ණය සඳහා පොලිය: එය යන්නේ කොහේද?
පාළු දූපතක ජීවත් වන මිනිසුන් දෙදෙනෙක්, ජාත්යන්තර ව්යාපාර නීතිරීතිවලට අනුව මෙම කුඩා ජාතික රාජ්යයේ ආර්ථිකය සංවිධානය කරන්නේ කෙසේද?
මෙය ආර්ථික න්යායේ සම්භාව්ය උපකල්පිත ගැටලුවක් වන අතර එය ඇඩම් ස්මිත් විසින් ලියන ලද ආර්ථික න්යාය පිළිබඳ පළමු පොතෙන් නියෝජනය වන සම්භාව්ය න්යායේ සිට සහ භෞතික විද්යාඥයින්, මූල්යවාදීන්, ලෝහ විද්යාඥයින්, මාක්ස්වාදීන්, ව්යුහවාදීන්, ව්යාප්තවාදීන්, නව ලිබරල්වාදය, කේන්සියානුවාදය, රාජ්යවාදී ආර්ථික විද්යාඥයින්, ප්රගතිශීලීන් වැනි වෙනත් පුරෝගාමීන් විසින් විවිධ න්යායන් මගින් ආමන්ත්රණය කළ හැකිය. නමුත් ආර්ථික ගැටලුව සැමවිටම මුදල් සොයා ගැනීම වටා කැරකෙයි, සෘජු හුවමාරුව ප්රතිස්ථාපනය කළ මුදල් සඳහා මෙම ආදේශකය සහ ව්යුත්පන්නයන් මතු වන තෙක් මුදල් ප්රසාරණය කිසි විටෙකත් පාලනය නොවීය, ඒවා සියල්ලම අතථ්ය, එය ලන්දේසි ටියුලිප් උන්මාදයේ සාරය වන ගුප්ත ව්යවහාර මුදල් සංකේතවත් කළේය; සියල්ල අතථ්ය සහ විශ්වාසනීයයි.
ව්යුත්පන්නයන් සහිත සංසරණ මාධ්යයක් නොමැති නිසා මෙම මිනිසුන් දෙදෙනා මූල්ය සමතුලිතතාවයේ ජීවත් වෙති: එක් අයෙක් ධීවරයෙක් වන අතර අනෙකා එකතු කරන්නෙක්, දඩයක්කාරයෙක් වන අතර, හුවමාරු කිරීම් ඔවුන් අතර බේරුම්කරණය හරහා එකඟ වේ.
අවසානයේදී, ණය හෝ කරුණාවන්ත ක්රියාවන් හරහා හුවමාරු කළ හැකි වෙනත් උපයෝගිතා තොගයක් තිබේ.
වත්මන් ආර්ථික ක්රමය අතථ්ය සහ පොත් ඇතුළත් කිරීම මත පදනම් වේ; යොමුවක් සහ ආධාරකයක් ලෙස සේවය කරන අභෞතික ධනය අභිසාරී වන්නේ කොතැනදැයි කිසිවෙකු දන්නේ නැත. අපි විශ්වාස කරන්නේ අනෙක් පැත්තේ වටිනාකම මාරු කිරීමේ හැකියාව ගැන පමණි, නමුත් එය අතථ්ය ගිණුම්කරණය පමණි. ඇමරිකානු ඩොලර් ට්රිලියන 100 ක ලෝක දළ දේශීය නිෂ්පාදිතයක් සඳහා පෘථිවියේ ද්රව්යමය නියෝජිතයෙකු තෝරා ගැනීම තවදුරටත් කළ නොහැකි අතර, එය මුදල් නෝට්ටු මත මුද්රණය කළ නොහැකි, රන්වලින් පිටුබලය දිය නොහැකි, භෞතික භාණ්ඩ ලෙස ගබඩා කළ නොහැක.
අපි අපගේ ලෙවියාතන්ව වචනාර්ථයෙන් දැකිය නොහැකි හෝ දැනගත නොහැකි අධ්යාත්මික දෙවියෙකු ලෙස ගොඩනඟා ඇත්තෙමු.
අපට සියලු කොන්ත්රාත්තු පියවා ගත හැකි බවත්, යම් දිනක ණයහිමියන්ට ගෙවනු ඇති බවත් අපි විශ්වාස කරමු. එම කල්පිත දිනයේදී, ලෝක ආර්ථිකය එකතැන පල්වීමෙන් පසු බිඳ වැටෙනු ඇත.
උදාසීනත්වය, අංශභාගය සහ එකතු කිරීමට ණයක් නැත - අන්තර් තාරකා අවකාශයේ මායිම්වල නිරපේක්ෂ ශීත කාලයයි. ණය යනු ධනය සංසරණය වීමට සලස්වන සහ සදාකාලික චලිතයේ ආර්ථිකයක් ජනනය කරන එකම ගතිකයයි, එනම් අපට සෑම දිනකම පානය කිරීමට සිදුවන ආහාර සහ ජලය මෙන්, ඊළඟ දවසේ නැවත නැවතත්, කුසගින්න සහ පිපාසය නිශ්චිතවම තුරන් කිරීමට නොහැකි වීමයි. ජීවිතය මෙන් ආර්ථිකයට අරමුණක් නැත.
Nenhum comentário:
Postar um comentário