グローバリゼーションと中国化？
30年間のグローバリゼーション プロジェクトを経て、私は偶然にもこの議論の準備ができていました。ちょうど、資本主義システムの合理的秩序をさらに説明するエマニュエル ウォーラーステインの世界システム理論の研究を進めていたときに、私はちょうどニューブランズウィック大学で政治学の最終プロジェクトを終えたばかりだったからです。
世界システムは、カール・マルクスの視点とは異なる別の視点から資本主義システムを研究するために、この別の代替的な視点を作り出し、マルクス以前のすべての人々、つまり社会主義者以前の人々の考えを、ユダヤ教によって作られた人類の罪の唯物論的バージョンにおけるユダヤ人の原罪の無神論的バージョンの仮説で表しています。マルクス主義では、悪魔は資本家によって表され、罪は富によって表され、悪魔の前での罪人の行為は彼の貪欲によって表され、その結果生じる罰は資本家階級の抑圧によって表され、プロレタリア階級に悲惨さを生み出します。
ユダヤ教と資本主義の類似点は無意味ではない。マルクスはユダヤ人であり、宗教の弁証法的構造を用いて宗教自体を否定し、ユダヤ教の否定という概念の中で世界を評価する傾向があった。マルクス主義のすべての制度はユダヤ教の対称性に反映されており、マルクス主義の弁証法的統合はユダヤ教と同様に贖罪と罪の浄化を要求し、したがって資本家と資本の罪深い財産である富を排除する。
ワラインシュタインの世界システムモデルは、マルクスの考えにおける構造的富または上部構造を分配する。ワラインシュタインのモデルでは、この上部構造は資本家の手からシステムの中心にある国家、つまり第一世界に代表される国家の手に直接渡される。この中心は、環境を汚染する汚い企業を、第一次および第二次産業で労働力を使用する周辺および半周辺へと追い出す。
この世界システムモデルは、中心-周辺とも呼ばれ、中心があらゆる種類の知的、科学的、技術的、芸術的分野の知識を生み出し、ロイヤリティ、利子、資金を引き出しています。
このモデルでは、半周辺地域は工業生産者と商業生産者、流通と物流に分割されます。
周辺レベルでは、原材料、農業、農産物の採取が行われるでしょう。
世界システムの始まりに、米国企業は自社の産業を物理的にアジアに移転した。その中には、低賃金、労働および環境規制の少なさ、地方自治体の社会保障および医療制度などの利点に促されて複製された企業もあったが、この論理では利点が倍増し、肯定的および否定的な共感覚を生み出す。
その 1 つは、輸送距離を克服し、輸送手段を確保することでしたが、すぐにこれも譲渡またはアウトソーシングされ、原材料、労働者、機械、物流、管理、配送に至るまでの生産チェーン全体と、前提条件と付属品を授与された輸送手段の建設会社を設立するという限界に達しました。
プロジェクトはいくつかの理由で失敗しました:
1 – エンジニアリング プロジェクトへの知的依存と、中心と周辺部の間の知識の独占が存在するべきである。
2 – 産業特許の不可侵性の保証
3 – 交換通貨、SWIFT、公式ビジネス言語の制御。資金の流れ;商品価格交換;あらゆる銀行サービス、あらゆる資金調達、および製品の販売。
4 – 新自由主義: 最小限の国家という理論と、文明を改善に導くことができる社会の経済力を動員する唯一の方法としての利己的な功利主義の推進。
ヨーロッパ諸国では、国家は、経済生産の対価のないエリート層の特権構造を支え、個人の野心と富裕への欲求、満足感と快楽の追求のために民営化すればより大きな効率を生み出すであろう国有企業から解放された。
何が起こったか：中国は成長しすぎて特許をコピーすることを学び、特許創造の中心地と競争し始め、財政余剰を蓄積することで経済を掌握し、現在では中心国の最大の債権者となっていますが、中心はSTEM分野のエンジニアリング文化を奨励しないモデルのために技術クリエイターに資金を提供する能力を失い、創造量と特許量で遅れをとっています。
中国の産業の肥大化は技術の肥大化を生み、それによって中国は中央から独立し、商業的・金融的黒字を生み出し、いわゆる中国化の中で中央を吸収した。
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