sexta-feira, 19 de agosto de 2022

무신론자의 두 가지 유형

Roberto da Silva Rocha, 대학 교수이자 정치 과학자

Roberto da Silva Rocha, 대학 교수이자 정치 과학자

무신론자의 두 가지 유형

저는 정치 과학자이자 정치학 석사이지만 1975년부터 컴퓨터 시스템 분석가로 일하고 있습니다.

지갑을 주지 않기 위해 이 말을 하는 것입니다. 현재 소셜 네트워크에서는 모든 주제에 대한 전문가를 얻을 수 있고 팩트 체커는 세상의 끝에 있는 법정이기 때문입니다. 피고인, 보고관, 검사와 판사, 집행인과 소셜 네트워크의 해설자.

그래서, 그런 말을 하고 나서 왜 두 가지 유형의 무신론자가 있는지 이야기해 보겠습니다. 가장 잘 알려진 첫 번째 유형은 게으른 무신론자이며 논증이 없고 항상 아마추어 회의론자이지 논제를 요구하는 과학적 회의론이 아니라 아마추어 회의론자입니다. 과학적 연구 및 과학적 방법론의 기술에 따르면 과학적 회의론은 단지 완고함이나 적대감이 아니라 신화와 종교를 제외하고 문명에 대한 중요성과 관련성에 대해 과학이 받아들인 질문에 대한 잠정적 대답입니다. 금기의 일부로 위반하거나 사전 질문할 수 없는 전통은 공동체가 신성하다고 선택하고 그러한 믿음을 치료하고 다시 만들도록 승인한 사람들에 의해서만 취급되며, 신중한 배척에서 사회적 배제와 모든 형벌 중 가장 나쁜 것: 사회적으로 보이지 않는 것입니다.

두 번째 유형의 무신론자는 과학적 무신론자입니다. 종교적 무신론자는 종교에 더 깊이 빠져 결국 무신론에 이르렀습니다. 가톨릭 교회는 1800년 전 공의회에서 미사를 라틴어로 하고 최초의 신성한 텍스트는 구텐베르크가 발명한 활자 인쇄기로 인쇄했으며 최초의 인쇄된 작품은 마틴 루터가 만든 성경, 그리고 얼마 지나지 않아 많은 사제들이 위클리프처럼 화형을 당했고, 어떤 이들은 성경 낭독을 퍼뜨리고자 해서 루터처럼 파문당하고 처형당했습니다. 왜냐하면 2천년 동안 공개된 작품이기 때문입니다. 따라서 편집자도 주최자도 없는 시대의 흐름에 따라 그녀의 모든 작가 버전과 그녀가 영향을 받은 민족의 문화를 혼합한 문화, 신화 및 전설의 융합을 기록합니다.

성경은 역사책이 아니다, 인류의 역사는 베트남 전쟁, 이라크 침공, CV19, 에이즈의 역사 등 이념과 신화에서 자유롭지 못하며, 모든 것이 국익에 오염되어 있다. 헤게모니 국가, 항해사 Pedro Álvares Cabral이 공식적으로 브라질을 발견했지만 그보다 먼저 브라질에 있었다는 것과 같이 지배적인 쪽에 가장 유리한 이야기, Cabral, 브라질 땅을 통해 적어도 세 명의 다른 항해사, 다음과 같은 핀존.

이제 종교적 무신론에 대한 이론; 사제들은 모두 무신론자이고 추종자들은 의심조차 하지 않기 때문에 독자의 문화적 지식의 각 단계에서 심화되고 있는 층을 보여주는 성경 자체에 대한 지식이 점점 더 깊어지는 위험의 결과입니다. 그리고 그 결과는 종교가 유신론으로 이끈다는 것입니다. 카를 마르크스와 스탈린이 이것을 알았다면 공산주의자들이 성경을 읽도록 강요하여 무신론자가 되었을 것이고, 반대로 성경을 전혀 공부하지 않았다는 이유로 사원을 폐쇄하고 종교인을 박해하고 죽였다.

펜 드라이브나 컴퓨터 하드 드라이브에 기록된 텍스트나 이미지는 없습니다. 인간의 두뇌에는 사람의 이름, 장소의 이미지, 지식이나 정보가 없는 것처럼 우리의 기억에는 두뇌를 열면 볼 수 있습니다. 많은 혈액, 전기 자극 및 생화학 물질을 감지합니다. 정보는 어디에 있습니까?

단계별로 해봅시다. 컴퓨터와 인터넷은 계층으로 구성되어 있습니다. 따라서 정보는 컴퓨터와 인터넷에 들어오고, 저장되고, 떠납니다. 이미지나 텍스트, 공학이나 양자 역학, 영화나 비디오, 노래에 대한 복잡한 정보가 논리적 기호 집합으로 축소될 때까지 정교한 것에서 단순한 것까지 더 깊고 깊은 층으로 처리됩니다. 이진 기호에 의해서만: 디지털 기호라고 하는 0 또는 1.

마찬가지로, 우리 뇌에서 뇌에 물리적으로 존재하는 모든 것은 단지 전기적 자극과 뉴런 또는 뉴런 시냅스의 올바른 위치에서의 생화학적 반응일 뿐입니다. 전류는 0으로 표시되고 최고 수준은 1로 표시됩니다.

컴퓨터의 하위 계층은 다음과 같은 6개의 간단한 명령을 작동합니다. 0 또는 1 복사; 0 또는 1이 있는 주소를 찾습니다. 바이트 단위라고 하는 0과 1 세트를 함께 그룹화합니다.이것이 메모리와 프로세서가 킬로바이트, 메가바이트, 기가바이트, 테라바이트, 페타바이트와 같은 바이트의 배수로 측정되는 이유입니다.

다른 덜 낮은 연산은 다음과 같습니다. 바이트 비교, 바이트 수정, 정보의 각 비트를 오른쪽이나 왼쪽으로 이동합니다. 바이트는 비트 그룹이므로 비트는 각각 0 또는 1입니다. 비트 또는 바이트를 그룹화하거나 분리합니다.

바로 상위 계층에서 컴퓨터의 논리 회로는 제조업체가 미리 결정한 각 전자 회로에서 실행할 명령의 훨씬 덜 단순한 순서를 기록하며, 이는 산술 연산과 마이크로 명령으로 절대 변경되지 않습니다.

다음 계층에서 컴퓨터 프로그래머는 이전 계층의 명령 실행 시퀀스를 결합 및 재결합하고 설정할 수 있는 자유가 있으며, 이것을 우리가 컴퓨터 프로그래밍이라고 합니다.

위에서 설명한 계층 다음의 계층에는 이러한 프로그램과 인간 사이의 인터페이스 계층이 있습니다. 이 계층은 번역이 수행되어 컴퓨터가 프로그램에 작성된 내용을 이해하여 전자 회로가 알 수 있도록 하는 프로그래밍 언어입니다. 프로그램에서 순차적으로 무엇을 하고 데이터를 입력하고 인출하여 데이터를 처리하는 위치와 방법.

다음 계층은 추상화 계층이 될 것이며, 여기서 문자, 숫자, 색상, 이미지, 소리가 화면이나 인쇄를 통해 인간이 인식할 수 있는 정보가 되는 데이터 인터페이스를 인간이 인식할 수 있도록 해당 바이트 세트가 해독됩니다. 종이..

인간과 기계 사이의 이러한 인터페이스는 인간의 두뇌와 혀, 귀와 눈 사이에 존재하는 인터페이스와 유사합니다. 이 인터페이스는 두뇌의 전기 자극과 두뇌의 생화학 반응을 빛, 이미지, 단어, 문장. , 인간의 외부 감정.

종교의례는 컴퓨터와 같은 레이어로 구성되어 있는데, 초심자에게 각 제스처의 유용성을 완전히 이해하지 못한 채 처음으로 의식을 소개하고, 시각적 상징과 같은 세례와 같은 말과 태도를 반복할 때마다, 사회적 행동. , 성적, 사전 질문 없이 규칙을 배웁니다. 그러면 그룹에 승인되면 더 깊은 가르침에 접근할 수 있기 때문입니다.

초보자가 즉위하고 점차 자신을 위해 학습된 교리의 버전을 구축하기 시작하면 새로운 비판적 층이 그의 마음 속에 형성되기 시작하고 그의 비전과 개인의 종교 버전에서 발견적 요소를 선택하고 제거하고 추가하기 시작합니다. 그리고 영성.

그는 행동과 교리에 대해 토론하고 질문하기 시작하고, 인정된 행동과 자신의 관점에서 편리하지 않은 행동에 대해 자신의 판단을 내리기 시작합니다.

따라서 마지막 종교 계층은 문화 영역의 전체 관점과 성서의 지적 해석에서 나옵니다. 성서가 기록된 시기와 유사한 행동에 대한 적절한 적응 및 문화에 대한 적응 사이의 타임라인을 분리하는 데 성공한 시기와 시기입니다. 당신의 세대, 당신의 국가, 그리고 당신의 지역사회가 당신의 법률에 대해 제대로 해결해야 할 큰 문제가 발생합니다. 그 중 많은 문제가 변형되고 새로운 지적 및 현재 요구 사항 이전에 이미 극복된 새로운 버전의 이해가 필요합니다. 현재의 감각.

마지막 층은 그들의 교리와 믿음을 정당화하는 능력에 포함될 필요가 있는 현대 문화의 적응과 과학적 진보와 함께 옵니다. 최초의 순간에 대한 비판 없이 곧 그는 자신의 마지막 편찬된 자신의 종교 교리를 구축하여 수수께끼와 신화에 기반한 지지를 제거하고 마지막 금기 층을 배제하고 모든 종교의 본질만 알몸으로 남습니다. 어떤 것도 신성할 수 없고 모든 것이 단지 무일 뿐이며, 무에서 나와 무로 되돌아가도록 창조된 엄청난 무이며, 우리의 삶은 특별하거나 특별한 의미가 없으며 모든 것이 무한한 시뮬레이션이라는 진리 우주 자체가 거대한 시뮬레이션 시스템인 우주에서 현실은 뇌나 컴퓨터의 메모리에 표시된 정보만큼 구체적입니다. 0과 1의 처벌은 지식과 의지, 그리고 믿고자 하는 의지라고 하는 특정 준거 틀 내에서만 의미가 있습니다.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

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