quinta-feira, 23 de janeiro de 2025

Είναι η ανθρώπινη ηθική αρετή ανάμεσα στα πόδια;

Είναι η ανθρώπινη ηθική αρετή ανάμεσα στα πόδια;

Συχνά οι δογματικές και θεολογικές κατασκευές υπερβαίνουν κατά πολύ την πρωταρχική πρόθεση, η οποία είναι συχνά παιδαριώδης και αφελής, όπως συμβαίνει στη θεογονία του Ιησού, όπου ο καθολικισμός προσπάθησε να αποδείξει την αγνότητα της καταγωγής του Ιησού, υποδηλώνοντας ότι ο Ιωσήφ δεν μπορούσε να μολύνει Η παρθενία της Μαρίας κανόνισε μια γονιμοποίηση χωρίς την ολοκλήρωση της πράξης του συζυγικού σαρκικού συνδέσμου, αντίθετα ήταν μια μη ανθρώπινη γονιμοποίηση, αλλά το αποτέλεσμα ήταν μια καταστροφή, γιατί καταλήγει να φαίνεται ότι υπήρχε μοιχεία όπου το άγιο πνεύμα εκσπερμάτισε στη Μαρία. και η πρόθεση να χτίσει μια καταγωγή χωρίς αμαρτία μεταμορφώνει τον Ιωσήφ σε πατριό του Ιησού και τη Μαρία σε μοιχική γυναίκα που βιάστηκε από το άγιο πνεύμα αφού δεν έδωσε καν τη συγκατάθεσή της για τη γονιμοποίηση της μήτρας της. Θα ήταν η εναλλακτική λύση η βιογένεση του Ιησού;

Ματ 1:6 18 Και η γέννηση του Ιησού Χριστού έγινε με αυτόν τον τρόπο: Όταν η μητέρα του η Μαρία νυμφεύτηκε τον Ιωσήφ, πριν συνέλθουν, βρέθηκε με παιδί του Αγίου Πνεύματος.

Υπήρχαν άλλοι τρόποι για να γεννηθεί ο Ιησούς εκτός από μια γυναίκα;




Αν υποτίθεται ότι ήταν μια αγνή παρθένα γυναίκα που γέννησε τον Ιησού, η ιδέα της πνευματικής γονιμοποίησης δημιούργησε πολύ περισσότερα προβλήματα από όσα σκόπευε να λύσει, επομένως οι σημασιολογικές συνέπειες βρίσκονται σε ένα σοφιστικό καστ εξηγήσεων και εικασιών από τις πιο διαφορετικές ευγενικός και ανοιχτός χώρος για κάθε είδους συνέπειες και πιθανότητες που είναι απολύτως αληθοφανείς και αξιόπιστες.




Μόλις αποφασιστεί η κύηση της Μαρίας, η γονιμοποίηση ενός αγοριού εξαρτάται από ένα χρωμόσωμα που υπάρχει μόνο στο ανδρικό σπέρμα, το χρωμόσωμα Υ. Η χωρητικότητα του θηλυκού μονοζυγώτη περιορίζεται στα φυλετικά χρωμοσώματα των ζευγών του τύπου XX, επομένως το αρσενικό έμβρυο θα χρειαζόταν την παρέμβαση ενός χρωμοσώματος Υ για να αποκτήσει άνδρα, για να συλληφθεί με τεχνητή γονιμοποίηση από τον εξωτερικό παράγοντα, στην περίπτωση αυτή, το άγιο πνεύμα, αυτό θα πρέπει να εισάγει το χρωμόσωμα Υ έτσι ώστε η Ο μωρός Ιησούς θα ήταν ένας άνδρας τύπου XY, ένας φυσιολογικός ζυγώτης που θα είχε, επομένως, σύμφωνα με την απολύτως φυσιολογική κύηση των εννέα μηνών, τυπική εγκυμοσύνη, εκτός από την εξαίρεση της σωματικής σύζευξης των γεννητικών οργάνων, όλα τα άλλα περιγράφονταν ως γονιμοποίηση του αγίου πνεύματος σαν να ήταν ήταν μια γονιμοποίηση εντελώς φυσική, συμβατική.




Για να δημιουργήσουν έναν αμόλυντο γιο από μια αμόλυντη παρθένα, ακόμη και χωρίς να τηρήσουν τη λογική γενεαλογική γενετική γραμμή των απογόνων του Δαβίδ, δημιούργησαν έναν παρθένο χαρακτήρα που δεν μπορούσε να είναι σεξουαλικά ακάθαρτος, παρά μόνο ηθικά, ούτε η Μαρία ήταν απαραίτητα απόγονος του Δαβίδ όπως ήθελαν, και για Η είσοδος του Ιησού Χριστού στη γενεαλογική γραμμή του Ιωσήφ θα απαιτούσε το σπέρμα του Ιωσήφ και όχι το σπέρμα του Αγίου Πνεύματος όπως έγινε, έτσι ηθικά, σύμφωνα με τους Μωσαϊκούς νόμους, η Μαρία θα μπορούσε να θεωρηθεί μοιχίδα από τον πληθυσμό και την κοινότητά της, αφού δεν γονιμοποιήθηκε από το νόμιμο σπέρμα του συζύγου της Ιωσήφ. προδομένη, κακοποιημένη, σεξουαλικά εξαπατημένη από τη Μαρία χωρίς τη ρητή συγκατάθεσή της και από το άγιο πνεύμα που θα έπρεπε να είχε προειδοποιήσει τον σύζυγό της Ιωσήφ πριν ειδοποιήσει τη Μαρία ότι θα κύυε τη γυναίκα του!

Υπήρχε εγκυμοσύνη, υπήρχε αίμα, υπήρχαν χρωμοσώματα XY, υπήρχαν όργανα αλλά όχι σπέρμα; Δεν ήταν ο Θεός που δημιούργησε το σπέρμα και τη γονιμοποίηση στον κόλπο, στη μήτρα και ολόκληρη τη διαδικασία της ανθρώπινης βλαστικής αναπαραγωγής;

Υπάρχει ένα μέρος του ανθρώπινου σώματος διαχωρισμένο ως αγνό και ακάθαρτο, αμαρτωλό και άγιο; Ποια είναι αυτά τα μέρη;

Πού είναι γραμμένη αυτή η θεολογία;

Ο Αδάμ και η Εύα ήταν γυμνοί πριν φάνε τον απαγορευμένο καρπό και αφού τον έφαγαν ένιωθαν ντροπή για τη γύμνια τους. Ο Θεός δεν είπε τίποτα για τη σχέση της γυμνότητας με την αμαρτία. Γένεση 2 25 «Και ήταν και οι δύο γυμνοί, ο άνδρας και η γυναίκα του. και δεν ντρεπόμουν». Γένεση 3 7. 7 «Τότε άνοιξαν τα μάτια και των δύο, και κατάλαβαν ότι ήταν γυμνοί. και έραψαν φύλλα συκής και έφτιαξαν ποδιές». Αλλά πριν φάνε δεν ντράπηκαν για τη γύμνια τους. Από τότε, όλος ο σύγχρονος δυτικός πολιτισμός έχει τοποθετήσει την ανθρώπινη ηθική και ηθική αρετή ανάμεσα στα πόδια, στα γεννητικά όργανα, άλλες ομάδες την τοποθετούν στην επιστημονική και πνευματική γνώση, άλλες την τοποθετούν στην κοινωνική θέση των διασημοτήτων και των αρχών και άλλες στον πλούτο και τη σωματική ομορφιά και νεότητα.

Είναι δυνατόν να δούμε ότι ο Ινδουισμός, σε αντίθεση με τον Χριστιανισμό, δεν περιλαμβάνει τα γεννητικά όργανα στις ανθρώπινες αρετές, ούτε να τιμωρεί και να κρίνει τη συμπεριφορά που σχετίζεται με την παρθενία ή τη σεξουαλική ασέβεια, πολύ λιγότερο που σχετίζεται με τη συζυγική απιστία, η οποία εξαθλιώνει τον χαρακτήρα ενός ατόμου που έχει υποστεί σεξουαλική και μόνο το σεξουαλικό όργανο.

Πόσες δυτικές οικογένειες διαλύονται εξαιτίας μιας σεξουαλικής πράξης που υπερισχύει οτιδήποτε άλλο μπορεί να προσφέρει ο σύζυγος, από στοργή, σεβασμό, προστασία, αφοσίωση και φροντίδα, όλα ακυρώνονται από τη συμπεριφορά που ρυθμίζεται από τη σεξουαλική πράξη, είναι ένας αναγωγισμός του ανθρώπινο πρόσωπο στα γεννητικά όργανα.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Nenhum comentário: