Η τραγωδία της Γαλλικής Επανάστασης
Μετά το 1789, 233 χρόνια μετά τη μεγαλύτερη επανάσταση μετά την Αναγέννηση και τον Διαφωτισμό, τον Εγκυκλοπαιδισμό, ζούμε επιτέλους πλήρως τα ιδανικά της Γαλλικής Επανάστασης του 1789.
Βρισκόμαστε στη μέση μιας εποχής ελευθερίας, ισότητας και αδελφοσύνης. Αυτό είναι το σύνθημα των Γάλλων προσκόπων, της Λεγεώνας της Τιμής, των Ιησουιτών, των βουδιστικών μοναστηριών, των ιεροδιδασκάλων και των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Αλλά δεν συνέβη αυτό στον πολιτισμό που είναι τόσο υπερήφανος για τη Γαλλική Επανάσταση.
Πώς θα μπορούσαμε να γιορτάζουμε τον αποκεφαλισμό στη γκιλοτίνα ολόκληρων οικογενειών μόνο και μόνο επειδή είχαν το ίδιο επώνυμο, επειδή ήταν πολύ πλούσιοι και επειδή ήταν ισχυροί, καθώς ήταν μονάρχες του Γαλλικού Βασιλείου και της Αυτοκρατορίας.
Το λάθος της γαλλικής επανάστασης δεν ήταν αυτό που επισήμανε ο Μπερκ, αλλά ο αφελής, σχεδόν θρησκευτικός ιδεαλισμός.
Όλα όσα συνέβησαν ήταν το αποτέλεσμα της παιδαριώδους σκέψης να προσπαθήσει κανείς να βελτιώσει την ποιότητα της ανθρωπότητας, όπως πίστευαν ο Ιησούς Χριστός, ο Βούδας, ο Μωάμεθ, ο Ρουσσώ, ο Καρλ Μαρξ, ο Αδόλφος Χίτλερ, η Ρόζα ντε Λουξεμβούργο.
Και τι θα μπορούσε να πάει στραβά;
Τίποτα και κανείς δεν μπορεί να βελτιώσει την ανθρωπότητα.
Πόσες ακόμα επαναστάσεις και ιδεολογικά συστήματα, θρησκείες και φιλοσοφικά ρεύματα θα πρέπει να βιώσουμε για να συμπεράνουμε μετά από πόσο καιρό και μετά από πόσες προσπάθειες θα πρέπει να περάσει η ανθρωπότητα πριν προσκυνήσει μπροστά στο αμείλικτο της ανθρώπινης φύσης;
Ο άνθρωπος δεν είναι τελειοποιήσιμος λόγω της δυαδικής φύσης που απαιτεί δύο συμπληρωματικές και ενδεχομενικές πλευρές, αδιαχώριστα ζεύγη με το φως και το σκοτάδι, το θετικό και το αρνητικό, τον βόρειο και τον νότιο μαγνητικό πόλο, το καλό και το κακό.
Η αδελφοσύνη μπορεί να γίνει κίνδυνος για την επιβίωση της ανθρωπότητας και των ανθρώπων, χρειαζόμαστε έναν βαθμό εχθρότητας για να υπάρχει εγγυημένη επιβίωση μεταξύ των μελών της κοινωνικής ομάδας και για την κοινωνία γενικότερα.
Φανταστείτε ότι στην τραγωδία των Άνδεων ή στη βύθιση του Τιτανικού όλοι ήταν αλληλέγγυοι και αποφάσισαν ότι όλοι οι επιβάτες του αεροπλάνου που συνετρίβη στις Άνδεις θα σωθούν ή ότι όλοι οι επιβάτες του Τιτανικού θα σωθούν και κανένας τους δεν θα πεθάνει, θα ήταν αλληλέγγυοι μέχρι θανάτου, ή ότι ο κυβερνήτης της σεληνάκατου Apollo 11, ο κυβερνήτης Collins, θα επέστρεφε στη Γη επειδή οι αστροναύτες που προσγειώθηκαν στο φεγγάρι, ο Aldrin και ο Armstrong, είχαν βλάβη στους πυραυλοκινητήρες της σεληνάκατου και θα έμεναν αποκλεισμένοι στο φεγγάρι περιμένοντας να πεθάνουν αργά από την εξάντληση των αποθεμάτων οξυγόνου και τροφής.
Έτσι, όλοι οι επιβάτες θα σηκώνονταν όρθιοι στο γεμάτο λεωφορείο για να αποφύγουν κάποιοι να κάθονται απλά ενώ άλλοι επιβάτες ταξίδευαν όρθιοι.
Το ιδεώδες της αλληλεγγύης που ενσωματώνεται στο ιδεώδες της αδελφοσύνης συνεπάγεται ένα πολύ μεγάλο ρίσκο για την επιβίωση της κοινωνικής δομής και γίνεται ένα πολύ σοβαρό πρόβλημα.
Το ιδεώδες της ελευθερίας είναι από μόνο του η μεγαλύτερη αφύσικη εκτροπή σε ολόκληρο το σύμπαν, αν είχαμε όλοι το ίδιο γενετικό φορτίο θα μπορούσαμε να διατρέξουμε τον κίνδυνο μιας συγγενούς ασθένειας που θα εξολόθρευε ολόκληρη την ανθρώπινη φυλή λόγω της έλλειψης γενετικής ποικιλίας και ποικιλομορφίας.
Ένα όχημα με απόλυτο βαθμό ελευθερίας δεν θα είχε καμία πρακτική χρησιμότητα, για να είναι χρήσιμο κάθε όχημα πρέπει να έχει περιορισμούς στους τρεις άξονες κίνησής του στο χώρο, να μπορεί να ελέγχεται και να πηγαίνει δεξιά, αριστερά, πάνω, κάτω, πάνω και κάτω, αν το όχημα δεν μπορεί να ελεγχθεί γίνεται όχι μόνο άχρηστο αλλά και επικίνδυνο.
Όσον αφορά την ισότητα μόνο στα μαθηματικά αυτό το σύμβολο = γίνεται εμμονή με τις συνεπαγωγές, στόχος των οποίων θα ήταν να επιτευχθεί η λύση μιας αλγεβρικής εξίσωσης που κάνει την εξίσωση αληθή.
Αλλά οι μαθηματικοί γνωρίζουν ότι το σύμβολο της ισότητας είναι μια θεωρητική αφαίρεση που υπάρχει μόνο στον γνωστικό κόσμο των κατηγορηματικών επιταγών αυτής της επιστήμης που χρησιμοποιεί κανόνες για τον χειρισμό συμβόλων που αναπαριστούν μεγέθη μέσω συμφωνημένων σημείων.
Σε αυτόν τον μαθηματικό κόσμο δεν έχει σημασία η εγγενής φύση των πραγμάτων, ένα ζώο μπορεί να είναι 1 ελέφαντας ή 1 σκύλος, αν 1 = 1 ένας σκύλος είναι ίσος με 1 ελέφαντα, αφηρημένη η φύση των οντοτήτων που αναπαρίσταται από το αριθμητικό σύμβολο. Ο μαθηματικός κόσμος αφαιρέσει τη φύση των στοιχείων επειδή είναι ένας συμβολικός κόσμος.
Η ισότητα δεν υπάρχει στη φύση σύμφωνα με τον Ιεράκλειτο δεν μπορείς να κάνεις μπάνιο στο ποτάμι δύο φορές, τα νερά έχουν αλλάξει και το σώμα έχει αλλάξει χάνοντας ή κερδίζοντας εκατομμύρια κύτταρα οπότε τα νερά του ποταμού έχουν κυλήσει, δεν υπάρχουν δύο ίσα φύλλα δέντρων ή δύο ίσα δακτυλικά αποτυπώματα στον κόσμο και με αναγωγή στο άπειρο τίποτα δεν επαναλαμβάνεται στο σύμπαν, επομένως τίποτα δεν είναι ίσο στο σύμπαν, πολύ περισσότερο οι άνθρωποι.
*** Translated with www.DeepL.com/Translator (free version) ***
Nenhum comentário:
Postar um comentário