe, ua pepehiia kekahi poe, a ua kipakuia e like me Lutera, no ko lakou makemake e hoolaha i ka heluhelu Baibala, no ka mea, he hana keia i puka akea no na makahiki elua tausani, nolaila, ua hala. ʻO ka laina o ka manawa me ka hoʻoponopono ʻole a me ka mea hoʻonohonoho ʻole, no laila, hoʻopaʻa ia i nā ʻano o kāna mau mea kākau a pau, a me ka hui ʻana o nā moʻomeheu, nā moʻolelo a me nā kaʻao e hui pū ana i nā moʻomeheu o nā lāhui kahi i hoʻoikaika ʻia ai.

Mai ʻōlelo ʻoe ʻaʻole lawelawe ka Baibala ma ke ʻano he puke mōʻaukala, ʻaʻohe mōʻaukala kanaka i hoʻokuʻu ʻia mai ka manaʻo a me nā moʻolelo, e like me ke kaua Vietnam, ka hoʻouka kaua ʻana iā Iraq, ka CV19, ka mōʻaukala o AIDS, ua haumia nā mea āpau e ka hoihoi o ka ʻāina hegemonic, a me nā moʻolelo i makemake nui i ka ʻaoʻao nui, e like me ka ʻike ʻia ʻana o Berazila e ka mea hoʻokele ʻo Pedro Álvares Cabral, akā aia ʻo ia ma |Brazil ma mua ona, ʻo Cabral, ʻekolu mau mea hoʻokele ʻē aʻe ma nā ʻāina ʻo Brazil, e like me Pinzon.

I kēia manawa ka manaʻo e pili ana i ka hoʻomana atheism; no ka mea, he poe hoomaloka na kahuna a pau, a aole no hoi i manao ko lakou poe hahai mamuli o ka pilikia o ka hoonui ana i ka ike hohonu o ka Baibala ponoi, e hoike ana i na papa e hoohonuia ana ma kela a me keia kapuai o ka ike mo'omeheu o ka mea heluhelu. a o ka hopena, ua alakai ka hoomana i ka hoomana ole; inā ʻike ʻo Karl Marx lāua ʻo Stalin i kēia, e koi lākou i ka poʻe komunista e heluhelu pono i ka Baibala a lilo lākou i mea hoʻomaloka, akā, pani lākou i nā luakini hoʻomana a hoʻomaʻau a pepehi i ka poʻe haipule, no ka mea ʻaʻole lākou i aʻo i ka Baibala.

ʻAʻohe kikokikona a kiʻi paha i hoʻopaʻa ʻia ma nā pendrives, ʻaʻole hoʻi ma ka lolouila paʻakikī, e like me kā mākou hoʻomanaʻo i loko o ka lolo kanaka ʻaʻohe inoa o nā kānaka, nā kiʻi o nā wahi, ʻaʻole ʻike a i ʻole kekahi ʻike, inā wehe ʻoe i ka lolo e ʻike ʻoe. ka nui o ke koko , ʻike i nā manaʻo uila ma laila, a me nā mea biochemical: no laila aia i hea ka ʻike?

E hana kāua ma nā ʻanuʻu. Hoʻonohonoho ʻia ka lolouila a me ka pūnaewele i nā papa. No laila, komo ka ʻike, mālama ʻia, a waiho i nā kamepiula, a me ka pūnaewele; mālama ʻia e nā papa hohonu a hohonu, mai ka mea maʻalahi a i ka maʻalahi, a hiki i kahi kiʻi a i ʻole kahi kikokikona a i ʻole kahi ʻāpana paʻakikī o ka ʻike e pili ana i ka ʻenekinia a i ʻole quantum mechanics a i kahi kiʻiʻoniʻoni a i ʻole wikiō a i ʻole kahi mele i hōʻike ʻia. ma ka hōʻailona binary wale nō: ʻaʻohe a i ʻole hoʻokahi, i kapa ʻia nā hōʻailona kikohoʻe.

Pēlā nō, i loko o ko mākou lolo, ʻo nā mea a pau i ke kino i loko o ka lolo he mau uila uila wale nō a me nā hopena biochemical i nā wahi kūpono i ka neuron a i ʻole neuronal synapses, aia i loko o ka kamepiula a i ʻole ka pūnaewele ʻo nā kaʻa uila uila e like me ka pae haʻahaʻa. hōʻike ʻia i kēia manawa e ka ʻole, ka pae kiʻekiʻe i hōʻike ʻia e kekahi.

Hoʻohana nā papa haʻahaʻa o ka lolouila i nā ʻōlelo aʻoaʻo maʻalahi e like me: kope kope ʻana a i ʻole hoʻokahi; e huli i kahi helu wahi o ka zero a i ʻole kekahi; hui pū i kahi pūʻulu o nā zeros a me nā mea i kapa ʻia nā ʻāpana o Bytes,ʻo ia ke kumu e ana ʻia ai ka hoʻomanaʻo a me ka mea hana e nā paona he nui e like me: kilobyte, megabyte, gigabyte, terabytes, petabytes.

ʻO nā hana haʻahaʻa haʻahaʻa ʻē aʻe: ka hoʻohālikelike ʻana i nā byte, a me ka hoʻololi ʻana i nā byte, ka hoʻololi ʻana i kēlā me kēia wahi o ka ʻike i ka ʻākau a i ʻole i ka hema, no ka mea, ʻo ka byte he pūʻulu o nā bits, ʻo ka bit ka zero a i ʻole hoʻokahi; a, hui a i ʻole nā ​​bit a i ʻole nā ​​byte.

Ma ka papa kiʻekiʻe koke, hoʻopaʻa nā kaʻapuni loiloi o ka lolouila i kahi kaʻina maʻalahi o nā ʻōlelo aʻo e hoʻokō ʻia e kēlā me kēia kaapuni uila i hoʻoholo mua ʻia e ka mea hana, ʻaʻole loa e loli, ʻo ia nā hana helu a me nā microcommands.

Ma ka papa aʻe, loaʻa i nā mea polokalamu kamepiula ke kūʻokoʻa e hoʻohui a hui hou a hoʻokumu i kahi kaʻina o ka hoʻokō ʻana i nā ʻōlelo aʻoaʻo mai ka papa mua, a ʻo ia ka mea a mākou e kapa ai he polokalamu kamepiula.

Ma ka papa ma hope o ka mea i ho'ākāka 'ia ma luna nei, hiki mai ka papa o ka pilina ma waena o kēia mau papahana a me ke kanaka, 'o ia ka 'ōlelo papahana kahi i hana 'ia ai ka unuhi 'ana i maopopo ai ka lolouila i ka mea i kākau 'ia i loko o nā papahana i 'ike nā kaapuni uila. ʻo ka mea e hana maʻamau i ka papahana a ma hea a pehea e hana ai i ka ʻikepili ma ke komo ʻana a me ka wehe ʻana i ka ʻikepili.

ʻO ka papa aʻe, ʻo ia ka papa abstraction, kahi e unuhi ʻia ai kēlā pūʻulu paita no ke kanaka e ʻike i ke ʻano o nā leka, nā helu, nā kala, nā kiʻi, nā leo, nā loulou ʻikepili i ʻike ʻia e ke kanaka ma o ka pale a paʻi ʻia paha. pepa. .

ʻO kēia pilina ma waena o ke kanaka a me ka mīkini e like me ka mea e noho nei ma waena o ka lolo o ke kanaka a me ke alelo, nā pepeiao a me nā maka, e hoʻololi i kēlā mau uila uila i loko o ka lolo a me nā hopena biochemical o ka lolo i nā kukui, nā kiʻi, nā huaʻōlelo, nā ʻōlelo. , nā manaʻo o waho no ke kanaka.

Hana ʻia nā ʻano hoʻomana i nā papa e like me ka lolouila, kahi i hoʻokomo mua ʻia ai ka mea hoʻomaka i nā hana me ka maopopo ʻole i ka pono o kēlā me kēia ʻano, o kēlā me kēia hana hou ʻana i nā huaʻōlelo a me nā ʻano, e like me ka bapetizo ʻana, e like me nā hōʻailona ʻike, ma ʻano pilikanaka. , pili kino, aʻo i nā lula me ka ʻole o ka nīnau mua ʻana, no ka mea, ʻo ke komo ʻana i ka hui hiki ke loaʻa i nā aʻo hohonu.

Ke noho aliʻi ʻia nei ka novice a hoʻomaka mālie e kūkulu nona iho i kāna ʻano o ke aʻo ʻana i aʻo ʻia, a laila hoʻomaka ka papa koʻikoʻi hou i loko o kona noʻonoʻo a hoʻomaka e koho a hoʻopau a hoʻohui i nā mea heuristic i kāna ʻike a me kāna ʻano pilikino. a me ka uhane.

Hoʻomaka ʻo ia e kūkākūkā a nīnau i nā ʻano a me nā ʻōlelo aʻo, hoʻomaka ʻo ia e hana i kāna mau hoʻoholo ponoʻī no ka ʻae ʻia a me nā mea kūpono ʻole mai kona manaʻo ponoʻī.

No laila ʻo ka papa hoʻomana hope loa mai ka ʻike piha o ka moʻomeheu moʻomeheu a me ka wehewehe naʻauao o nā palapala hemolele kahi a me ka wā e kūleʻa ai ʻo ia i ka hoʻokaʻawale ʻana i nā manawa ma waena o ka wā i kākau ʻia ai nā puke hemolele a me ka hoʻololi kūpono i nā ʻano like a me ka hoʻololi ʻana i ka moʻomeheu. o kou hanauna, a me kou aina, a me kou kaiaulu, i kou mau kanawai, alaila, e ala mai ana na ninau nui e pono e hooponopono pono ia, he nui o lakou e hoololi a me na mana hou o ka lanakila mua ana i na manao ma mua o ka naauao a me ka pono o keia manawa. manaʻo i kēia manawa.

A laila hele mai ka papa hope me ka hoʻololi ʻana o ka moʻomeheu o kēia manawa a me nā holomua ʻepekema e pono e komo i loko o ko lākou hiki ke hōʻoia i kā lākou aʻo a me ko lākou manaʻoʻiʻo, no laila hoʻomaka ka mea hoʻomaloka hou e hoʻolei i nā papa mua o ka absorption mua i komo i loko o ko lākou manaʻo me ke kūʻē ʻole a me ka ʻole o ka hoʻohewa ʻana i nā manawa mua, ma hope koke iho, kūkulu ʻo ia i kāna mana hope i hōʻuluʻulu ʻia o kāna aʻo ʻana hoʻomana, e hoʻopau ana i nā kākoʻo e pili ana i nā nane a me nā moʻolelo a haʻalele i ka papa hope o nā kapu a waiho ʻia me ke ʻano o ka hoʻomana a pau wale nō. ʻoiaʻiʻo, ʻaʻohe mea hiki ke laʻa a he mea ʻole wale nā ​​​​mea āpau, ka mea ʻole nui i hana ʻia ai mākou, e puka mai ana mai ka mea ʻole a hoʻi i ka mea ʻole, a ʻaʻohe manaʻo kūikawā a i ʻole kikoʻī ko mākou ola, a ʻo nā mea a pau he simulation nui loa. ʻO ke ao holoʻokoʻa kahi o ke ao holoʻokoʻa he ʻōnaehana nui o nā simulation kahi i paʻa ai ka ʻoiaʻiʻo e like me ka ʻike i hōʻike ʻia i loko o ka lolo a i ʻole ka hoʻomanaʻo ʻana o kahi kamepiula: ka ʻAʻohe a me hoʻokahi hoʻopaʻi, he mea kūpono wale nō i loko o kahi kikoʻī kikoʻī, i kapa ʻia ʻo ka ʻike a me ka makemake e lilo a manaʻoʻiʻo.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

ਨਾਸਤਿਕ ਦੀਆਂ ਦੋ ਕਿਸਮਾਂ

ਰੌਬਰਟੋ ਦਾ ਸਿਲਵਾ ਰੋਚਾ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਗਿਆਨੀ

ਰੌਬਰਟੋ ਦਾ ਸਿਲਵਾ ਰੋਚਾ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਗਿਆਨੀ

ਨਾਸਤਿਕ ਦੀਆਂ ਦੋ ਕਿਸਮਾਂ

ਮੈਂ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹਾਂ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਹਾਂ ਪਰ ਮੈਂ 1975 ਤੋਂ ਇੱਕ ਕੰਪਿਊਟਰ ਸਿਸਟਮ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਹਾਂ।

ਮੈਂ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਟੂਆ ਨਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਬਸ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕਸ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਮਾਹਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਦਾਲਤ ਹਨ, ਮੰਤਰੀ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਡੀ ਮੋਰੇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਜਾਂਚਕਰਤਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਤੀਵਾਦੀ, ਰਿਪੋਰਟਰ, ਸਰਕਾਰੀ ਵਕੀਲ ਅਤੇ ਜੱਜ, ਐਗਜ਼ੀਕਿਊਟਰ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈਟਵਰਕਸ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ।

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ, ਆਓ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਕਿ ਦੋ ਕਿਸਮ ਦੇ ਨਾਸਤਿਕ ਕਿਉਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਪਹਿਲੀ ਕਿਸਮ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਲਸੀ ਨਾਸਤਿਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਕੋਈ ਦਲੀਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸ਼ੁਕੀਨ ਸੰਦੇਹਵਾਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਦੇਹਵਾਦ ਜੋ ਥੀਸਿਸ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੰਡਨ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਧੀ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਫਿਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਦੇਹਵਾਦ ਕੇਵਲ ਜ਼ਿੱਦੀ ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਸਭਿਅਤਾ ਲਈ ਇਸਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਵਾਲ ਦਾ ਅਸਥਾਈ ਜਵਾਬ ਹੈ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਜਾਂ ਪੂਰਵ-ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਵਰਜਿਤ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਕਿ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਅਜਿਹੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰੀਮੇਕ ਕਰਨ ਲਈ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਹਨ, ਭਾਰੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਜੋ ਕਿ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਭੇਦਭਾਵ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸਮਾਜਿਕ ਅਲਹਿਦਗੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੀ ਸਜ਼ਾ: ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜਿਕ ਅਦਿੱਖਤਾ ਹੈ।

ਨਾਸਤਿਕ ਦੀ ਦੂਜੀ ਕਿਸਮ ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਾਸਤਿਕ ਹੈ, ਜੋ ਧਾਰਮਿਕ ਹੋਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋਇਆ। ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਨੂੰ ਇਹ 1800 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਪਤਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਕਾਉਂਸਿਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜਨਤਾ ਲਾਤੀਨੀ ਵਿੱਚ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਗੁਟੇਮਬਰਗ ਦੁਆਰਾ ਖੋਜੀ ਗਈ ਮੂਵਬਲ ਟਾਈਪ ਪ੍ਰੈਸ ਦੁਆਰਾ ਛਾਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਹਿਲੀ ਛਾਪੀ ਗਈ ਕੰਮ ਬਾਈਬਲ ਸੀ, ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਕਲੀਫ, ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਲੂਥਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਹੈ ਜੋ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਖੁੱਲੇ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਇਸਲਈ ਇਹ ਪਾਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਇੱਕ ਸੰਪਾਦਕ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲਾਈਨ, ਇਸਲਈ, ਇਹ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ, ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸੀ।

ਇਹ ਨਾ ਕਹੋ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੁਸਤਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਕੋਈ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੀਅਤਨਾਮ ਯੁੱਧ, ਇਰਾਕ ਦਾ ਹਮਲਾ, ਸੀਵੀ19, ਏਡਜ਼ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੂਸ਼ਿਤ ਹੈ। ਹੇਜੀਮੋਨਿਕ ਦੇਸ਼, ਅਤੇ ਉਹ ਬਿਰਤਾਂਤ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਪੱਖ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੈਵੀਗੇਟਰ ਪੇਡਰੋ ਅਲਵਾਰੇਸ ਕਾਬਰਾਲ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀ ਖੋਜ, ਪਰ ਉਹ | ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਸੀ | ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਕੈਬਰਾਲ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਨੇਵੀਗੇਟਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿੰਜੋਨ.

ਹੁਣ ਧਾਰਮਿਕ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਸਿਧਾਂਤ; ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰੇ ਪੁਜਾਰੀ ਨਾਸਤਿਕ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਖੁਦ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਵੱਧ ਰਹੇ ਡੂੰਘੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਾਠਕ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕਦਮ 'ਤੇ ਡੂੰਘੀਆਂ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਧਰਮ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜੇ ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ ਅਤੇ ਸਟਾਲਿਨ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਮਿਊਨਿਸਟਾਂ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਇੰਨਾ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਫਿਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨਾਸਤਿਕ ਬਣ ਗਏ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਤਾਇਆ ਅਤੇ ਮਾਰਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਨਾ ਤਾਂ ਪੈਨਡਰਾਈਵ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੰਪਿਊਟਰ ਦੀ ਹਾਰਡ ਡਰਾਈਵ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਟੈਕਸਟ ਜਾਂ ਚਿੱਤਰ ਦਰਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਵਿੱਚ ਨਾ ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਗਿਆਨ ਜਾਂ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹੋਗੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ। ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਖੂਨ , ਉਥੇ ਬਿਜਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਓ, ਅਤੇ ਬਾਇਓਕੈਮੀਕਲ ਪਦਾਰਥ: ਤਾਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕਿੱਥੇ ਹੈ?

ਆਓ ਇਸਨੂੰ ਕਦਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਰੀਏ। ਕੰਪਿਊਟਰ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਲੇਅਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਿਤ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕੰਪਿਊਟਰਾਂ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸਟੋਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਛੱਡਦੀ ਹੈ; ਡੂੰਘੀਆਂ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਜਾਂ ਟੈਕਸਟ ਜਾਂ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਜਾਂ ਕੁਆਂਟਮ ਮਕੈਨਿਕਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਟੁਕੜੇ ਜਾਂ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਜਾਂ ਵੀਡੀਓ ਜਾਂ ਗੀਤ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਘਟਾ ਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਬਾਈਨਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੁਆਰਾ: ਜ਼ੀਰੋ ਅਤੇ ਜਾਂ ਇੱਕ, ਜਿਸਨੂੰ ਡਿਜੀਟਲ ਚਿੰਨ੍ਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ, ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਿਊਰੋਨ ਜਾਂ ਨਿਊਰੋਨਲ ਸਿਨੇਪਸ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਬਿਜਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਬਾਇਓਕੈਮੀਕਲ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕੰਪਿਊਟਰ ਜਾਂ ਇੰਟਰਨੈਟ ਵਿੱਚ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਤਰਕ ਸਰਕਟ ਹਨ ਜੋ ਸਿਰਫ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਹਨ। ਵਰਤਮਾਨ ਨੂੰ ਜ਼ੀਰੋ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਉੱਚ ਪੱਧਰ।

ਕੰਪਿਊਟਰ ਦੀਆਂ ਹੇਠਲੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਅੱਧੀ ਦਰਜਨ ਸਧਾਰਨ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ: ਜ਼ੀਰੋ ਜਾਂ ਇੱਕ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨਾ; ਇੱਕ ਪਤਾ ਲੱਭੋ ਜਿੱਥੇ ਜ਼ੀਰੋ ਜਾਂ ਇੱਕ ਹੈ; ਜ਼ੀਰੋ ਅਤੇ ਬਾਈਟਸ ਦੀਆਂ ਇਕਾਈਆਂ ਕਹੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰੋ,ਇਸ ਲਈ ਮੈਮੋਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਸੈਸਰ ਨੂੰ ਬਾਈਟਾਂ ਦੇ ਗੁਣਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਕਿਲੋਬਾਈਟ, ਮੈਗਾਬਾਈਟ, ਗੀਗਾਬਾਈਟ, ਟੈਰਾਬਾਈਟ, ਪੇਟਾਬਾਈਟ।

ਹੋਰ ਘੱਟ ਘੱਟ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਹਨ: ਬਾਈਟਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਬਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਸੋਧਣਾ, ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਹਰੇਕ ਬਿੱਟ ਨੂੰ ਸੱਜੇ ਜਾਂ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਬਾਈਟ ਬਿੱਟਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਇੱਕ ਬਿੱਟ ਹਰੇਕ ਜ਼ੀਰੋ ਜਾਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ, ਸਮੂਹ ਜਾਂ ਵੱਖਰੇ ਬਿੱਟ ਜਾਂ ਬਾਈਟਸ।

ਤੁਰੰਤ ਉੱਤਮ ਪਰਤ ਵਿੱਚ, ਕੰਪਿਊਟਰ ਦੇ ਤਰਕ ਸਰਕਟ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਵ-ਨਿਰਧਾਰਤ ਹਰੇਕ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਸਰਕਟ ਦੁਆਰਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੀ ਘੱਟ ਸਧਾਰਨ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੇ, ਅੰਕਗਣਿਤ ਸੰਚਾਲਨ ਅਤੇ ਮਾਈਕ੍ਰੋਕਮਾਂਡ ਹਨ।

ਅਗਲੀ ਪਰਤ ਵਿੱਚ, ਕੰਪਿਊਟਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਰਾਂ ਨੂੰ ਪਿਛਲੀ ਲੇਅਰ ਤੋਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਕ੍ਰਮ ਜੋੜਨ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜੋੜਨ ਅਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਕੰਪਿਊਟਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ।

ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਰਤ ਵਿੱਚ, ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੰਟਰਫੇਸ ਦੀ ਪਰਤ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਕੰਪਿਊਟਰ ਸਮਝ ਸਕੇ ਕਿ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਸਰਕਟਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕੇ। ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਡੇਟਾ ਨੂੰ ਇਨਪੁਟ ਅਤੇ ਕਢਵਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਡੇਟਾ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰੋਸੈਸ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਅਗਲੀ ਪਰਤ ਐਬਸਟ੍ਰਕਸ਼ਨ ਲੇਅਰ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਿੱਥੇ ਬਾਈਟਾਂ ਦੇ ਉਸ ਸੈੱਟ ਨੂੰ ਡੀਕੋਡ ਕਰਕੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਅੱਖਰ, ਨੰਬਰ, ਰੰਗ, ਚਿੱਤਰ, ਧੁਨੀਆਂ, ਡੇਟਾ ਇੰਟਰਫੇਸ ਹਨ ਜੋ ਸਕ੍ਰੀਨ ਜਾਂ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਰਾਹੀਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣਨਯੋਗ ਜਾਣਕਾਰੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕਾਗਜ਼..

ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਮਸ਼ੀਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਹ ਇੰਟਰਫੇਸ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ ਜੀਭ, ਕੰਨ ਅਤੇ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੌਜੂਦ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਬਿਜਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਦੀਆਂ ਜੀਵ-ਰਸਾਇਣਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ, ਵਾਕ, ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਬਾਹਰੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ।

ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਕੰਪਿਊਟਰ 'ਤੇ ਵਰਗੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਨਾਲ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹਰ ਇਸ਼ਾਰੇ ਦੀ ਉਪਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝੇ ਬਿਨਾਂ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਹਰੇਕ ਦੁਹਰਾਓ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਪਤਿਸਮਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਚਿੰਨ੍ਹ, 'ਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਹਾਰ. , ਜਿਨਸੀ, ਪੂਰਵ-ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਫਿਰ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਨਵਾਂ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸਿੱਖੀ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਕਰਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਸ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਨਵੀਂ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਪਰਤ ਬਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰਵਾਦੀ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਨਾ ਅਤੇ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਜੋੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀਅਤ.

ਉਹ ਵਿਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਅਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਨਾ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ ਆਖਰੀ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਡੋਮੇਨ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੀ ਬੌਧਿਕ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਪੂਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਸਤਕਾਂ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਦੋਂ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਸਮਾਨ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਵਿਵਹਾਰ ਲਈ ਸਹੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਪੀੜ੍ਹੀ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦੇਸ਼, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਲਈ, ਫਿਰ ਵੱਡੇ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਮਝੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਮਝਾਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸੰਸਕਰਣ ਜੋ ਨਵੀਂ ਬੌਧਿਕ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਲੋੜਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਨ। ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਵਿੱਚ ਭਾਵਨਾ.

ਆਖਰੀ ਪਰਤ ਫਿਰ ਸਮਕਾਲੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲਨ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਨਵਾਂ ਨਾਸਤਿਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਮਾਈ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਦਾਖਲ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਪਲਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਛੇਤੀ ਹੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਆਖਰੀ ਸੰਕਲਿਤ ਸੰਸਕਰਣ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਅਤੇ ਮਿੱਥਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸਮਰਥਨਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਰਜਿਤ ਦੀ ਆਖਰੀ ਪਰਤ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਸਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਨੰਗਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸਿਰਫ਼ ਬੇਅੰਤ ਹੈ, ਉਹ ਬੇਅੰਤ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਾਂ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਆਉਣਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਕੋਈ ਖਾਸ ਜਾਂ ਖਾਸ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਿਮੂਲੇਸ਼ਨ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਜਿੱਥੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸਿਮੂਲੇਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਸਲੀਅਤ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਕੰਪਿਊਟਰ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਠੋਸ ਹੈ: ਜ਼ੀਰੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੈਨਲਟੀਜ਼, ਜੋ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਅਰਥ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Die zwei Arten von Atheisten

Roberto da Silva Rocha, Universitätsprofessor und Politikwissenschaftler

Roberto da Silva Rocha, Universitätsprofessor und Politikwissenschaftler

Die zwei Arten von Atheisten

Ich bin Politikwissenschaftler, Master in Politikwissenschaft, aber ich bin seit 1975 Computersystemanalytiker.

Ich sage das nicht, um Ihnen eine Brieftasche zu geben, einfach weil Sie derzeit in sozialen Netzwerken Experten zu jedem Thema finden können und Faktenprüfer das Gericht am Ende der Welt sind, mit Minister Alexandre de Moraes, der der Ermittler ist Angeklagter, Berichterstatter, Staatsanwalt und Richter, Testamentsvollstrecker und Kommentator in sozialen Netzwerken.

Lassen Sie uns also darüber sprechen, warum es zwei Typen von Atheisten gibt, wobei der erste Typ, der bekannteste, der faule Atheist ist, keine Argumente hat und immer der Amateurskeptiker ist, nicht der wissenschaftliche Skeptizismus, der die These fordert und die Widerlegung, nach den Techniken der wissenschaftlichen Forschung und wissenschaftlichen Methodik, dann ist wissenschaftlicher Skeptizismus nicht nur Sturheit oder Feindseligkeit, es ist die vorläufige Antwort auf eine Frage, die von der Wissenschaft wegen ihrer Bedeutung und Relevanz für die Zivilisation akzeptiert wird, mit Ausnahme von Mythen und Religionen Traditionen, die nicht als Teil der Tabus verletzt oder in Frage gestellt werden können, die die Gemeinschaft als heilig gewählt hat und die nur von denen behandelt werden, die von der Gemeinschaft autorisiert sind, solche Überzeugungen zu behandeln und neu zu erfinden, unter Androhung enormer sozialer Strafen, die von diskreter Ächtung bis hin zu reichen können soziale Ausgrenzung und die schlimmste aller Strafen: die soziale Unsichtbarkeit.

Die zweite Art von Atheisten ist der wissenschaftliche Atheist, einer, der ursprünglich religiös war, dann tiefer in die Religion einstieg und schließlich beim Atheismus endete. Das wusste die katholische Kirche vor 1800 Jahren, als sie in einem Konzil beschloss, dass die Messen in lateinischer Sprache abgehalten werden sollten, und die ersten heiligen Texte mit der von Guttemberg erfundenen beweglichen Letternpresse gedruckt wurden, das erste gedruckte Werk war die Bibel von Martin Luther, und bald wurden viele Priester selbst nach dem Tod verbrannt, wie Wiclyffe, andere wurden hingerichtet, exkommuniziert wie Luther, weil sie das Lesen der Bibel verbreiten wollten, weil es ein Werk ist, das seit zweitausend Jahren in offener Ausgabe war, also ging es über Die Linie der Zeit ohne Herausgeber und ohne Organisator, daher zeichnet sie die Versionen aller ihrer Schriftsteller und die Verschmelzung von Kulturen, Mythen und Legenden auf, die die Kulturen der Völker, in denen sie beeinflusst wurde, vermischen.

Sagen Sie nicht, dass die Bibel nicht als historisches Buch dient, keine Menschheitsgeschichte frei von Ideologien und Mythen ist, wie der Vietnamkrieg, die Invasion des Irak, der CV19, die Geschichte von AIDS, alles ist durch das Interesse verseucht das hegemoniale Land, und die Erzählungen, die die dominierende Seite am meisten begünstigen, wie die Entdeckung Brasiliens offiziell durch den Seefahrer Pedro Álvares Cabral, aber er war in |Brasilien vor ihm, Cabral, mindestens drei andere Seefahrer durch brasilianische Länder, wie z Pinzon.

Nun die Theorie über den religiösen Atheismus; weil alle Priester Atheisten sind und ihre Anhänger es nicht einmal ahnen, ist es die Folge der Gefahr der immer tieferen Kenntnis der Bibel selbst, die zeigt, welche Schichten sich Schritt für Schritt im kulturellen Wissen des Lesers vertiefen und das Ergebnis ist, dass Religion zum Atheismus führt; Wenn Karl Marx und Stalin das wüssten, würden sie die Kommunisten zwingen, die Bibel genug zu lesen, um dann überzeugte Atheisten zu werden, im Gegenteil, sie schlossen die religiösen Tempel und verfolgten und töteten die Religiösen, weil sie nie die Bibel studiert hatten.

Es gibt keinen Text oder kein Bild, das auf USB-Sticks oder Computerfestplatten gespeichert ist, genauso wie es in unserem Gedächtnis im menschlichen Gehirn keine Namen von Menschen, Bilder von Orten, kein Wissen oder irgendwelche Informationen gibt, wenn Sie das Gehirn öffnen, werden Sie sehen viel Blut, dort elektrische Impulse nachweisen und biochemische Substanzen: Wo ist also die Information?

Machen wir es schrittweise. Der Computer und das Internet sind in Schichten organisiert. So gehen Informationen ein, werden gespeichert und verlassen Computer und das Internet; werden durch immer tiefere Schichten behandelt, vom Raffinierten zum Einfachen, bis ein Bild oder ein Text oder eine komplizierte Information über Ingenieurwesen oder Quantenmechanik oder ein Film oder Video oder ein Lied auf eine Reihe logischer Symbole reduziert wird nur durch das binäre Symbol: Null und oder Eins, digitale Symbole genannt.

In ähnlicher Weise sind in unserem Gehirn alles, was physisch im Gehirn existiert, nur elektrische Impulse und biochemische Reaktionen an den richtigen Stellen in den Neuronen oder neuronalen Synapsen, die im Computer oder im Internet die elektronischen Logikschaltkreise sind, die nur die untere Ebene von sind Strom repräsentiert durch Null, der höchste Pegel repräsentiert durch Eins.

Die unteren Schichten des Computers arbeiten mit einem halben Dutzend einfacher Anweisungen wie: Kopieren von Null oder Eins; eine Adresse finden, wo die Null oder die Eins ist; Gruppieren Sie eine Reihe von Nullen und Einsen, die Einheiten von Bytes genannt werden,Aus diesem Grund werden Speicher und Prozessor in Vielfachen von Bytes gemessen, z. B.: Kilobyte, Megabyte, Gigabyte, Terabyte, Petabyte.

Die anderen weniger niedrigen Operationen sind: Vergleichen der Bytes und Modifizieren der Bytes, Verschieben jedes Informationsbits nach rechts oder links, da ein Byte eine Gruppe von Bits ist, ist jedes Bit einzeln null oder eins; und Gruppieren oder Trennen von Bits oder Bytes.

In der unmittelbar darüber liegenden Schicht zeichnen die Logikschaltungen des Computers eine noch weniger einfache Folge von Anweisungen auf, die von jeder elektronischen Schaltung auszuführen sind, die vom Hersteller vorgegeben sind und sich nie ändern, nämlich arithmetische Operationen und Mikrobefehle.

In der nächsten Schicht haben Computerprogrammierer die Freiheit, Anweisungen aus der vorherigen Schicht zu kombinieren und neu zu kombinieren und eine Abfolge der Ausführung festzulegen, und das nennen wir das Programmieren eines Computers.

In der Schicht, die der oben beschriebenen folgt, kommt die Schicht der Schnittstelle zwischen diesen Programmen und dem Menschen, das ist die Programmiersprache, in der die Übersetzung erfolgt, damit der Computer versteht, was in den Programmen geschrieben wurde, damit die elektronischen Schaltungen es wissen was im Programm sequentiell zu tun ist und wo und wie Daten durch Eingabe und Entnahme von Daten verarbeitet werden.

Die nächste Schicht wäre die Abstraktionsschicht, wo dieser Satz von Bytes decodiert interpretiert wird, damit der Mensch wahrnimmt, wie Buchstaben, Zahlen, Farben, Bilder, Töne die Datenschnittstellen sind, die durch den Bildschirm oder das Aufdrucken zu Informationen werden, die für den Menschen erkennbar sind Papier. .

Diese Schnittstelle zwischen Mensch und Maschine ist analog zu der zwischen dem menschlichen Gehirn und der Zunge, den Ohren und den Augen, die diese elektrischen Impulse im Gehirn und die biochemischen Reaktionen des Gehirns in Licht, Bilder, Worte, Sätze. , äußere Emotionen für den Menschen.

Die Rituale der Religionen sind schichtweise aufgebaut wie am Computer, wo der Anfänger zunächst in die Rituale eingeführt wird, ohne die Nützlichkeit jeder Geste, jeder Wiederholung von Worten und Haltungen, wie etwa der Taufe, etwa visueller Symbole, vollständig zu verstehen soziales Verhalten, sexuell, lernt die Regeln ohne vorheriges Hinterfragen, denn wenn man dann in die Gruppe aufgenommen wird, kann man Zugang zu den tieferen Lehren haben.

Der Novize wird inthronisiert und beginnt allmählich, sich seine Version der erlernten Lehre aufzubauen, dann beginnt sich die neue kritische Schicht in seinem Geist zu bilden und beginnt, heuristische Elemente in seiner Vision und seiner persönlichen Version von Religion auszuwählen, zu eliminieren und hinzuzufügen und Spiritualität.

Er beginnt, Verhaltensweisen und Doktrinen zu diskutieren und zu hinterfragen, beginnt, seine eigenen Urteile über das zugegebene Verhalten zu fällen und über diejenigen, die aus seiner eigenen Sicht nicht bequem sind.

Die letzte religiöse Schicht ergibt sich also aus der vollen Sicht auf den kulturellen Bereich und die intellektuelle Interpretation der Heiligen Schriften, wo und wann es ihm gelingt, die Zeitlinien zwischen dem Schreiben der heiligen Bücher und der richtigen Anpassung an analoge Verhaltensweisen und der Anpassung an die Kultur zu trennen. Ihrer Generation, Ihres Landes und Ihrer Gemeinde, Ihren Gesetzen, dann entstehen große Fragen, die richtig gelöst werden müssen, viele von ihnen transformieren und neue Versionen bereits überwundener Verständnisse, die vor den neuen intellektuellen und aktuellen Bedürfnissen bestanden Sinn im gegenwärtigen Moment.

Die letzte Schicht kommt dann mit der Anpassung an zeitgenössische Kultur und wissenschaftliche Fortschritte, die in ihre Fähigkeit einbezogen werden müssen, ihre Lehre und ihren Glauben zu rechtfertigen, sodass der neue Atheist beginnt, die ersten Schichten der anfänglichen Vertiefung, die ihm ohne Widerstand in den Sinn gekommen sind, zu verwerfen ohne Kritik der ersten Momente baut er bald darauf seine letzte kompilierte Version seiner religiösen Lehre auf, beseitigt die Stützen, die auf Rätseln und Mythen beruhen, und schließt die letzte Schicht von Tabus aus und bleibt beim Wesen aller Religion, das nur das Nackte ist Wahrheit, dass nichts heilig sein kann und dass alles nur Nichts ist, das unermessliche Nichts, für das wir geschaffen wurden, aus dem Nichts kommen und ins Nichts zurückkehren, und dass unser Leben keine besondere oder besondere Bedeutung hat, und dass alles eine unermessliche Simulation darin ist das Universum, wo das Universum selbst ein riesiges System von Simulationen ist, wo die Realität so konkret ist wie die Informationen, die im Gehirn oder im Speicher eines Computers dargestellt werden: das Null- und Einsstrafen, die nur innerhalb eines bestimmten Bezugsrahmens Sinn machen, der Wissen und der Wille zu sein und zu glauben genannt wird.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político