quarta-feira, 28 de maio de 2025

භෞමික සම්ප්‍රදායන්

භෞමික සම්ප්‍රදායන්
මානව සංස්කෘතිය සාමාන්‍යයෙන් භූමියක ස්ථාපිත වී ඇති අතර, පළමුව, තීරණය කරන ලද භූමිය මත එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස සහ දෙවනුව, සංස්කෘතිය පෝෂණය වී ස්ථාපිත වන්නේ එම භූමියට අයත් ජනගහනය මත ය, නැතහොත් දිගු යුග, සියවස්, සහස්‍ර ගණනාවක් එහි වාඩි වී සිටින.

එබැවින්, සමහර මානව විද්‍යාත්මක සහ හැසිරීම් සමාජ විද්‍යාව සහ ඓතිහාසික පරිශ්‍රයන්ට පටහැනිව, සමාජ හැසිරීම් පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීම් සහ අධ්‍යයනයන් සැමවිටම ආරම්භ වන්නේ මානව සාධකයෙනි, එය තාර්කික නොවේ: නමුත් සංස්කෘතිය සැමවිටම භූගෝලීය වශයෙන් ස්ථාපිත වී ඇත, සරල දේශගුණික හෝ ජනවාර්ගික නිර්ණායකයෙන් නොවේ, පළමුව එය භෞතික පදනමක් මත ය, අනෙකුත් සියලුම භෞතික සහ අතථ්‍ය මානව ආයතන, අස්පෘශ්‍ය, එම වියුක්ත මානයන් තුළ පවත්වා ගෙන ගොස් ව්‍යුහගත කර ඇත.

ප්‍රථම භාෂා භූමියක නම් කර ඇත, ඇමසන් භූමියේ ඕනෑම කොටසක, ස්වදේශික උපභාෂා ගෝත්‍රිකයන් පදිංචි වන භූමි කලාපවල සීමා කර ඇත, ඉන්දියාවේ උපභාෂා 800 කට වඩා භූමි සහ කලාප මගින් බෙදා හරිනු ලබන ආකාරයටම, චීනයේ සංස්කෘතීන් සහ ජනවාර්ගික ප්‍රදේශ සහ කලාප මගින් සලකුණු කිරීමට පෙර උපභාෂා 400 කට වඩා සඳහන් වේ.
භූමියෙන් වෙන් වූ පළමු ආගම ක්‍රිස්තියානි ධර්මය වන අතර, එය බටහිර රෝම අධිරාජ්‍යයේ නිල බවට පත් වූ විට, ඔටෝමාන් සහ රෝම අධිරාජ්‍යයන් අතර විශාල බෙදීම්, බොහෝ භාෂා, බොහෝ ආගම් සහ බොහෝ සංස්කෘතීන් සමඟ රෝම බහු සංස්කෘතිකවාදය යටතේ සියලුම සංස්කෘතීන් සහ ජනවාර්ගිකත්වය සඳහා පුරවැසිභාවය ලබා දුන් අතර, එය පළමු පිටස්තර ආගම විය.
මුස්ලිම්වරු ආගම සහ භූමිය අතර බිඳීමක් සිදු නොකරන අතර ඔවුන් සංක්‍රමණය වන ඕනෑම තැනක ඔවුන් ආගම පිළිබඳ ඔවුන්ගේ භෞමික දැක්ම ක්‍රියාත්මක කරයි, ඉස්ලාමීය ආගම තවමත් භෞමික බැවින් ඔවුන් සංක්‍රමණය වන ස්ථානයට දිනයන්, සිරිත් විරිත් සහ ඉස්ලාමීය සංස්කෘතිය පිළිපැදීමට ඉල්ලා සිටිති. සම්බා වැනි සමහර සංස්කෘතික ප්‍රකාශන තවමත් භෞමික වේ, එය ක්‍රමයෙන් රියෝ ද ජැනයිරෝ වෙතින් නතර වී බහියන්, සාඕ පවුලෝ, ගවුචෝ සහ ජපන් බවට පත්වෙමින් පවතී. එය ෆවෙලාස් හි භෞමිකත්වය මුලින්ම ඉතිරි කර, අනෙකුත් ප්‍රදේශ යටත් කර ගැනීමට පෙර රියෝ ද ජැනයිරෝ හි දකුණු කලාපයේ පොහොසත් අසල්වැසි ප්‍රදේශවලට යයි. ජපන් කබුකි, බොහෝ භාෂා, ඇමරිකානු පාපන්දු, එක්සත් ජනපදයේ දැඩි භෞමික, ඉන්දියානු, නවසීලන්තය, ඕස්ට්‍රේලියානු සහ පකිස්ථාන ක්‍රිකට්, ප්‍රසිද්ධ නෝර්ඩික් ගණිතඥයින්, මැදපෙරදිග පුරා පැතිරුණු අරාබි භාෂාව, නිව් ඕර්ලියන්ස් හි ජෑස් වැනි බොහෝ භාවිතයන් තවමත් දැඩි භෞමිකත්වයට අයත් වේ, ඒවායින් සමහරක්, නමුත් ඒවා සියල්ලම භෞමික ස්ථානයක තීරණාත්මක ස්කන්ධය ගොඩනඟන ලද භෞමික සමුච්චය කිරීමේ ස්ථානයෙන් ආරම්භ වේ. දේශපාලනයේ භෞමික ඇටවිස්වාදය තවමත් පවතී, එහිදී කොමියුනිස්ට්වාදය එකම භූමිය වෙනත් දෘෂ්ටිවාදී සංකල්පයක් සමඟ බෙදා නොගනී, ලිබරල්වාදය මෙන් නොව, එකම භූමියේ සියලුම දෘෂ්ටිවාදී සහ දේශපාලන ප්‍රවණතා සමඟ හොඳින් ක්‍රියා කරයි. එකම භූමියක කොමියුනිස්ට්වාදය ඇති තැන, ධනවාදයට සහ තවත් වෙනස් හෝ අපසාරී දේශපාලන ධාරාවකට ඉඩක් නැත. සියලුම ඒකාධිපතිත්වයන් භෞමික වන ආකාරයටම කොමියුනිස්ට්වාදය භෞමික වේ.
සමහර ආගම් තවමත් බුද්ධාගම, ෂින්ටෝවාදය, කොන්ෆියුෂියානුවාදය, සොරොස්ට්‍රියානුවාදය සහ ඉස්ලාම් වැනි තවත් බොහෝ ආගම් වැනි සුවිශේෂී භෞමික සංකල්පයට අයත් වේ.
නීති විරෝධී මත්ද්‍රව්‍ය ජාවාරම්කරුවන් තම ව්‍යාපාරය කරගෙන යාම සඳහා වෙන් කරන ලද භූමියක් ඇඳීමට කැමැත්තක් දක්වයි; නිශ්චිත භූගෝලීය ප්‍රදේශයක් පාලනය කිරීම වඩාත් තාර්කික ය.

සියලුම අගනගරවල ඉතා ඝන මධ්‍යම කලාපයක් ඇති අතර එහිදී බොහෝ පුද්ගලයින් සහ ප්‍රමුඛ සමාගම් මතභේදාත්මක හා අගය කරන කුඩා, පටු භූමියක රැස් වේ.

නගර සමුච්චය ඝනත්වයේ ලක්ෂ්‍යයෙන් ප්‍රයෝජන ගන්නා අතර එහිදී සේවා ඒවා අතර කුඩා අවකාශීය දුරකින් සකස් කර ඇත, මෙය භූගෝලීය සාන්ද්‍රණයකින් ව්‍යුහගත කර ඇති අපගේ සමස්ත ශිෂ්ටාචාරයේ සාරයයි.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Nenhum comentário: