Traditiones Territoriales
Cultura humana plerumque in territorio primum constituitur, et in territorio determinato consequenter et secundario cultura nutritur et se constituit in populatione quae ad illud territorium pertinet, vel ibi sedentaria per longum tempus aetatum, saeculorum, millenniorum sedem collocat.
Ergo, contra quasdam praemissas anthropologicas et behaviorales sociologicas et historicas, explicationes et studia de moribus socialibus semper a factore humano incipiunt, quod non est illogicum: sed cultura semper geographice constituitur, non simplici determinismo climatico vel ethnico, primum est in fundamento physico quod omnes aliae institutiones humanae physicae et virtuales, intangibiles, conservantur et structurantur, in illis dimensionibus abstractis.
Primae linguae in territorio designantur, in quavis parte territorii Amazonici dialecti indigenae circumscribuntur in zonis territorii in quibus tribus sedem collocant, sicut plus quam 800 dialecti Indiae per territoria et regiones distribuuntur, in Sinis plus quam 400 dialecti antequam culturae et ethniae per territoria et regiones designantur referuntur.
Prima religio a territorio separata fuit Christianitas, quae, cum in Imperio Romano Occidentali officialis facta est, civitatem omnibus culturis et gentibus sub multiculturalismo Romano concessit. Cum magnis divisionibus inter Imperia Ottomanica et Romana, multis linguis, multis religionibus et multis culturis, prima religio extraterritorialis fuit.
Musulmani inter religionem et territorium non separant, et quocumque migrant, visionem suam territorialem religionis exercent, observationem dierum, consuetudinum et culturae Islamicae postulantes, quia religio Islamica adhuc territorialis est. Quaedam expressiones culturales adhuc territoriales sunt, ut samba, quae paulatim non iam ex Rio de Janeiro esse solet et magis Bahiana, Paulopolitana, Gaucho, et etiam Iaponica fit. Territorialitatem favelarum primum relinquit ut ad divites vicos zonae meridionalis Rio de Janeiro proficiscatur antequam alia territoria vincat. Multae consuetudines adhuc ad strictam territorialitatem pertinent, ut puta Kaabuki Iaponicum, multae linguae, pediludium Americanum, stricte territoriale in Civitatibus Foederatis Americae, cricket Indicum, Neozelandicum, Australianum, et Pakistanense, mathematici Nordici clari, lingua Arabica per Orientem Medium diffusa, musica Jazz ex Nova Aurelia, sunt inclinationes quae transferuntur, quaedam ex eis, sed omnes originem ducunt ex puncto accumulationis territorialis quae massam criticam in loco territoriali aedificavit. Atavismus territorialis adhuc in politica perseverat, ubi communismus non idem territorium cum alia conceptione ideologica communicat, dissimilis liberalismo, qui bene cum omnibus inclinationibus ideologicis et politicis in eodem territorio congruit. Ubi communismus in eodem territorio est, non est locus capitalismo et alio currenti politico diverso vel divergenti. Communismus territorialis est, sicut omnes dictaturae territoriales sunt.
Quaedam religiones adhuc ad exclusivum conceptum territorialem pertinent, ut Buddhismus, Shintoismus, Confucianismus, Zoroastrianismus, et multae aliae religiones ut Islam.
Vectatores illiciti medicamentorum malunt territorium definitum designare ad negotia sua gerenda; rationalius est imperium in certa area geographica tenere.
Omnes urbes zonam centralem densissimam habent, ubi plerique homines et societates praecipuae in parvo et angusto territorio, quod et disputatur et aestimatur, congregantur.
Urbes puncto densitatis accumulationis utuntur, ubi officia parva inter se distantia spatiali disponuntur; haec est essentia totius civilizationis nostrae, quae in concentratione geographica structuratur.
Nenhum comentário:
Postar um comentário