מריחואנה-פליקס ונרתיק מופעל

מריחואנה-פליקס ונרתיק מופעל

הסצנה הראשונה היא תמיד מישהו שאומר משהו כמו, בואו נעשן ג'וינט? דליריום תמיד מתמודד עם דחיית האבסורד שבמעשה, ועליו משיב מציע האופיואידים: למה אדם נורמלי לא יכול לדחות מריחואנה, רק אדם מנוכר, שליו, נאיבי, לא מודע, מוגלגי, מנותק לא מעשן מריחואנה, כאילו, הדבר משתנה פתאום למהלך הרגיל של הסיפור של הסרט שבו למריחואנה אין שום קשר לעלילה הראשונית או הסופית, למעשה, זה רק שיווק של הסם המדובר ביותר בסדרת נטפליקס.

העלילה של התסריטאי היא נרטיב, עוד אחד, על נקמתו של קורבן האונס שנוקם בתוקפן בכך שהוא קורע את איבר מינו עם התכווצות שפתי הנרתיק מאומנת בפומפואר תאילנדית ומשתכללת עם עונת חופשות בפיליפינים .

התמהיל המסחרר הזה הפך לטיעון המודרניות של תעשיית הקולנוע שהיא הגרסה הדיגיטלית של מכנסי הטראש הקרועים של אופנת הטראש, הפילוסופיה היא אדישות, הציניות לא זו של האסכולה היוונית, אבל היא תערובת של היפי מאוחר וחנון. של הטיק טוק, זה שהופך לסלבריטאי בתכניות ריאליטי והופך לוויראלי באינסטגרם עם טרנד חדש שזורם במיליארד לייקים לרובוטים ומזהם רשתות חברתיות דיגיטליות באמצעות שיתוף וירטואלי.

לכן, כדי להפיל שר, שופט צריך לחסל את מקור הכוח שלו, שהוא סחר בסמים בקהילות שמהן הוא שואב את כוחו המצמצם והגנתו על מעשי הפסיכופת הפשיסטי שלו ללא אידיאולוגיה, רק אלימות, והוא אפילו לא יכול להשתמש ב משטרה, מזוהמת מהסתננות, עכשיו רק הכוחות המזוינים יכולים להתמודד עם זה, בלי לקחת שבויים, זו מלחמה, או שאתה נכנע או שאתה מת.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político