מושג ההתחממות הגלובלית לא יכול להתקיים.

מושג ההתחממות הגלובלית לא יכול להתקיים.

עורכי דין ומשפטנים כפופים ללחץ האתיקה

וכך, הם הלכו משם: זטטיקה, משפט טבע, פוזיטיביזם, פוזיטיביזם משפטי, היסטוריציזם, דוגמטיקה.

זה מוסבר.

כאשר מוסד כמו OAB (לשכת עורכי הדין הברזילאית) מאמץ את התזה של התיאוריה האידיאולוגית של רצח עם על ידי נשים, זה מצביע על כך שדאגה אתית כלשהי חדרה לאידיאולוגיה ולשיח העקרוני והתומך של הגוף המרכזי המפיץ הנחיות מעשיות ובקרה אתית על פעילות שיפוטית אוניברסלית.

בשנת 2024, סטטיסטיקות האלימות ממפת האלימות של IPEA (המכון למחקר כלכלי יישומי), עם מקורות נתונים ראשוניים על אלימות מ-IBGE (המכון הברזילאי לגיאוגרפיה וסטטיסטיקה), אשר בתורו אוסף מידע מתחנות משטרה ברחבי ברזיל, וממרשם מקרי המוות הלאומי במשרד הבריאות ב-FNS (הקרן הלאומית לבריאות) ממסד הנתונים שלה של מערכת רישום תמותת האוכלוסייה הברזילאית, שם נרשמים מקרי מוות בכל הרשויות המקומיות.

אז, עבור אלו שעדיין לא סקרנו את הסטטיסטיקות הללו ועבור אלו שאינם מכירים את מניפולציית הנתונים וניתוח הנתונים הסטטיסטי, הנתונים הבאים נאספו מהטבלאות: בהינתן סדר גודל של 70,000 מקרי רצח בכל הרשויות המקומיות, מתוכם 35,000 של גברים שחורים וחומים, ומתוך סך זה 95.5% או 68,000 הם גברים ו-4.5% או 3,500 הם מקרי רצח של נשים.

לכן, מכל מקרי התמותה, כולל סיבות טבעיות: מקרי מוות, הרוגים, רציחות, הרעלות, כוויות, מקרים קליניים, תאונות, דימומים מסוגים שונים הנגרמים מפעולה אנושית, רישום התמותה מכיל שני פיסות מידע חשובות כדי לבטל את ההשערה גרידא של סיבות נסתרות או מוסתרות להרג נשים שלא נרשמו כחוק במשטרה ובמערכת המשפט.

המדד הטוב ביותר הוא גיל הנשים שנפטרו; הפרוקסי הבא והמשלים הוא המתודולוגיה לרישום סיבת המוות שאומצה על ידי מערכת התמותה FNS, המורכבת משלוש שכבות של מידע על מוות, כאשר הרשות המבצעת את הרישום חייבת לדווח על שלוש סיבות עוקבות, כולל סיבות ראשוניות, משניות וסופיות, בהתאם לפרוטוקול CD10, שהוא קוד המחלות הבינלאומי של ארגון הבריאות העולמי של האו"ם (WHO).

לאחר התחשבות בשני פרמטרי התמותה הללו, יש צורך לבטל את הסיבתיות שהושמטה, באמצעות ההיוריסטיקה הבאה: מקרי מוות של נשים מעל גיל 50 צריכים, באופן עקרוני, להיחשב טבעיים; מקרי מוות בקרב בני 40 ומטה צריכים להיבדק מול רישום התמותה ולהפריד אותם כאשר הם מצביעים על מוות טבעי; ומוות של נשים מתחת לגיל 40 צריך להיות מופרד ככאלה החשודים מאוד למוות בטרם עת.

בדרך זו, התמותה המסומנת כהרג נשים, המופרדת כך לניתוח, צריכה לעבור: בדיקת השערות, בדיקת IQ בריבוע, סטיית תקן או שונות, ולבסוף בדיקת רגרסיה לינארית רב-משתנית. לאחר ביצוע שיקולים סטטיסטיים אלה, סטיית התקן של 2.5% מצביעה על כך שהסטטיסטיקה של רצח נשים מתועד נמצאת על סף סטיית התקן, כאשר חוסר הדיוק מציין את מידת חוסר המשמעות של התמותה עקב אלימות המכונה רצח נשים.

זהו מדד שקשה מאוד להפחיתו משום שחוסר הדיוק של חוסר הרלוונטיות של הנתונים מצביע על שכיחות של נתונים שקשה לקבוע במדויק עקב כשל בגודל מדגם מינימלי, כלומר, תמותה עקב אלימות נשים זניחה מבחינה סטטיסטית.

מי מרוויח ממניפולציה של סטטיסטיקה?

זהו אחד המצבים הכאוטיים שבהם פעילות משפטית כפופה לרעש חברתי ולרוח התקופה, אשר, בביהביוריזם הסוציולוגי והאנתרופולוגי, משקפת את המוסר של זמנה.

אתיקה היא נצחית, אך המוסר מתרגם את הקריאה התרבותית והזמנית של מושגים הנגזרים מהאתיקה, בדיוק כפי שעשו המצרים, שהלכו עירומים לפני 5,000 שנה באימפריה הראשונה, עם המושגים הראשונים של מוסר שהתאימו את עצמם להתקדמות האיטית של ההתפתחות המדעית ועיצבו התנהגות וחוקים: עם חוזי הנישואין הראשונים, חוזי הבעלות הראשונים על הקרקע, מערכות המס הראשונות והתהליכים המנהליים והבירוקרטיים הראשונים שיצרו עובדי ציבור מלכותיים ואימפריאליים, החוקים הראשונים והשופטים הראשונים, כולם מלווים את התפתחות החשבון, המתמטיקה, הגיאומטריה, הדקדוק, הגיאוגרפיה, הספרות והמשפט, כל זאת עדיין בתקופה התלויה מאוד בדת ובאמונות טפלות ובאלכימיה אחותה.

האתיקה תמיד התקדמה לצד הציוויליזציה, ניכסה את התקדמות המדע המטאפיזי, מווסתת אותו באמצעות המסורת, ומתעלה, יחד עם הדחף של הפילוסופיה, מעל יסודות הדת. יחד הם יצרו אתיקה רציונלית, התחרתה בדת ומאוחר יותר נפרדה ממנה מאז עידן הפילוסופיה ומאז הנאורות, הרנסנס ו... הבאת סיום המחזור הפיאודלי ולימי הביניים, בהדרגה, עם האנתרופוצנטריות הניאו-אריסטוטליאנית הניאו-פנומנולוגית החדשה.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político