روبرتو دا سيلفا روشا ، أستاذ جامعي وعالم سياسي
روبرتو دا سيلفا روشا ، أستاذ جامعي وعالم سياسي
نوعا الملحدين
أنا عالم سياسي ، وماجستير في العلوم السياسية ، لكني أعمل كمحلل لأنظمة الكمبيوتر منذ عام 1975.
أنا أقول هذا ليس لمنحك محفظة ، ببساطة لأنه في الوقت الحالي على الشبكات الاجتماعية يمكنك الحصول على خبراء في أي موضوع ومدققو الحقائق هم المحكمة في نهاية العالم ، مع الوزير ألكساندر دي مورايس ، وهو المحقق ، المتهم والمقرر والمدعي العام والقاضي والمنفذ والمعلق على مواقع التواصل الاجتماعي.
لذلك ، بعد قولي هذا ، دعونا نتحدث عن سبب وجود نوعين من الملحدين ، حيث النوع الأول ، والأكثر شهرة ، هو الملحد الكسول ، وليس له حجج وهو دائمًا المتشكك الهواة ، وليس الشك العلمي الذي يتطلب الأطروحة و التفنيد ، وفق أساليب البحث العلمي والمنهج العلمي ، فإن الشك العلمي ليس مجرد عناد أو عداء ، بل هو إجابة مبدئية لسؤال يقبله العلم لأهميته وصلته بالحضارة ، باستثناء الأساطير والدينية. التقاليد التي لا يمكن انتهاكها أو استجوابها مسبقًا كجزء من المحظورات التي اختارها المجتمع لتكون مقدسة ولا يعاملها إلا أولئك المرخص لهم من قبل المجتمع لمعالجة وإعادة صياغة مثل هذه المعتقدات ، تحت طائلة العقوبة الاجتماعية الهائلة التي يمكن أن تتراوح من النبذ السري إلى الإقصاء الاجتماعي وأسوأ العقوبات: وهو الخفاء الاجتماعي.
النوع الثاني من الملحدين هو الملحد العلمي ، الذي بدأ في التدين ، ثم تعمق في الدين وانتهى به المطاف بالإلحاد. عرفت الكنيسة الكاثوليكية هذا قبل 1800 عام عندما قررت في مجلس أن الجماهير يجب أن تكون باللغة اللاتينية ، وطُبِعت النصوص المقدسة الأولى بواسطة آلة الطباعة المنقولة التي اخترعها جوتمبرج ، وكان أول عمل مطبوع هو الكتاب المقدس ، بقلم مارتن لوثر ، وسرعان ما تم حرق العديد من الكهنة حتى بعد الموت ، مثل Wiclyffe ، وتم إعدام آخرين ، وحُرموا مثل لوثر ، لأنهم أرادوا نشر قراءة الكتاب المقدس ، لأنه عمل كان في طبعة مفتوحة لألفي عام ، لذلك تم تجاوزه. خط الزمن بدون محرر وبدون منظم ، وبالتالي ، فإنه يسجل نسخ جميع كتابها ، ودمج الثقافات والأساطير والأساطير التي تمزج بين ثقافات الشعوب التي تأثرت بها.
لا تقل أن الكتاب المقدس لا يخدم ككتاب تاريخي ، ولا يوجد تاريخ بشري مستثنى من الأيديولوجيا والأساطير ، مثل حرب فيتنام ، وغزو العراق ، و CV19 ، وتاريخ الإيدز ، فكل شيء ملوث بمصلحة الدولة المهيمنة ، والروايات الأكثر تفضيلاً للجانب المهيمن ، مثل اكتشاف البرازيل رسميًا من قبل الملاح بيدرو ألفاريس كابرال ، لكنه كان في | البرازيل قبله ، كابرال ، على الأقل ثلاثة ملاحين آخرين عبر الأراضي البرازيلية ، مثل بينزون.
الآن نظرية الإلحاد الديني. نظرًا لأن جميع الكهنة ملحدون ، ولا يشك أتباعهم في ذلك ، فإن ذلك نتيجة لخطر المعرفة الأعمق المتزايدة بالكتاب المقدس نفسه ، والتي تُظهر الطبقات التي يتم تعميقها في كل خطوة في المعرفة الثقافية للقارئ والنتيجة أن الدين يقود إلى الإلحاد. إذا كان كارل ماركس وستالين على علم بذلك ، فسوف يجبران الشيوعيين على قراءة الكتاب المقدس بما يكفي ليصبحوا ملحدين ، على العكس من ذلك ، أغلقوا المعابد الدينية واضطهدوا وقتلوا المتدينين ، لأنهم لم يدرسوا الكتاب المقدس أبدًا.
لا يوجد نص أو صورة مسجلة على pendrives ، ولا على محركات الأقراص الصلبة للكمبيوتر ، تمامًا كما في ذاكرتنا في دماغ الإنسان لا توجد أسماء لأشخاص أو صور لأماكن أو معرفة أو أي معلومات ، إذا فتحت الدماغ فسترى الكثير من الدم ، والكشف عن النبضات الكهربائية هناك ، والمواد البيوكيميائية: فأين المعلومات؟
لنفعل ذلك بخطوات. يتم تنظيم الكمبيوتر والإنترنت في طبقات. لذلك تدخل المعلومات وتخزن وتترك أجهزة الكمبيوتر والإنترنت ؛ يتم التعامل معها من خلال طبقات أعمق وأعمق ، من المتطورة إلى البسيطة ، حتى صورة أو نص أو جزء معقد من المعلومات حول الهندسة أو ميكانيكا الكم أو فيلم أو فيديو أو أغنية يتم اختزالها إلى مجموعة من الرموز المنطقية الممثلة. فقط بالرمز الثنائي: صفر وأو واحد ، يسمى الرموز الرقمية.
وبالمثل ، في دماغنا ، كل ما هو موجود فعليًا في الدماغ هو مجرد نبضات كهربائية وتفاعلات كيميائية حيوية في الأماكن الصحيحة في الخلايا العصبية أو المشابك العصبية ، والتي في الكمبيوتر أو الإنترنت هي الدوائر المنطقية الإلكترونية التي هي مجرد مستوى منخفض من يمثلها الحالي بصفر ، وهو أعلى مستوى يمثله واحد.
تعمل الطبقات السفلية من الكمبيوتر على ستة تعليمات بسيطة مثل: نسخ صفر أو واحد ؛ ابحث عن عنوان حيث يكون الصفر أو واحد ؛ قم بتجميع مجموعة من الأصفار والآحاد التي تسمى وحدات البايت ،هذا هو السبب في أن الذاكرة والمعالج تقاس بمضاعفات البايتات مثل: كيلوبايت ، ميجابايت ، جيجابايت ، تيرابايت ، بيتابايت.
العمليات الأخرى الأقل انخفاضًا هي: مقارنة البايتات ، وتعديل البايتات ، وتحويل كل جزء من المعلومات إلى اليمين أو اليسار ، نظرًا لأن البايت عبارة عن مجموعة من البتات ، والبايت عبارة عن صفر أو واحد على حدة ؛ و ، مجموعة أو وحدات بت أو بايت منفصلة.
في الطبقة العليا مباشرة ، تسجل الدوائر المنطقية للكمبيوتر تسلسلًا أقل بساطة من التعليمات ليتم تنفيذها بواسطة كل دائرة إلكترونية محددة مسبقًا من قبل الشركة المصنعة ، والتي لا تتغير أبدًا ، وهي عمليات حسابية وأوامر دقيقة.
في الطبقة التالية ، يتمتع مبرمجو الكمبيوتر بحرية الجمع والتوحيد وإنشاء تسلسل لتنفيذ التعليمات من الطبقة السابقة ، وهذا ما نسميه برمجة الكمبيوتر.
في الطبقة التالية للطبقة الموصوفة أعلاه ، تأتي طبقة الواجهة بين هذه البرامج والإنسان وهي لغة البرمجة حيث تتم الترجمة حتى يفهم الكمبيوتر ما هو مكتوب في البرامج حتى تعرف الدوائر الإلكترونية ما يجب القيام به بالتسلسل في البرنامج وأين وكيف يتم معالجة البيانات عن طريق إدخال البيانات وسحبها.
ستكون الطبقة التالية هي طبقة التجريد ، حيث يتم تفسير هذه المجموعة من البايتات لفك تشفيرها للإنسان ليدرك كيف أن الحروف والأرقام والألوان والصور والأصوات هي واجهات البيانات التي تصبح معلومات يمكن التعرف عليها من قبل البشر من خلال الشاشة أو الطباعة على ورقة.
هذه الواجهة بين الإنسان والآلة تشبه تلك الموجودة بين الدماغ البشري واللسان والأذنين والعينين ، والتي تحول تلك النبضات الكهربائية في الدماغ والتفاعلات البيوكيميائية للدماغ إلى أضواء وصور ، الكلمات والجمل والمشاعر الخارجية للإنسان.
تتكون طقوس الأديان من طبقات مثل الكمبيوتر ، حيث يتم تقديم المبتدئين لأول مرة إلى الطقوس دون فهم كامل لفائدة كل إيماءة ، وكل تكرار للكلمات والمواقف ، مثل المعمودية ، مثل الرموز المرئية ، على السلوك الاجتماعي ، والجنس ، يتعلم القواعد دون استجواب مسبق ، لأن قبولك في المجموعة يمكن أن يكون له حق الوصول إلى التعاليم الأعمق.
يتم تنصيب المبتدئ على العرش ويبدأ تدريجياً في بناء نسخته من العقيدة المتعلمة ، ثم تبدأ الطبقة النقدية الجديدة في التشكل في ذهنه وتبدأ في اختيار وإلغاء وإضافة عناصر إرشادية في رؤيته ونسخته الشخصية من الدين. والروحانية.
يبدأ في مناقشة واستجواب السلوكيات والعقائد ، ويبدأ في إصدار أحكامه الخاصة على السلوك المعترف به وتلك التي لا تناسبه من وجهة نظره الخاصة.
لذا فإن الطبقة الدينية الأخيرة تأتي من الرؤية الكاملة للمجال الثقافي والتفسير الفكري للكتاب المقدس حيث ومتى نجح في فصل الجداول الزمنية بين وقت كتابة الكتب المقدسة والتكيف المناسب مع السلوكيات المماثلة والتكيف مع الثقافة. من جيلك وبلدك ومجتمعك إلى قوانينك ، ثم تبرز أسئلة كبيرة تحتاج إلى حل مناسب ، ويتحول الكثير منها وإصدارات جديدة من التفاهمات التي تم التغلب عليها بالفعل والتي كانت قبل الاحتياجات الفكرية والحالية الجديدة بمعنى اللحظة الحالية.
ثم تأتي الطبقة الأخيرة مع تكيف الثقافة المعاصرة والتطورات العلمية التي يجب تضمينها في قدرتها على تبرير مذهبهم وإيمانهم ، فيبدأ الملحد الجديد في نبذ الطبقات الأولى من الاستيعاب الأولي التي دخلت ذهنه دون مقاومة و دون انتقاد للحظات الأولى ، وبعد ذلك بوقت قصير ، قام ببناء نسخته الأخيرة المجمعة من مذهبه الديني ، وإزالة الدعامات القائمة على الألغاز والأساطير واستبعاد الطبقة الأخيرة من المحرمات ويترك مع جوهر كل الدين الذي هو مجرد العاري. الحقيقة أن لا شيء يمكن أن يكون مقدسًا وأن كل شيء هو مجرد العدم ، العدم الهائل الذي خلقنا من أجله ، نخرج من لا شيء ونعود إلى لا شيء ، وأن حياتنا ليس لها معنى خاص أو خاص ، وأن كل شيء هو محاكاة هائلة في الكون حيث الكون نفسه عبارة عن نظام هائل من المحاكاة حيث يكون الواقع ملموسًا مثل المعلومات الممثلة في الدماغ أو في ذاكرة الكمبيوتر: صفر وعقوبات واحدة ، والتي لا معنى لها إلا ضمن إطار مرجعي معين ، تسمى المعرفة وإرادة أن نكون وأن نؤمن.
Nenhum comentário:
Postar um comentário