terça-feira, 20 de dezembro de 2022

ਪੱਛਮੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਰੂਸ ਨੂੰ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਅਤੇ ਤਬਾਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ?

ਪੱਛਮੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਰੂਸ ਨੂੰ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਅਤੇ ਤਬਾਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ?

ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮ ਭੂਗੋਲ ਪਾਠ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਯੂਰਪ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਅਮਰੀਕਾ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪੱਛਮੀ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਵਿੱਚ ਟਰੰਪ ਕੀ ਹਨ?

ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ, ਉਸਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਖਾਸ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕੀਤੀਆਂ, ਉਹ ਮਨਮੋਹਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਸਮਝ ਲਈ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਇਕਸਾਰ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਸਰਵੋਤਮ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨਾਮਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ, ਆਧੁਨਿਕ ਏਕੀਵਰਤਾਵਾਦੀ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਫੈਟਿਸ਼ਿਸਟ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿਚ ਧਰਮ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਬਹੁ-ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ, ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਧਰਮ ਅਤੇ ਆਈਕੋਨੋਕਲਾਸਟਿਕ ਧਰਮ। ਇਸ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਨੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜਾਦੂ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਹਟਾਏ ਗਏ ਸਾਰੇ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਦੂਈ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਮੂਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਕੁਦਰਤੀ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਦੇਵਤਾ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਲਿਆਉਣਾ, ਜਾਦੂਈ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨੂੰ ਕਾਰਜ-ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਜੀਵਨ ਰੂਪਾਂ ਅਤੇ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਰਣ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਪੌਦਿਆਂ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਚੱਕਰਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਵਧਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਪੌਦੇ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਲੱਭਦੇ ਹਨ, ਦੋਵੇਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਿੱਥੇ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਬਸ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਉੱਭਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਜਾਦੂਈ ਬਿਗ ਬੈਂਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਮਾੜੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਇਕਵਚਨਤਾ ਤੋਂ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੌਜੂਦ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ: ਪਦਾਰਥ, ਊਰਜਾ, ਜਾਣਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਨਿਯਮ, ਸਮਾਂ, ਸਪੇਸ ਅਤੇ ਗਣਿਤਿਕ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਵਸਥਿਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ. ਵਿਗਿਆਨ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਧਰਮ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਗਿਆਨ ਦੇ ਅੰਤਮ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਸੱਚ ਦੇ ਅੰਤਮ ਅਦਾਲਤ ਵਜੋਂ ਚੁਣੌਤੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ। ਵਿਗਿਆਨ ਬ੍ਰਹਮ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ।

ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਅਸਮਾਨਤਾ ਅਜੇ ਤੱਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਈ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਉਹਨਾਂ ਨਿਯਮਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ ਜੋ ਸਖਤ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਵਾਂਗ ਹਨ ਕਿ ਪਰਮਾਣੂ ਕਣਾਂ ਅਤੇ ਉਪ-ਕਣਾਂ ਨੂੰ ਗਣਿਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੀ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਕੀ ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਦੇ ਅਧਿਕਤਮ ਸਮੀਕਰਨ E=m*C**2 ਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਵਧੀਆ ਹੈਡਰੋਨ ਕੋਲਾਈਡਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਣਾਂ ਦੇ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਬੰਬਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਨੇੜੇ, ਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਕੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨਿਯਮ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਲਈ ਕਈ ਹੋਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸ਼ਰਤਾਂ ਕਾਫੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ, ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ, ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਰਫ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਮਾੜੇ ਅਨੁਮਾਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣ-ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਅਤੇ ਨਿਰਣਾਇਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਦੂਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਗਣਿਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜੋ ਵਿਆਸ ਅਤੇ ਘੇਰੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ pi, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਸੀਂ ਨੰਬਰ ਦੋ ਦੇ ਵਰਗ ਮੂਲ ਦੀ ਬਿਲਕੁਲ ਗਣਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੂਰਨ ਅੰਕ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪੂਰਨ ਅੰਕ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਹੀ ਅਤੇ ਸਟੀਕ ਨਤੀਜੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਵੰਡ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਬੌਧਿਕ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸਾਨੂੰ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਫਾਰਮੂਲੇ ਰਾਹੀਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਾਨੂੰਨਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਧੀ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਲਚਕਦਾਰ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੋਬਾਈਲ ਸੂਚਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਰਾਮੀਟਰਾਈਜ਼ਡ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੌਜੂਦਾ ਵੇਰੀਏਬਲਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੰਪਿਊਟਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਦਮ ਦਰ ਕਦਮ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੇਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹਰੇਕ ਸ਼ਾਖਾ ਵਿੱਚ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੇ ਰੁੱਖ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਢੁਕਵੇਂ ਫਾਰਮੂਲੇ ਚੁਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਸਥਿਰ ਫਾਰਮੂਲਿਆਂ ਦੀ ਕਠੋਰਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਹੱਲਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਗਣਿਤ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤਿੰਨ ਵੇਰੀਏਬਲ ਸੁਤੰਤਰ, ਅਤੇ ਅੰਤਰ ਸਮੀਕਰਨਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰੋ ਹੋਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਤੀਜੇ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਹੀ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵੇਰੀਏਬਲਾਂ ਦੀ ਆਪਹੁਦਰੀ ਚੋਣ ਅਤੇ ਐਬਸਟ੍ਰਕਸ਼ਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਅਲਜਬਰਿਕ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਾਡਲਿੰਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਕਲਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਪੈਰਾਡਿਗਮੈਟਿਕ ਪੜਾਅ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਬੋਧਾਤਮਕ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਕਾਰਜ ਵਜੋਂ ਇਸ ਦੀਆਂ ਗਿਆਨ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਆਨਟੋਲੋਜੀਕਲ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਪਲ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਅਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਜੋੜ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਸੂਰਜ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਾਰੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਸਿਸਟਮ, ਹਰੇਕ ਗ੍ਰਹਿ, ਹਰੇਕ ਗ੍ਰਹਿ ਉਪਗ੍ਰਹਿ ਕੁਝ ਵੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਡੀਐਨਏ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਾਇਰਸਾਂ, ਰੋਗਾਣੂਆਂ, ਕੀੜੇ-ਮਕੌੜਿਆਂ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਾਨਵਰਾਂ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਜਾਨਵਰਾਂ, ਉੱਡਣ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਤੱਕ, ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਬੇਅੰਤ ਭਿੰਨਤਾ ਵਾਲਾ ਜੀਵਨ ਹੋਵੇਗਾ ਜਾਂ ਕਦੇ ਹੋਵੇਗਾ। , amphibians, tundras, corals, fish s, mosses, lichens, ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਅਨੰਤਤਾ ਜਿਸਨੇ ਮੈਂਡੇਲ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਾਸੀ ਚਾਰਲਸ ਡਾਰਵਿਨ ਨਾਮਕ ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਸੀਮਤ ਖੋਜਕਰਤਾ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤੰਤਰ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸੀਮਤ ਯੰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਅਰਥ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਇਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਤੋਂ ਥੀਸਸ, ਸਿਰ ਜਾਂ ਪੂਛ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਡੀਐਨਏ ਬਾਇਓਲੋਜੀ ਦੇ ਮਕੈਨਿਕਸ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਡਾਰਵਿਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਸਧਾਰਨ ਸੈੱਲ ਜੀਵਨ ਦਾ ਮੂਲ ਹੋਣਾ ਸੀ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੈੱਲ ਪੂਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ!

ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਸੈੱਲ ਵਰਗੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੈੱਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਧੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਡੀਐਨਏ, ਆਰਐਨਏ, ਸੈਲੂਲੋਸਿਕ ਝਿੱਲੀ, ਮੀਓਸਿਸ ਅਤੇ ਮਾਈਟੋਸਿਸ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੀਨਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਰਧ-ਪਰਮੇਏਬਲ ਸੈਲੂਲੋਸਿਕ ਅਤੇ ਪਰਮਾਣੂ ਝਿੱਲੀ ਦੁਆਰਾ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਚੱਕਰ, ਇਹ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਸੈੱਲ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਬਦਲਾਅ ਹਨ ਕਿ ਡਾਰਵਿਨ ਇਸ ਦੀ ਸਾਦਗੀ ਅਤੇ ਅਗਿਆਨੀ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਲਸੀਡਾਈਡਜ਼ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਅਗਿਆਨਤਾ ਦਲੇਰ ਹੈ!

ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਅਸਮਮਿਤ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਪਰੀਤ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਭੂਗੋਲ ਨੇ ਖੁਦ ਸਾਨੂੰ ਅਸਮਮਿਤਤਾ ਦੇ ਇਸ ਮਾਡਲ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ 90% ਖੁਸ਼ਕ ਭੂਮੀ ਉੱਤਰੀ ਗੋਲਿਸਫਾਇਰ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, 90% ਸਮੁੰਦਰ ਦੱਖਣੀ ਗੋਲਿਸਫਾਇਰ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਾਰੇ ਤੇਲ ਦੀ ਵੰਡ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੈਨੇਜ਼ੁਏਲਾ, ਰੂਸ ਅਤੇ ਅਰਬ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ 90% ਨਿਓਬੀਅਮ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਜਮ੍ਹਾ ਸਨ, ਸਾਰੀਆਂ ਦੁਰਲੱਭ ਧਰਤੀਆਂ ਦਾ 90% ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਹਨ, 60% ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਹਾ ਧਾਤ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ, ਤਾਜ਼ੇ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਭੰਡਾਰ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਇਸਲਈ ਦੁਨੀਆ ਚਿਲੀ ਅਤੇ ਕਾਂਗੋ ਤੋਂ ਤਾਂਬੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੀ, ਇਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਅਸਮਿਤ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸੰਗਠਨ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਪਾਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡਾਲਰ ਦੀ ਮੁਦਰਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ ਵਰਤਮਾਨ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੂ.ਐਸ.ਏ. ਲਈ ਦੁਨੀਆ 'ਤੇ ਲੋੜੀਂਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ, ਅਗਿਆਨਤਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੰਕਾਰੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਪਾ ਦਿੱਤਾ। ਗੁਆਉਣ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ 8 ਬਿਲੀਅਨ ਨਿਵਾਸੀਆਂ 'ਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਥੋਪਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਯੂਰਪ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਸਤੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਯਤਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। , ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਖਤ ਸ਼ਰਤਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਯੂਰਪੀਅਨ ਦੇਸ਼ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਮਾਰਸ਼ਲ ਪਲਾਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਲੋਨ ਸ਼ਾਰਕਿੰਗ ਕਾਰਨ ਹੋਈ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇਸ ਕਰਕੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਸੀ। ਯੂਐਸਐਸਆਰ ਅਤੇ ਚੀਨ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਬਲਾਕ ਦਾ ਉਭਾਰ, ਜਿਸਦਾ ਅੰਤ ਅਮਰੀਕੀ ਦੌਲਤ ਦਾ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਨ ਖਰਚਾ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਯੂਰਪੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਗੁਆਂਢੀ, ਰੂਸ, ਨਾਟੋ ਦੁਆਰਾ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੌਕਸੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਜੋਂ, ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਮੋੜਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪੱਛਮ ਕਹੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਜਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਇਕੱਲੇ ਪਾਤਰ ਲਈ ਹਾਲਾਤ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ 0.8 ਬਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ 7.5 ਬਿਲੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜੋ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ: ਭਾਰਤ, ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ, ਅਫ਼ਰੀਕਾ, ਚੀਨ, ਮੱਧ ਪੂਰਬ, ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਓਸ਼ੀਆਨੀਆ, ਇਸ ਮਾਇਓਪੀਆ ਨੇ ਅਮਰੀਕਨ ਹੇਜਮੋਨੀ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੀ ਲਾਗਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਰਾਹ ਦੇ ਪੈਕਸ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਈਸਾਈ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਵਿਭਿੰਨਤਾ, ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਉਸਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋਰ 7.5 ਬਿਲੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਮਾਡਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ 300 ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ। ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਇਹੀ 300 ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸਾਰੀ ਊਰਜਾ ਦਾ 70% ਖਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, 90% ਕੋਕੀਨ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਨਸ਼ੀਲੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਦਵਾਈਆਂ ਦੀ ਖਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸੀਮਤ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਇਸ ਅਸਮਿਤ ਖਪਤ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ.

ਇਸ ਲਈ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਵਿਕਲਪ ਹਨ: ਆਮ ਸੰਤੁਲਨ ਕਹੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਆਰਥਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਹਿਯੋਗ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਪਾਰ; ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਉਤਪਾਦਕ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਕੱਚੇ ਮਾਲ ਦੇ ਧਾਰਕਾਂ ਦੇ ਬਸਤੀੀਕਰਨ ਲਈ ਵਿਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਮਾਨ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿ ਵਪਾਰਕ ਅਤੇ ਬਸਤੀਵਾਦ ਦੇ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਅਤੇ ਦਾਗਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਵਾਦਾਂ ਅਤੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਸਿੱਧੇ ਅਤੇ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਦਮੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਬਿਲਕੁਲ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਉਸ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਸਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ ਜੋ ਸਿਰਫ ਉਤਪਾਦਨ ਨੂੰ ਪਤਲਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਦਯੋਗਿਕ ਪਲਾਂਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬੌਧਿਕ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪੂੰਜੀ ਨੂੰ ਪਤਲਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਮਲਕੀਅਤ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿੱਚ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਪੇਟੈਂਟ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਉਦਯੋਗਿਕ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਟਰਨਕੀ ​​ਬੰਦ ਗੇਟ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵੰਡਣਾ।

ਇਹ ਬੇਸ ਮਾਡਲ ਮੋਹਰੀ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਿਆ ਕਿ ਪੇਟੈਂਟ ਸੁਰੱਖਿਆਵਾਦ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਤਕਨੀਕੀ ਕੇਂਦਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਲਈ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੁਆਰਾ ਸੇਧਿਤ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਨਾਸ਼ਵਾਨ ਅਤੇ ਅਸਥਾਈ, ਸਾਰੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅੱਧੀ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਲਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੇਜ਼ਰ ਡਿਸਕ, ਲੈਂਡਲਾਈਨ ਟੈਲੀਫੋਨ, ਚੁੰਬਕੀ ਟੇਪਾਂ ਦੀਆਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਹ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਇਸ 'ਤੇ ਬਣਾਈ ਜਾਵੇਗੀ: ਫੋਟੋਨ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ, ਨਵੀਂ ਸਮੱਗਰੀ, ਜੈਨੇਟਿਕ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ, ਨਕਲੀ ਬੁੱਧੀ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਜੋ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਖੋਜੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਇਸ ਲਈ ਤਕਨੀਕੀ ਗਿਆਨ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਨਿਵੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। , ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਸਥਿਰ ਹੈ, ਅਸਲ ਦੌਲਤ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਿਰਜਣ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ। ਛੋਟੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਢੰਗ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਕੰਟੇਨਰ, ਸੈਲ ਫ਼ੋਨ, ਇੰਟਰਨੈੱਟ, ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਰਾਹੀਂ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈੱਟਵਰਕ, ਮਾਈਕ੍ਰੋ ਚਿੱਪ, ਕ੍ਰਿਪਟੋਕੁਰੰਸੀ, ਪੇਅ ਪਾਲ, ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਮੇਲ, ਡਿਜੀਟਲ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ, ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਤੀਹ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੇਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡਾਕਘਰ, ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਫ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼ਾਪਿੰਗ ਮਾਲ, ਵੱਡੇ ਸਟੋਰ, ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੇ ਸਕੂਲ, ਅਤੇ ਘਰ ਦੇ ਦਫਤਰ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਰਕ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲੇ ਗਏ ਵੱਡੇ ਦਫਤਰਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਕੰਮ।

ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਅਜੇ ਵੀ ਬੰਬਾਂ ਨਾਲ ਵਿਨਾਸ਼ ਨਾਲ ਜੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹਥਿਆਰਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੌਮਾਂ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ਰਤਾਂ ਹਨ, ਇਸਦੇ ਲਈ ਇਹ ਤੇਲ, ਕੋਲਾ, ਭੋਜਨ, ਗੈਸ, ਨਾਈਓਬੀਅਮ, ਟਾਈਟੇਨੀਅਮ ਵਰਗੀਆਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਕੈਲੀਬਰੇਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ। ਤਾਂਬਾ, ਐਂਟੀਮੋਨੀ, ਸੋਨਾ, ਯੂਰੇਨੀਅਮ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਵਾਲੀਆ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।

ਬਿਹਤਰ ਜਾਂ ਮਾੜੇ ਲਈ, ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸੱਤਾ ਦਾ ਰੂਪ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਹਾਨ ਅਰਬਪਤੀ ਵੀ ਅਜੇ ਵੀ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਹਾਤੇ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਵੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਸਤੂਆਂ, ਸਮੱਗਰੀਆਂ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੁੱਲ ਵਹਾਅ ਵਾਲੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Nenhum comentário: