세속 세계에서의 막스 베버의 개신교 기독교 윤리
저는 이런 부패 주장이 행정부의 무능함을 숨기기 위한 것일 뿐이라고 의심합니다.
막스 베버는 중국을 다시 방문하여 군주정과 공화정을 혼동했고, 군주정의 부를 공공 자산과 혼동했다는 사실을 잊었습니다. 미국은 불과 150년 전에야 공화정과 사적 공화정을 분리하는 이 혼란스러운 윤리를 도입했지만, 수조 달러의 힐을 그렇게 많이 사용한 것은 아니며, 소수를 제외하고는 효과가 없었습니다. 따라서 지도자들이 부자가 되는 것을 막으려는 것은 왕, 파라오, 아시리아인, 이집트인, 파샤, 마하라자, 왕, 그리고 르네상스와 계몽주의, 그리고 이국적인 인간 중심주의가 종교적 신념, 매춘, 허영심, 시기, 오만과 같은 인간 관습에 의해 결코 포기되지 않는 내재적 관습을 없애려는 새로운 윤리를 만들어냈습니다. 누가 이것을 끝낼 것입니까? 누가, 무엇이 도둑질을 해서 부자가 되든 상관없습니다. 국가를 돌보고 국민에게 사랑받으며 진보를 가져오고 국민의 존엄, 질서, 진보를 보장하는 군주, 대통령, 독재자라면 말입니다.
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