quinta-feira, 22 de dezembro de 2022

पॉलीक्रेसी के निर्णय

पॉलीक्रेसी के निर्णय

बहुत से लोग अभी भी प्रचुर मात्रा में निर्णयों की बहुलता का एहसास नहीं करते हैं क्योंकि मानवता ने कानूनों की अपनी प्रणाली का निर्माण किया और तथाकथित राज्य कानून का गठन किया ताकि, जीन जैक्स रूसो और उनके अनुयायियों, जैसे हेगेल, थॉमस हॉब्स, लोके के अनुबंधवादी सिद्धांत के अनुसार एक गैर-ऐतिहासिक परिकल्पना को निर्धारित किया, लेकिन अत्यंत प्रशंसनीय है कि समयरेखा में एक निश्चित बिंदु पर मानव ने कानूनों के एक सेट को औपचारिक रूप दिया, जिसे उन्होंने मौखिक रूप से और परंपरा द्वारा प्राकृतिक कानून में जोड़ा, जिसका उद्देश्य केवल तीन अद्वितीय अधिकारों की गारंटी देना था: जीवन का अधिकार अपने आप; आंदोलन की स्वतंत्रता का अधिकार; जीवित रहने का अधिकार।

अधिकारों के इस निकाय का गठन करने के लिए, इसने पहले कुछ आवश्यक आवश्यकताओं को स्थापित किया, जैसे: दो विवादों के बीच एक दावे के मामले में अधिकारों को मान्यता देने का अधिकार; आम भाषा; अधिकार क्षेत्र का क्षेत्र; कानून के अधिकार का पालन।

इन पूर्वापेक्षाओं को स्थापित करने के बाद, लिखित रिकॉर्ड लेखन और उसके समर्थन के आविष्कार के साथ आया, जो मिट्टी की गोलियां, पपीरस या चर्मपत्र होगा।

पढ़ना और लिखना जानना आधुनिक समय तक विशेषाधिकार प्राप्त कुछ लोगों, शास्त्री और नौकरशाही नौकरों, राजदूतों की एक गुप्त दीक्षा थी, जो समुदाय और सभ्यता के ज्ञान के संरक्षक थे।

तो, कानून का मानवीकरण कानून ही था, जिसका उल्लेख पारंपरिक नेताओं, बुजुर्गों, पुजारियों द्वारा किया गया था, बाद में, न्यायाधीशों का आंकड़ा और कार्य कानूनों को रखने और न्यायिक वादियों को सजा देने के लिए बनाया गया था। .

जो कानूनी था उसे स्थापित करने के मूल और तरीके को एक लंबा अतीत छुपाता है; सबसे पहले, परंपरा और धर्म ने अलिखित मानदंडों के पहले सिद्धांत लगाए; परिवर्तनों के स्रोत के रूप में अन्य संस्कृतियों द्वारा लाए गए कानूनों के बारे में नए विचार थे जो बाहरी और विदेशियों द्वारा लाए गए मिश्रित थे।

परिवर्तन धीमे थे और भारी परंपराओं द्वारा आत्मसात करने की आवश्यकता थी, और लोगों की अंतरात्मा में इसे पेश करने की आवश्यकता थी कि वे ध्यान दें और धर्मी के रूप में स्वीकार करें; किसी बिंदु पर पुजारियों ने विशेष नियंत्रण और कानून के स्रोत को विनियोजित किया; कानूनी सिद्धांतों के उल्लंघनों को शारीरिक विकृति, कारावास, और मौत की सजा या यातना द्वारा निष्पादन जैसे दंडों से निपटा गया।

जनजातीय परिषदों से लंबी यात्रा, पजे से, जंगली पश्चिम के शेरिफ तक, न्यायिक जांच की अदालतों से, शाही फरमानों से, नागरिक अनुबंधों, अंतर्राष्ट्रीय समझौतों, मेथुएम, टोरडेसिलस, परिषदों और कोंडोमिनियम, नागरिक रजिस्ट्रियों जैसी संधियों तक, अंतत: हम न्याय की दीवानी अदालतें स्थापित करने पर सहमत हुए, और समानांतर में, छोटी अनौपचारिक अदालतें, जैसे कि पुलिस स्टेशन, कोंडोमिनियम सत्र, कंपनियों के डोमेन जो कर्मचारियों, अधिकारियों, संस्थानों के सदस्यों, स्कूलों के छात्रों को दंडित करते हैं। निदेशकों, अध्यक्षों, समन्वयकों, मालिकों, निर्णयों के फैसले और वाक्य निर्णयों की विविधता में इस तरह से गुणा हो गए हैं, कि एक बड़ी कंपनी के एक कार्यकारी को एक ही दिन में सैकड़ों निर्णय लेने की आवश्यकता होती है, वे चीजों के बारे में निर्णय हैं, लोग और संपत्ति।

इंटरनेट बुलबुले के नए डिजिटल समाज में निर्णय की परंपरा को तोड़ना अलग नहीं होगा; जल्द ही सेंसर सामने आए, तथ्य की जांच की गई जो हमें सामाजिक नेटवर्क पर किसी भी सेवा तक पहुंचने और उपयोग करने के लिए अनुशासित करती है, हमें आसंजन कोड का पालन करने की आवश्यकता होती है, और दंड अदृश्य न्यायाधीशों द्वारा लागू किए जाते हैं जिन्हें हम यह भी नहीं जानते कि वे कहां हैं, हमारे ग्रंथों को सेंसर करते हुए, छवियों, गीतों, प्रतिक्रियाओं, प्रत्येक पोस्ट को डिजिटल अदालतों के इन नए उदाहरणों के उत्साही और हमेशा मान्यता प्राप्त न्यायाधीशों द्वारा स्वीकार और न्याय करने की आवश्यकता नहीं है, जिन्होंने हमारे सामाजिक व्यवहार निरीक्षकों की एक और श्रेणी को अदृश्य और हमेशा ईमानदार नहीं जोड़ा है, निष्पक्ष, निष्पक्ष और स्वच्छ न्यायाधीश।


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

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