ሰብኣዊ ስነ-ምግባራዊ ጽቡቕ ባህሪ ኣብ መንጎ እግሪ ድዩ፧
መብዛሕትኡ ግዜ ዶክትሪናውን ስነ መለኮታውን ህንጻታት ካብቲ ቀንዲ ዕላማ ኣዝዩ ዝሓልፍ እዩ፣ እዚ ድማ መብዛሕትኡ ግዜ ቆልዓውን ገርህን እዩ፣ ከምቲ ኣብ ቲዮጎኒ የሱስ ዘሎ፣ ካቶሊካውነት ንጽህና መበቆል የሱስ እቲ ሰብኣይ ከርኢ ዝደለየ፣ ዮሴፍ ክብክሎ ከም ዘይክእል ዝሕብር ድንግልና ማርያም ብዘይ ምፍጻም ናይ ሓዳር ስጋዊ ምትእስሳር ምድቃል ምድላው፣ ብኣንጻሩ ዘይሰብኣዊ ምድቃል እዩ ነይሩ፣ ውጽኢቱ ግን መዓት እዩ ነይሩ፣ ምኽንያቱ ኣብ መወዳእታ መንፈስ ቅዱስ ኣብ ማርያም ዝፈሰሰሉ ዝሙት ዝነበረ ይመስል ከምኡ’ውን ብዘይ ሓጢኣት መበቆል ንምህናጽ ዝብል ሓሳብ ንዮሴፍ ናብ ሓዳስ ኣቦ የሱስ ንማርያም ድማ ናብ ሓንቲ ዘማዊት ሰበይቲ ይቕይሮ እሞ ንሳ ንመፍረ ማህጸና እኳ ፍቓድ ስለ ዘይሃበት ብመንፈስ ቅዱስ ዝተዓመጸት። እቲ ኣማራጺ ኣቢዮጀነሲስ የሱስ ድዩ ክኸውን?
ማቴ.
የሱስ ብዘይካ ብሰበይቲ ካልእ መገዲ ኺውለደሉ ዚኽእል መገዲ ነይሩ ድዩ፧
ንኢየሱስ ዝወለደት ንጹህ ድንግል ሰበይቲ ክትከውን እንተድኣ ኔራ፡ እቲ መንፈሳዊ ምድቃል ዝብል ሓሳብ ካብቲ ክፈትሖ ዝሓሰቦ ኣዝዩ ዝበዝሐ ጸገማት ፈጢሩ፡ ስለዚ እቲ ትርጉማዊ ሳዕቤናት ኣብ ዝተራቐቐ መግለጺታትን ግምታትን ናይቶም ኣዝዮም ዝተፈላለዩ እዮም። ንኹሉ እቲ ፍጹም ኣእማኒን ተኣማንን ዝኾነ ዓይነት ሳዕቤናትን ተኽእሎታትን ሕያዋይን ክፉትን ቦታ።
ጥንሲ ማርያም ወይ ኣብ ማርያም ምስ ተወሰነ፡ ምድቃል ወዲ ኣብ ሓደ ኣብ ዘርኢ ወዲ ተባዕታይ ጥራይ ዝህሉ ክሮሞዞም ይምርኮስ፡ ማለት Y ክሮሞዞም ዓቕሚ ሞኖዛይጎት ጓል ኣንስተይቲ ኣብ ጾታዊ ክሮሞዞም ጽምዲ ናይቲ... XX ዓይነት፣ ስለዚ እቲ ተባዕታይ ዕሸል ሰብኣይ ንኽህልዎ ምትእትታው ናይ Y ክሮሞዞም ከድልዮ እዩ፣ ብኣርቲፊሻል ምፍራይ ብግዳማዊ ወኪል ክሕሰብ፣ ኣብዚ ጉዳይ እዚ፣ መንፈስ ቅዱስ፣ እዚ ነቲ Y ክሮሞዞም ከእቱ ምተገደደ ምእንቲ እቲ... ህጻን የሱስ ተባዕታይ ዓይነት XY ምኾነ፣ ንቡር ዛይጎት ክህልዎ በዚ ኸምዚ ብመሰረት ፍጹም ንቡር ጥንሲ ትሽዓተ ወርሒ፣ መደበኛ ጥንሲ፣ ብዘይካ ኣካላዊ ጾታዊ ርክብ ጾታዊ ርክብ ካልእ ኩሉ ከም ምፍራይ መንፈስ ቅዱስ ከም ዝግለጽ ምሉእ ብምሉእ ተፈጥሮኣዊ፡ ልምዳዊ ድኹዒ እዮም ነይሮም።
ካብ ንጽህቲ ድንግል ንጹህ ወዲ ንምፍጣር ዋላ’ውን ስነ-መጐታዊ ትውልዲ ጀነቲካዊ መስመር ዘርኢ ዳዊት ከይተዓዘቡ፡ ብዘይካ ብሞራል፡ ብጾታዊ ርክብ ርኹስ ክኸውን ዘይክእል ድንግል ገጸ ባህሪ ፈጢሮም፡ ማርያም’ውን ከምቲ ዝደለይዎ፡ ከምኡ’ውን ንዘርእ ዳዊት ናይ ግድን ኣይነበረትን። ኢየሱስ ክርስቶስ ናብ መስመር ትውልዲ ዮሴፍ ምእታዉ ከምቲ ዝተገብረ ናይ ዮሴፍ ዘርኢ ወዲ ተባዕታይ እምበር ናይ መንፈስ ቅዱስ ዘርኢ ወዲ ተባዕታይ ኣይድለየሉን፣ ስለዚ ብሞራል ብሕጊ ሙሴ ማርያም ብሕጋዊ ዘርኢ ወዲ ተባዕታይ ዮሴፍ ስለዘይደቀሰት ብህዝብን ብማሕበረሰባን ከም ዘማዊት ክትቁጸር ትኽእል እያ። ብማርያም ብዘይ ግሉጽ ፍቓዳ ከምኡ’ውን በቲ ንሰብኣያ ዮሴፍ ንሰበይቱ ከም ዘጥንስ ንማርያም ቅድሚ ምሕባሩ ከጠንቅቖ ዝግብኦ መንፈስ ቅዱስ ብጾታዊ ርክብ ተታሊሉ!
ጥንሲ ነይሩ፡ ደም ነይሩ፡ XY ክሮሞዞም ነይሩ፡ ኣካላት ነይሩ ግን ዘርኢ ወዲ ተባዕታይ ኣይነበረን? ዘርኢ ወዲ ተባዕታይ፡ ከምኡ’ውን ኣብ ርሕሚ፡ ኣብ ማህጸን፡ ከምኡ’ውን ንኹሉ መስርሕ ተኽሊ ምብዛሕ ደቂ ሰባት ዝፈጠረ ኣምላኽ ድዩ ኣይነበረን?
ንጹህን ርኹስን፡ ሓጢኣተኛን ቅዱስን ተባሂሉ ዝተፈለየ ክፋል ሰብነት ሰብ ኣሎ ድዩ? እዞም ክፋላት እዚኣቶም እንታይ እዮም?
እዚ ቲዮሎጊያ እዚ ኣበይ እዩ ተጻሒፉ፧
ኣዳምን ሄዋንን ቅድሚ ነቲ ዝተኸልከለ ፍረ ምብላዕ ዕርቃኖም ወጺኦም ድሕሪ ምብላዕ ድማ ብዕርቃኖም ሕፍረት ተሰሚዕዎም። እግዚኣብሄር ዕርቃን ምስ ሓጢኣት ዝተኣሳሰር ምዃኑ ዝገለጸ ነገር የለን። ዘፍጥረት 2 25 “እቲ ሰብኣይን ሰበይቱን ድማ ክልቲኦም ዕርቃኖም ወጹ። ኣይሓፈሩን” በለ። ዘፍጥረት 3 7. 7 “ሽዑ ኣዒንቲ ክልቲኦም ተኸፍታ፡ ዕርቃኖም ድማ ፈለጡ። ቆጽሊ በለስ ድማ ሰፈዩ፡ ንርእሶም ድማ መሸፈኒ ገበሩ።” ቅድሚ ምብላዕ ግን ብዕርቃኖም ኣይሓፈሩን። ካብ ሽዑ ጀሚሩ ኩሉ ዘመናዊ ምዕራባዊ ስልጣነ ንሰብኣዊ ስነ-ምግባራውን ሞራላውን ጽቡቕ ባህሪ ኣብ መንጎ እግሪ፡ ኣብ ስጋዊ ርክብ፡ ካልኦት ጉጅለታት ንጽቡቕ ባህርያት ኣብ ሳይንሳውን ምሁራውን ፍልጠት፡ ካልኦት ኣብ ማሕበራዊ ደረጃ ፍሉጣትን ሰበስልጣንን የቐምጥዎ፡ ካልኦት ድማ ኣብ ሃብትን ኣካላውን የቐምጥዎ። ጽባቐን ንእስነትን።
ሂንዱነት ዘይከም ክርስትና ንኣካላት ስጋዊ ርክብ ኣብ መንጎ ጽቡቕ ባህርያት ደቂ ሰባት ከምዘየጠቓልል ምርኣይ ይከኣል እዩ፣ ከምኡ’ውን ምስ ድንግልና ወይ ጾታዊ ርክብ ዝተኣሳሰረ ባህርያት ንምቕጻዕን ንምፍራድን፣ ኣዝዩ ይንእስ ምስ ዘይእሙንነት ሓዳር ዝተኣሳሰር፣ እዚ ድማ ንባህርያት ናይ ሓደ ናብ ጾታዊ ርክብ ዝወረደ ሰብ ዘድክም እዩ። ከምኡ’ውን ጾታዊ ኣካል ጥራይ።
ክንደይ ምዕራባውያን ስድራቤታት ብሰንኪ ካልእ መጻምድቲ ክህቦ ዝኽእል ካልእ ዝብድህ ጾታዊ ተግባር ይበታተኑ፡ ካብ ፍቕሪ፡ ምክብባር፡ ሓለዋ፡ ተወፋይነትን ሓልዮትን፡ ኩሉ በቲ ብጾታዊ ተግባር ዝምራሕ ባህሪ ባዶ ይኸውን፡ reductionism of the... ሰብኣዊ ሰብ ናብ ስጋዊ ርክብ።
Nenhum comentário:
Postar um comentário