L'importanza della democrazia per l'America
Tutto era pronto per il più grande prestito mai concesso allo stato di Amazonas, in Brasile, per costruire l'acciaieria di Manaus, per lavorare l'alluminio estratto dai giacimenti di bauxite scoperti e sfruttati fin da prima dell'avvento delle leggi di intoccabilità della natura, imposte dai rigidi standard di conservazione della cultura europea nella sua nuova fase di colonizzazione – in assenza di un altro concetto preciso – dove la nuova sovranità dei paesi è subordinata ai nuovi parametri di non deturpazione della natura da parte di effetti antropici intenzionali e negligenti, dove la natura, nella sua saggezza e nelle sue imperscrutabili ragioni, è l'unica artista capace di progettare la geografia e di rimodellarla con i suoi tsunami, terremoti, vulcanismo e uragani per mantenere l'equilibrio dell'ambiente nella sua configurazione ottimale.
Con tutti i protocolli firmati e i requisiti per la concessione di prestiti da parte della Banca Mondiale e del FMI soddisfatti, sono stati rispettati gli standard usuali, come ad esempio:
Per importare legname, è necessaria una certificazione che attesti che non provenga da deforestazione, lavoro forzato o minorile e che il Paese rispetti gli standard in materia di diritti umani; per importare zucchero, è necessaria una certificazione relativa alla tutela ambientale contro gli incendi boschivi e il riscaldamento globale, alle emissioni inquinanti, al rilascio di prigionieri politici e alle elezioni per i leader.
È interessante notare che, per acquistare o vendere prodotti a Cina, Russia, Portogallo, Uruguay o qualsiasi altro Paese al mondo, non è necessario dimostrare che il Paese goda di libertà sindacale o di elezioni dirette per le cariche pubbliche, fatta eccezione per il grande Lupo del Nord, che al momento ha 455 basi militari con i suoi soldati che calpestano i diritti e le costituzioni dei Paesi europei, dove i suoi soldati possono essere arrestati e processati solo in base alla legge militare statunitense, violando la sovranità degli Stati in cui mettono piede; il discorso sulla sovranità e sui diritti non viene rispettato.
Ma non sempre seguono questa politica, poiché dipende da interessi strategici superiori che li rendono ciechi a tutte queste esigenze e principi, facilmente dimenticati quando si presentano necessità militari o petrolifere per soddisfare i loro bisogni impellenti; è tutto falso, tutta messinscena e ipocrisia.
Così, per sbloccare i prestiti per la costruzione dell'acciaieria nella riserva indigena e compensare gli indigeni con le royalties del 7% dell'Eibit, hanno preteso elezioni democratiche dirette tra i membri della comunità del villaggio per scegliere il capo della tribù Apennaiê dell'Alto Xingu, e questi abitanti del villaggio non sapevano nemmeno cosa fosse un'elezione; per loro, il capo tribù è una funzione religiosa ed ereditaria.
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