domingo, 10 de abril de 2022

Paralogism

Roberto da Silva Rocha, universitetsprofessor och statsvetare
Paralogism
Böcker på Amazon.com

Vad är det logiska predikatet för en situation eller omständighet?

Allt har en logisk betydelse att vara ett begripligt meddelande.

När vi säger något säger vi det alltid om något väsentligt.

Så för att innebörden av meddelandet ska kunna avkodas perfekt måste budbäraren eller avsändaren säga något, och den saken eller ämnet behöver ett predikat som innehåller informationen som beskriver det som sägs, eller vilket väsen det pratas om, eller vem det talar till, ändrar detta predikat adressatens förväntningar och eliminerar alla tvivel om de egenskaper som uttrycks om det som talas, så ett bra budskap kan alltid förstås fullt ut eftersom det har ett objekt och dess predikat.

Bilen mäter 4 meter. Det är ett komplett meddelande eftersom det har objektet och dess predikat.

Att säga att bilen är stor är inte ett fullständigt budskap, eftersom sakens predikat är en subjektiv värdering och inte innehåller information utan bara ett oprecis intryck av predikatet som hänvisar till bilens storlek, vilket kan vara stort för samtalspartnern men kan vara liten för mottagaren av meddelandet, då är informationen inte längre korrekt, som den första versionen.

Negation av negation, när vi bekräftar och förnekar i samma mening på grund av ett missbrukat predikat.

När vi säger att någon är ateist, säger vi att vi tror på existensen av en gudom som förnekas av ateisten. Ateisten kan inte självförklaras som ateist, eftersom predikatet att inte tro på gudomligheten, eller predikatet att tro på gudomlighetens icke-existens, förutsätter den förnekade gudomligheten, därför skulle det vara en omöjlig självförklaring att Jag är död, till exempel, den döde kan inte förklara sig själv död, därför kan ateisten inte säga något om sig själv utan att erkänna existensen av något som han förnekar existerar eller tror, ​​ateismens självförklaring är ett förnekande av förnekelse, en slip, en felaktighet att ställa frågan.

Precis som livet efter döden är förnekandet av själva döden, så finns det ingen död, för att ha liv kan man inte vara död, så är själen ett misstag av predikatet om livet efter detta, om det inte är liv kan det vara efter döden eftersom livet efter döden upphäver livet är inte längre döden, därför kan det efter döden bara finnas död eftersom livet efter döden är dödens negation.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Nenhum comentário: