sexta-feira, 21 de fevereiro de 2025

Mondialisation et Chinarisation ?

Mondialisation et Chinarisation ?

Après 30 ans de projet de mondialisation, j'étais déjà préparé à ce débat par pure coïncidence, car je venais de terminer mon projet final de cours de science politique à l'UnB lorsque nous avons avancé dans l'étude des théories du système mondial d'Emmanuel Wallerstein, qui seraient une explication plus poussée de l'ordre rationnel du système capitaliste.

Le Système Mondial crée cette autre perspective alternative pour étudier également le système capitaliste à partir d'une autre perspective différente de celle de Karl Marx, représentant la pensée de tous ceux qui l'ont précédé - les pré-socialistes - dans l'hypothèse de la version athée du péché originel juif dans sa version matérialiste du péché de l'humanité créée par le judaïsme où le diable dans le marxisme est représenté par le capitaliste, et le péché est représenté par la richesse, et l'acte du pécheur devant le diable serait représenté par sa cupidité entraînant la punition qui est représentée par l'oppression de la classe capitaliste qui génère la misère dans la classe prolétarienne.

Le parallèle entre le judaïsme et le capitalisme n'est pas vain, Marx était juif et avait tendance à évaluer le monde dans la conception de la négation du judaïsme en utilisant la structure dialectique de la religion pour nier la religion elle-même, toutes les institutions du marxisme se reflètent dans la symétrie du judaïsme, la synthèse dialectique marxiste exige la rédemption et la purge du péché, comme dans le judaïsme, d'où l'élimination des capitalistes et de la propriété pécheresse du capital, la richesse.

Le modèle du système mondial de Warleinstein distribue la richesse structurelle ou la superstructure dans la conception de Marx, qui, dans le modèle de Walleinstein, passe directement des mains des capitalistes aux mains des États du centre du système, un État représenté par le premier monde. Ce centre expulse les entreprises sales qui polluent l'environnement vers la périphérie et la semi-périphérie, qui utilisent la main d'œuvre des secteurs primaire et secondaire.

Ce modèle de Système Mondial est également appelé par l’autre nom de Centre-Périphérie, où le centre produit des connaissances de toutes sortes de disciplines intellectuelles, scientifiques, techniques et artistiques, et en extrait des redevances, des intérêts et des financements.

Dans ce modèle, la semi-périphérie est divisée entre les producteurs industriels et commerciaux, la distribution et la logistique.

Au niveau périphérique, il y aurait l’extraction de matières premières, l’agriculture et les produits ruraux.

Au début du système mondial, les entreprises américaines ont transféré physiquement leurs industries en Asie, certaines étaient des entreprises répliquées encouragées par les avantages de salaires plus bas, de réglementations du travail et de l'environnement moins strictes et d'un appareil local de sécurité sociale et de santé, par cette logique les avantages se multiplient et génèrent des synesthésies positives et négatives.

L'une d'entre elles consistait à surmonter les distances pour le transport et à disposer des moyens de transport, qui furent bientôt également transférés ou externalisés, atteignant la limite de créer des entreprises de construction de moyens de transport adjugées avec les prédicats et accessoires avec toute la chaîne de production depuis la matière première, les ouvriers, les machines, la logistique, l'administration et la distribution.

Le projet a échoué pour plusieurs raisons :

1 – il devrait y avoir une dépendance intellectuelle vis-à-vis des projets d’ingénierie et un monopole du savoir entre le centre et la périphérie ;

2 – Garantie d’inviolabilité des brevets industriels ;

3 – Contrôle de la monnaie d’échange, SWIFT, langue officielle des affaires ; flux financier; bourse des prix des marchandises; tous les services bancaires, tous les financements et la vente de la production ;

4 – Néolibéralisme : thèse de l’État minimal et élévation de l’utilitarisme égoïste comme seule voie de mobilisation des forces économiques de la société capable de conduire la civilisation vers le progrès.

Dans les pays européens, l’État s’est libéré de ses entreprises publiques qui soutenaient une structure de privilèges pour une élite sans contrepartie de production économique et qui généreraient une plus grande efficacité si elles étaient privatisées en raison de l’ambition individuelle et du désir d’enrichissement et de la recherche de satisfaction et de plaisir.

Ce qui s'est passé : la Chine a trop grandi et a appris à copier les brevets, a commencé à rivaliser avec le centre de création de brevets, a pris le contrôle de l'économie en accumulant des excédents financiers et est actuellement le plus grand créancier des pays centraux, le centre a perdu la capacité de financer les créateurs de technologie à cause de son modèle qui n'encourage pas la culture d'ingénierie dans le secteur STEM, prenant du retard dans le montant de la création et le montant des brevets.

L'hypertrophie industrielle de la Chine a généré une hypertrophie technologique qui l'a rendue indépendante du centre et, générant des excédents commerciaux et financiers, a absorbé le centre dans ce qu'on appelle la chinarisation.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

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