मार्गरेट थैचर, उपयोगितावाद, एडम स्मिथ।
कौन याद करता है?
नवउदारवाद, राष्ट्रवाद.
तेल हमारा है, 7 रीसिस प्रति लीटर।
चीन ब्राज़ील में लिथियम की खोज कर रहा है।
चीन ने ब्राज़ील में सोयाबीन की खेती शुरू कर दी है।
यूनाइटेड किंगडम का औसत नागरिक अपनी मिनी कूपर कार खरीदता रहा, या नहीं खरीदता रहा, जो ब्रिटिश थी, लेकिन विराष्ट्रीयकरण के बाद जर्मन संपत्ति बन गई।
ब्राजील में चीनियों द्वारा उत्पादित सोयाबीन, साओ पाओलो के लापा स्थित कैरेफोर में बेचा जाना जारी है, और उपभोक्ताओं को इसकी भनक तक नहीं लगती।
यदि पेट्रोब्रास को बीआर डिस्ट्रीब्युडोरा की तरह बेचा जाता तो किसी भी कार मालिक को इसकी जानकारी नहीं होती।
ब्राज़ील में कोई सेल फोन नहीं बनाया जाता है।
वे हमें यह समझाने का प्रयास कर रहे हैं कि किसी राष्ट्रीय अरबपति द्वारा उत्पादित राष्ट्रीय उत्पाद, देश के बाहर या देश के भीतर किसी विदेशी अरबपति द्वारा उत्पादित उसी उत्पाद की तुलना में देशवासियों को अधिक लाभ पहुंचाएगा।
इसमें कोई भी अंतर नहीं है: न तो राष्ट्रीय और न ही विदेशी, इससे लापा में श्री जॉर्ज और न ही लिवरपूल में श्री जॉन की आर्थिक स्थिति में कोई सुधार या परिवर्तन होता है।
धीरे-धीरे, पृथ्वी पर हर जगह के नागरिक राष्ट्रीयता की धारणा खो रहे हैं: व्यक्ति परमाणुओं में बंटे हुए हैं, अलग-अलग हैं, राज्य और सीमा के बीच कोई संबंध नहीं है; केवल व्यक्तिगत धन.
हर एक हर एक है. पासपोर्ट में कल्याण की व्याख्या करने के लिए कोई आवश्यक संबंध नहीं है, केवल अवशेषों का एक संश्लेषण है कि अंततः वह व्यवस्था जहां मूल देश स्थित है और वंशानुगत परिस्थितियां किसी भी अमूर्त देशभक्तिपूर्ण नियतिवाद से अधिक मूल्यवान हैं जो उस पालने में निहित वर्ग की स्थिति को संशोधित कर सकती हैं जहां कोई पैदा हुआ था।
बाकी सब कथा, प्रवचन, विचारधारा, बेकार का भ्रम है, जैसा कि जॉनी अल्फ का गीत कहता है।
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