Λογική τιμωρία και τιμωρία Αυτό το βιβλικό όραμα είναι λυπηρό, της αντίληψης της τιμωρίας για τιμωρία της αμαρτίας, ένα όραμα που υπάρχει στον Ιουδαϊσμό, τον Βουδισμό, τον Σιντοϊσμό μέσω του τόπου του πόνου στο πνευματικό σωφρονιστικό κέντρο που οι Χριστιανοί ονομάζουν κόλαση.
Επιτρέψτε μου να παραθέσω το Δευτερονόμιο: «Αν δεν ακολουθήσεις αυτό που σε διατάζω, τότε ο αμπελώνας σου θα καταραθεί με πληγές, η μάνα θα καταβροχθίσει τα δικά της παιδιά, θα είσαι σκλάβος των άλλων λαών, εν ολίγοις, όλες οι συμφορές και οι κατάρες θα πέφτουν πάνω από χίλιες γενιές στα παιδιά σου και στα παιδιά των παιδιών σου».
Φανταστείτε μια ανάγνωση που μας επιτρέπει να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι καμία ποινή ισόβιας ή θανατικής ποινής δεν θα επαναφέρει στη ζωή τη δολοφονημένη κόρη του Nardone ή τους δολοφονημένους γονείς του Richthofen, κάθε τιμωρία είναι άχρηστη, δεν αποκαθιστά τη ζωή, δεν αποκαθιστά τον χαμένο χρόνο, δεν επιστρέφει στο παρελθόν για να ξανακάνω τα γεγονότα ή αποζημίωση επιστρέφει ένα χαμένο περιουσιακό στοιχείο λόγω του μεταβλητού χρόνου, που δεν γυρίζει πίσω, ούτε μπορεί να αποκατασταθεί η ζωή, τέλος πάντων πρέπει να εξαπατήσουμε τους εαυτούς μας ότι η τιμωρία ήταν δίκαιη, καμία τιμωρία δεν αποζημιώνει, προτιμώ τα παιδιά μου ζωντανά παρά να περιμένω να λυθούν οι δολοφόνοι, δεν αξίζει τον πόνο.
Nenhum comentário:
Postar um comentário