Εδαφικές παραδόσεις
Ο ανθρώπινος πολιτισμός γενικά εγκαθίσταται σε μια περιοχή, πρώτον, και στην καθορισμένη περιοχή, κατά συνέπεια και δευτερευόντως ο πολιτισμός τροφοδοτείται και εγκαθίσταται στον πληθυσμό που ανήκει σε αυτήν την περιοχή ή εγκαθίσταται εκεί καθιστός για μεγάλο χρονικό διάστημα αιώνων, αιώνων, χιλιετιών.
Επομένως, σε αντίθεση με ορισμένες ανθρωπολογικές και συμπεριφορικές κοινωνιολογίες και ιστορικές προϋποθέσεις, οι εξηγήσεις και οι μελέτες για την κοινωνική συμπεριφορά ξεκινούν πάντα από τον ανθρώπινο παράγοντα, κάτι που δεν είναι παράλογο: αλλά ο πολιτισμός εγκαθίσταται πάντα γεωγραφικά, όχι με απλό κλιματικό ή εθνοτικό ντετερμινισμό, πρώτον, σε φυσική βάση διατηρούνται και δομούνται όλοι οι άλλοι φυσικοί και εικονικοί ανθρώπινοι θεσμοί, άυλοι, σε αυτές τις αφηρημένες διαστάσεις.
Οι πρώτες γλώσσες ορίζονται σε μια περιοχή, σε οποιοδήποτε μέρος της περιοχής του Αμαζονίου οι αυτόχθονες διάλεκτοι οριοθετούνται σε ζώνες περιοχής στις οποίες εγκαθίστανται οι φυλές, όπως ακριβώς οι περισσότερες από 800 διάλεκτοι της Ινδίας κατανέμονται ανά εδάφη και περιοχές, στην Κίνα οι περισσότερες από 400 διάλεκτοι αναφέρονται πριν οι πολιτισμοί και οι εθνότητες χαρακτηριστούν από εδάφη και περιοχές.
Η πρώτη θρησκεία που αποσπάστηκε από την περιοχή ήταν ο Χριστιανισμός, ο οποίος όταν έγινε επίσημος στη Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία παραχώρησε την υπηκοότητα σε όλους τους πολιτισμούς και τις εθνότητες υπό τη Ρωμαϊκή πολυπολιτισμικότητα, με τις μεγάλες διαιρέσεις του μεταξύ της Οθωμανικής και της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, πολλές γλώσσες, πολλές θρησκείες και πολλούς πολιτισμούς, ήταν η πρώτη εξωεδαφική θρησκεία.
Οι Μουσουλμάνοι δεν κάνουν διάκριση μεταξύ θρησκείας και περιοχής και όπου κι αν μεταναστεύουν ασκούν το εδαφικό τους όραμα για τη θρησκεία, απαιτώντας την τήρηση ημερομηνιών, εθίμων και ισλαμικού πολιτισμού εκεί που μεταναστεύουν, επειδή η ισλαμική θρησκεία εξακολουθεί να είναι εδαφική. Ορισμένες πολιτισμικές εκφράσεις εξακολουθούν να είναι εδαφικές, όπως η σάμπα, η οποία σταδιακά παύει να υπάρχει στο Ρίο ντε Τζανέιρο και γίνεται περισσότερο Μπαΐα, Σάο Πάολο, Γκάουτσο, ακόμη και Ιαπωνική. Αφήνει την εδαφικότητα των φαβέλων πρώτα στις πλούσιες γειτονιές της νότιας ζώνης του Ρίο ντε Τζανέιρο πριν κατακτήσει άλλα εδάφη. Πολλές πρακτικές εξακολουθούν να ανήκουν στην αυστηρή εδαφικότητα, όπως το ιαπωνικό Κααμπούκι, πολλές γλώσσες, το αμερικανικό ποδόσφαιρο, το αυστηρά εδαφικό στις Ηνωμένες Πολιτείες, το ινδικό, νεοζηλανδικό, αυστραλιανό και πακιστανικό κρίκετ, οι διάσημοι σκανδιναβικοί μαθηματικοί, η αραβική γλώσσα που εξαπλώνεται σε όλη τη Μέση Ανατολή, η τζαζ από τη Νέα Ορλεάνη, είναι τάσεις που μεταφέρονται, μερικές από αυτές, αλλά όλες προέρχονται από το σημείο εδαφικής συσσώρευσης που δημιούργησε την κρίσιμη μάζα σε μια εδαφική τοποθεσία. Ο εδαφικός αταβισμός εξακολουθεί να επιμένει στην πολιτική, όπου ο κομμουνισμός δεν μοιράζεται την ίδια επικράτεια με μια άλλη ιδεολογική αντίληψη, σε αντίθεση με τον φιλελευθερισμό, ο οποίος λειτουργεί καλά με όλες τις ιδεολογικές και πολιτικές τάσεις στην ίδια επικράτεια. Όπου υπάρχει κομμουνισμός στην ίδια επικράτεια, δεν υπάρχει χώρος για καπιταλισμό και ένα άλλο διαφορετικό ή αποκλίνον πολιτικό ρεύμα. Ο κομμουνισμός είναι εδαφικός, όπως όλες οι δικτατορίες είναι εδαφικές.
Ορισμένες θρησκείες εξακολουθούν να ανήκουν στην αποκλειστική εδαφική έννοια, όπως ο Βουδισμός, ο Σιντοϊσμός, ο Κομφουκιανισμός, ο Ζωροαστρισμός και πολλές άλλες θρησκείες όπως το Ισλάμ.
Οι παράνομοι έμποροι ναρκωτικών προτιμούν να σχεδιάζουν μια οριοθετημένη περιοχή για να διεξάγουν τις δραστηριότητές τους. Είναι πιο λογικό να διατηρείται ο έλεγχος σε μια συγκεκριμένη γεωγραφική περιοχή. Όλες οι μητροπόλεις έχουν μια εξαιρετικά πυκνή κεντρική ζώνη όπου οι περισσότεροι άνθρωποι και οι κορυφαίες εταιρείες συγκεντρώνονται σε μια μικρή, περιορισμένη περιοχή που αμφισβητείται και εκτιμάται.
Οι πόλεις εκμεταλλεύονται την πυκνότητα των σημείων συσσώρευσης όπου οι υπηρεσίες είναι διατεταγμένες σε μικρή χωρική απόσταση μεταξύ τους, αυτή είναι η ουσία ολόκληρου του πολιτισμού μας δομημένου σε γεωγραφική συγκέντρωση.
Nenhum comentário:
Postar um comentário