ヒトラーがユダヤ人を憎んだ理由
西洋文明と東洋文明の政治的二極化の中心的なテーマは、まさにこの順序であり、正確には、最後の熱い世界大戦と恐ろしい冷たい世界大戦の引き金となった裂け目のテーマです。
人類の歴史の中で最も有名なユダヤ人であり、冷戦の責任者であり、現在 2 番目に話題になり、研究されているユダヤ人思想家によって提起されたユダヤ人問題について、この 2 人のユダヤ人は、それぞれの時代に、解決策や前進について意見を異にしていました。人間社会の構造モデルについて彼らが持っていた単一の認識について、それぞれが人間の不幸の主な焦点となるものについて同じ診断を下した。
人間の不幸の主犯に関するこのユダヤ人の認識は、罪悪感の問題を人間の苦しみの認識論の重要な要素として位置づけており、救いが与えられるためには、人類の罪とその罪の罪悪感をすべての人が認識する必要があります。
別のユダヤ人の別の認識、その罪悪感とユダヤ人の文化の罪の文化は、この罪悪感と集団的過ちの認識がすべての人類に降りかかっており、各人間は、集団的な社会的償いを要求する、生み出された社会的混乱のために、この罪悪感からの救いを必要としています。 .
タイムラインが、人類を 2 つの敵対的なブロックに分割したこれら 2 つの思想家の歴史を横切るとき、理由は異なりますが、同じ原則、罪悪感、過ち、罰、および快楽からの禁欲からなる犠牲による贖いの原則によって、富とすべての虚栄心のストイックな放棄、したがって、これら2人の思想家には忠実な信奉者、喜んで死ぬ狂信者がいます。この狂信主義のために、戦争に行った人々と国の数は数えることができず、数億人がいます。自分自身を犠牲にして死んだ人々、そして彼らの考えを守るために死ぬことをいとわない人々の。
最初のユダヤ人はイエス・キリストと呼ばれ、イエス・キリストの追随者たちは、彼がキリスト教を発見したわけではありませんが、人々の心を分裂させた最初の革命家であり、利己的な野心と快楽の追求のために、この世界で不幸であると確信しました。 . 世俗性、物質的な富、そして虚栄心と余分な倹約の執拗な追求. したがって、楽園に到達するには、自分の罪を告白し、富と虚栄心を放棄し、正直でシンプルな生活を送る必要があります.
2 番目のユダヤ人はカール マルクスと呼ばれ、彼の追随者たちは、人類の不幸が富の分配における社会的不平等のせいであると確信しています。地球のすべての住民に属するものを盗んだ罪人であり、資本家によって盗まれた集団的努力と労働から不当に奪われた収用された富の再分配による集団的富のこれらの不誠実な専有者の罰のみが、そうして初めて、人類は社会正義の完成を達成します。
2 人のユダヤ人と彼らの人類に対する贖罪のビジョンですが、あなたは自問しますか?誰
人類そのものから救われるように頼まれましたか？反乱、暴動、集会、国民投票、蜂起、これら 2 人のユダヤ人に罪と不幸から救われるための助けを求める人類の公の現れはありましたか?
それどころか、各個人は自分自身の個人的な困難を抱えて生きていたので、利用可能なリソースを使用してそれぞれに直面し、毎日新しい困難を生き、哲学を考えたり、自分の人生に責任があるという罪悪感に苦しんだりすることなく、夢を管理しました。 . マルクスやイエスが人々に罪悪感や誤りの考えを植え付けていなかったとしたら、悲惨なことです.
罪悪感、罪、誤りの概念は、ユダヤ人の性格の一部です。ナチスはこの罪悪感を嫌っていました。
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