sexta-feira, 20 de março de 2026

ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ।

ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ।

ਵਕੀਲ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਦਬਾਅ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋ ਗਏ

ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਚਲੇ ਗਏ: ਜ਼ੇਟੇਟਿਕਸ, ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਨੂੰਨ, ਸਕਾਰਾਤਮਕਤਾ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕਤਾ, ਇਤਿਹਾਸਵਾਦ, ਹਠਧਰਮੀ।

ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।

ਜਦੋਂ OAB (ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਬਾਰ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ) ਵਰਗੀ ਸੰਸਥਾ ਨਾਰੀ ਹੱਤਿਆ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਥੀਸਿਸ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਨੈਤਿਕ ਚਿੰਤਾ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਅਤੇ ਸਹਾਇਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਘੁਸਪੈਠ ਕਰ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਵਿਹਾਰਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਸਾਲ 2024 ਵਿੱਚ, IPEA (ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਫਾਰ ਅਪਲਾਈਡ ਇਕਨਾਮਿਕ ਰਿਸਰਚ) ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਤੋਂ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਅੰਕੜੇ, IBGE (ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਜੀਓਗ੍ਰਾਫੀ ਐਂਡ ਸਟੈਟਿਸਟਿਕਸ) ਤੋਂ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਡੇਟਾ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਪੁਲਿਸ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ FNS (ਨੈਸ਼ਨਲ ਹੈਲਥ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ) ਵਿੱਚ ਸਿਹਤ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵਿਖੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੌਤ ਰਜਿਸਟਰੀ ਤੋਂ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਆਬਾਦੀ ਮੌਤ ਦਰ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਡੇਟਾਬੇਸ ਤੋਂ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੀਆਂ ਨਗਰ ਪਾਲਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਤਾਂ ਦਰਜ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਹਨਾਂ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਡੇਟਾ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਅਤੇ ਡੇਟਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਟੇਬਲਾਂ ਤੋਂ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆਂ ਡੇਟਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਸਾਰੀਆਂ ਨਗਰ ਪਾਲਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ 70,000 ਕਤਲਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 35,000 ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਭੂਰੇ ਮਰਦ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਕੁੱਲ ਵਿੱਚੋਂ 95.5% ਜਾਂ 68,000 ਮਰਦ ਹਨ ਅਤੇ 4.5% ਜਾਂ 3,500 ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਕਤਲ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ, ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਰਨਾਂ ਸਮੇਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ: ਮੌਤਾਂ, ਮੌਤਾਂ, ਕਤਲ, ਜ਼ਹਿਰ, ਜਲਣ, ਕਲੀਨਿਕਲ ਕੇਸ, ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ, ਮਨੁੱਖੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਾਰਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਖੂਨ ਵਹਿਣਾ, ਮੌਤ ਦਰ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿੱਚ ਦੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਪੁਲਿਸ ਅਤੇ ਨਿਆਂਪਾਲਿਕਾ ਨਾਲ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਜਿਸਟਰਡ ਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਨਾਰੀ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਲੁਕਵੇਂ ਜਾਂ ਲੁਕਵੇਂ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰੌਕਸੀ ਮ੍ਰਿਤਕ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਹੈ; ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਅਤੇ ਪੂਰਕ ਪ੍ਰੌਕਸੀ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨ ਲਈ FNS ਮੌਤ ਦਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਈ ਗਈ ਵਿਧੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਪਰਤਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ CD10 ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ, ਸੈਕੰਡਰੀ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਕਾਰਨਾਂ ਸਮੇਤ ਤਿੰਨ ਲਗਾਤਾਰ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ UN WHO ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰੋਗ ਕੋਡ ਹੈ।

ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਮੌਤ ਦਰ ਮਾਪਦੰਡਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਹਿਊਰਿਸਟਿਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਛੱਡੇ ਗਏ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ: 50 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਨੂੰ, ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕੁਦਰਤੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; 40 ਸਾਲ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦਰ ਰਜਿਸਟਰੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਂਚਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਗੈਰ-ਕੁਦਰਤੀ ਮੌਤ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ 40 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਮੌਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ੱਕੀ ਵਜੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧ ਕੇ, ਨਾਰੀ ਹੱਤਿਆ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਮੌਤ ਦਰ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਲਈ ਵੱਖ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ: ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਟੈਸਟਿੰਗ, IQ ਵਰਗ ਟੈਸਟਿੰਗ, ਮਿਆਰੀ ਭਟਕਣਾ ਜਾਂ ਭਿੰਨਤਾ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮਲਟੀਵੇਰੀਏਟ ਲੀਨੀਅਰ ਰਿਗਰੈਸ਼ਨ ਟੈਸਟਿੰਗ।
ਇਹਨਾਂ ਅੰਕੜਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 2.5% ਦੀ ਮਿਆਰੀ ਗਲਤੀ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਔਰਤ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਮਿਆਰੀ ਗਲਤੀ ਦੀ ਦਹਿਲੀਜ਼ 'ਤੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਹਿੰਸਾ ਕਾਰਨ ਮੌਤ ਦਰ ਦੀ ਮਾਮੂਲੀਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਨਾਰੀ ਹੱਤਿਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੂਚਕਾਂਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਡੇਟਾ ਦੀ ਅਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ ਦੀ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਡੇਟਾ ਦੇ ਪ੍ਰਚਲਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਨਮੂਨਾ ਆਕਾਰ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਕਿ, ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਕਾਰਨ ਮੌਤ ਦਰ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ।

ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਤੋਂ ਕਿਸਨੂੰ ਫਾਇਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਅਰਾਜਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਸਮਾਜਿਕ ਰੌਲੇ-ਰੱਪੇ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਸਮਾਜ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਨੈਤਿਕਤਾ ਸਦੀਵੀ ਹੈ, ਪਰ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੈਤਿਕਤਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪਾਠ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਿਸਰੀ, ਜੋ 5,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਪਹਿਲੇ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਨੰਗੇ ਤੁਰਦੇ ਸਨ, ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਹੌਲੀ ਪ੍ਰਗਤੀ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਸਨ: ਪਹਿਲੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ, ਪਹਿਲੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਮਾਲਕੀ ਦੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ, ਪਹਿਲੇ ਟੈਕਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ, ਅਤੇ ਪਹਿਲੀਆਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਅਤੇ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਸਾਮਰਾਜੀ ਜਨਤਕ ਸੇਵਕ, ਪਹਿਲੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਜੱਜ ਬਣਾਏ, ਇਹ ਸਭ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹਨ ਜੋ ਗਣਿਤ, ਗਣਿਤ, ਜਿਓਮੈਟਰੀ, ਵਿਆਕਰਣ, ਭੂਗੋਲ, ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹਨ, ਇਹ ਸਭ ਅਜੇ ਵੀ ਧਰਮ ਅਤੇ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਭੈਣ ਅਲਕੀਮੀ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਨੈਤਿਕਤਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧੀ ਹੈ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ, ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਨੀਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਕੱਠੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਨੈਤਿਕਤਾ ਬਣਾਈ, ਧਰਮ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਯੁੱਗ ਅਤੇ ਗਿਆਨ, ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ, ਅਤੇ... ਤੋਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ। ਜਗੀਰੂ ਚੱਕਰ ਅਤੇ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦਾ ਅੰਤ, ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ, ਨਵੇਂ ਨਵ-ਅਰਸਤੂ ਨਵ-ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਮਾਨਵ-ਕੇਂਦਰੀਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ।


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Nenhum comentário: