segunda-feira, 21 de fevereiro de 2022

Gott und die Bibel

Gott und die Bibel

Roberto da Silva Rocha, Universitätsprofessor und Politikwissenschaftler

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Die Bibel wäre nur ein weiteres Buch unter all denen, die von einer heiligen Gottheit sprechen.
Einer noch. Nur das.
Die Bibel und alle heiligen Bücher wurden von Menschen geschrieben. Unter den 44 bekannten Autoren gibt es eine kleine Anzahl von Büchern der Bibel, deren Urheberschaft noch unbekannt ist. Und es war nicht Gott.

Validierung und Verifizierbarkeit

 

Erkenntnistheorie der Bibelexegese und Hermeneutik.

 

Es gibt ein methodologisches Problem bei Fragen der Auslegung der Heiligen Schrift.

 

Eine große und endlose Debatte, die sich auf altgriechische, hebräische und altaramäische Kenner beschränkte, um die Gültigkeit heiliger Texte, die die Exklusivität der Debatte über die Interpretation der Texte der Heiligen Schrift kaperte.

 

Es passiert mit der größten Natürlichkeit der Welt, dass jedes Mal, wenn es eine kontroverse Frage über die Interpretation eines heiligen Textes der Bibel gibt oder nicht, die alten Papyri, die in Griechisch, Hebräisch oder Aramäisch eingraviert sind, als einzige und größte Quelle der Bestätigung herangezogen werden der Bibel. .

 

Dann werden alle Beweise der wahren und ursprünglichen Interpretation genau und ausschließlich auf den Texten der originalen offiziellen Pergamente und Papyri errichtet.

 

Die Dokumentenvalidierung wird nach der wissenschaftlichen Methodik durchgeführt, die auf der Technik der historischen Dokumentation basiert, die weder die Art der empirischen wissenschaftlichen Forschung noch Teil der hypothetischen deduktiven Methode von Karl Popper ist, sondern eine der fragilsten wissenschaftlichen Forschungstechniken ist alles, was die dokumentarische historische Forschungstechnik ist, von wissenschaftlicher Genauigkeit weit unter der deduktiven Methode und der induktiven Methode.

 

Zur Unterstützung der induktiven Methode haben wir die Architektur, die von der Wissenschaft der Statistik bereitgestellt wird; Zur Unterstützung der deduktiven Methode haben wir die a priori kategorialen Paradigmen und Imperative, die von transzendentalen Kategorien und von allgemeinen Kategorien sein können.

 

Die dokumentengeschichtliche Methode beschränkt sich auf die Validierung von Quellen und die Beglaubigung von Dokumenten, intern und extern.

 

Es scheint uns, dass die Professoren Sabino und Professor Ferreira von der Materialität des Inhalts besessen sind, ohne sich der Fragilität der externen Validierung des Materials bewusst zu sein, indem sie den Text der Papyri und Pergamente mit der kulturellen Kontingenz und den durch sie auferlegten Einschränkungen konfrontieren Wissenschaft im Allgemeinen: Physik, Chemie, Mathematik, Archäologie, Geographie, dann Philosophie, Mythologie, Aberglaube werden gemischt, nur weil alles auf Hebräisch, Griechisch und Aramäisch geschrieben ist, und als ob das genug wäre, um alles zu bestätigen, was in den Schriftrollen steht.

 

Die gleichen Schriftrollen, die zählen: von einer sprechenden Schlange, von einem Wal, der nach drei Tagen einen lebenden Menschen in seiner Speiseröhre oder seinem Magen erbricht, oder von einem Meer, das sich mit einer heroischen Geste für die sichere und trockene Passage von mehr als einer halben Million öffnet Menschen, ohne nasse Füße zu bekommen. Oder die Steinmauern, die mit Trompetenschall einstürzen. Fünf Fische und drei Brote, die fünftausend Menschen ernähren. Ein Mann, der die Erde neu bevölkerte, indem er sie vor einer Flut rettete, indem er fünf Paare jeder Tierart in eine riesige Arche legte und dann mit drei Paaren von Menschen die gesamte Bevölkerung der Erde wieder aufbaute.

 

Wo ist die Grenze, die den Mythos von den Tatsachen abgrenzt?

 

Es wäre ein gigantischer erkenntnistheoretischer Sprung, einen Text zu untersuchen, der völlig mit Mythologien und Magie kontaminiert ist und geschrieben wurde, um den Leser zu beeindrucken und davon zu überzeugen, dass es sich um ein riesiges Buch voller Wunder und Magie handelt.

 

Wie könnte es möglich sein, das, was Mythos ist, von dem zu trennen, was für eine dokumentarische historische Untersuchung mit so viel Aufwand verwendet werden könnte, um Hebräisch und Altaramäisch zu lernen und Fakten mit Mythen zu vermischen und diese als eine ernste Sache zu behandeln, nur weil es in der Griechische Originale, Hebräisch und Aramäisch, scheint mir eine riesige vergeudete intellektuelle Anstrengung.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

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