謬論

Roberto da Silva Rocha，大學教授和政治學家

謬論

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情況或情況的邏輯謂詞是什麼？

一切都具有邏輯意義，成為可理解的信息。

當我們說某事時，我們總是說一些實質性的東西。

因此，要完美解碼消息的含義，信使或發送者需要說一些東西，而那個東西或主題需要一個謂詞，其中包含描述正在說的東西的信息，或者它在說什麼，或者是誰它正在交談，這個謂詞改變了收件人的期望，並消除了對所說事物所表達的品質的任何懷疑，因此一個好的信息總是可以被完全理解，因為它有一個對象和它的謂詞。

車長4米。它是一個完整的消息，因為它具有對象及其謂詞。

說汽車大並不是一個完整的信息，因為事物的謂詞是一種主觀評價，不包含信息，而只是對涉及汽車大小的謂詞的不精確印象，對於對話者來說可能很大但可能對消息的接收者來說很小，那麼信息就不再準確了，就像第一個版本一樣。

否定的否定，當我們因為誤用謂詞而在同一個句子中肯定和否定時。

當我們說某人是無神論者時，我們說我們相信存在被無神論者否認的神。無神論者不能自我宣稱為無神論者，因為不相信神性的謂詞，或相信神性不存在的謂詞，都預設了被否定的神性，因此，不可能的自我聲明例如，我死了，死者不能宣布自己死了，因此，無神論者可以在不承認他否認存在或相信的東西的情況下對自己一言不發，無神論的自我宣布是對否認的否認，滑倒，一個乞求問題的謬誤。

就像死後的生命是對死亡本身的否定一樣，沒有死，因為有了生命就不能死，所以靈魂是關於來世的謂詞謬誤，如果不是生命，它可以在死後，因為死後的生命抵消了生命不再是死亡，因此，死後只能有死，因為死後的生命是對死亡的否定。

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político