දාර්ශනිකයන්
දර්ශනයේ නැගීම; මම නිෂ්ඵල ආත්මාර්ථකාමී ඩිලෙටන්ටස්ලාගේ රසිකයෙක්මි: පොන්ඩේ, කර්නාල්, චෞයි, කෝටෙල්ලා.
දර්ශනය විද්‍යාත්මක ක්‍රමවේද සහ දැඩි පර්යේෂණ වලංගුකරණ ශිල්පීය ක්‍රමවලට යටත් නොවේ; ඔහු කියන දේ ඔප්පු කරන්නේ නැහැ, ඔහුට අවශ්‍ය දේ කියනවා, ඒ වගේම සුවපහසුව සහ නිදහස දැනෙනවා.
ආගම මෙන්, එයද ඇදහිල්ලේ හිස්තැනක පවතින අතර එහි සංකල්ප උකහා ගන්නේ විඥානයෙන් පමණක් වන අතර අන් කිසිවක් නොවේ.
වාක්‍ය ඛණ්ඩය වාක්‍ය ඛණ්ඩ යෝජනා ක්‍රමයට ගැලපෙන්නේ නම් සියල්ල කළ හැකිය.
ගණිතයේ වියුක්තකරණයේ දී මෙන්, තාර්කිකව, ගණිතය සහ දර්ශනය අතර වෙනස වන්නේ, කිසිදු ප්‍රායෝගික නිරූපණයකින් තොරව සහසම්බන්ධතා දැඩි ලෙස පරීක්ෂා කිරීමට කැපවීමකින් තොරව, ස්ටෝචස්ටික් මූලධර්ම සහ නවීන වාත්තු වලට ආයාචනා නොකර සහ ප්‍රායෝගික, න්‍යායාත්මක සහ පර්යේෂණාත්මක වලංගුකරණය සහ සහ-වලංගුකරණය හරහා යාමකින් තොරව යථාර්ථය සහ පිරිසිදු පරිකල්පනය අතර සංජානනයයි.
දර්ශනය අනුභූතිවාදය, නිරවද්‍යතාවය, නිරවද්‍යතාවය, පුරෝකථනය කිරීමේ හැකියාව, මැනීම, එහි විෂය පථය සීමා කිරීම වෛර කරයි.
දර්ශනය සම්ප්‍රදාය සහ ආගම අහෝසි කිරීමට උත්සාහ කළ අතර, ඔබට සිතාගත හැකි නම් සහ වචනවලට පරිවර්තනය කළ හැකි නම්, සියල්ල කළ හැකි යැයි කියන තවත් ආගමක් සහ තවත් සම්ප්‍රදායක් නිර්මාණය කළේය. එමඟින්, විශ්වාසනීයත්වයට හෝ කබාලිස්වාදයට එරෙහිව කැරලි ගසන ප්‍රොසොඩි යෝජනා ක්‍රමය වසා දැමීය.
Nenhum comentário:
Postar um comentário