사회와 체제의 시대
브라질 리우데자네이루 국립도서관에 등록되고 온라인으로 처음 출판된, 아직도 타자기로 작성된 원본 *콩고, 체제주의, 그리고 사회주의*의 초판이 나온 지 36년이 지난 지금, 이 이데올로기의 지정학적, 사회학적 관점을 되짚어볼 시점이 도래했습니다.
사회는 19세기 이후 사회정치적 조직 모델의 한계에 도달했습니다. 카를 마르크스는 잔혹하고 동물적이며 야만적인 산업화를 비판했습니다. 사실, 정글의 법칙조차도 인간에게는 그보다 나을 수 없을 것입니다. 남녀노소에게 휴식이나 식사 시간조차 허락하지 않고 하루 최대 생산량을 강요하는 것, 노동 규제도 없는 고문과 피로 시험의 장이기 때문입니다.
이처럼 수단과 방법을 가리지 않고 이윤을 추구하는 체제라면 마르크스 역시 비판할 수밖에 없었을 것이며, 그것을 자본주의라고 불렀을 것입니다. 사실 포드주의는 노동자를 기계의 부속물로 전락시켜 24시간 내내 멈추지 않는 기계의 독재 아래 움직이게 만들었기에, 기계화라고 부르는 것이 더 적절할 것이다.
자본주의의 문제점에 대한 해결책으로 제시된 것은 지나치게 단순하고 근거가 부족했다. 마치 철학에서 정리와 명제가 검증될 수 없는, 혹은 검증될 수 없는 구성물인 것과 같다. 이것이 바로 철학의 주된 강점이다. 증명이 필요 없다는 것이다.
따라서 포드주의는 모든 사유재산을 없애고, 개인 소유물이 없는 세상에서 모든 사람이 평등하고 행복하게 살며, 어떤 형태의 계층 구조도 없고, 억압도 없고, 시기도 없고, 불평등도 없는 세상을 만들자는 제안을 내놓았다. 생존을 위한 투쟁 위에 세워진 문명이 대중 속에서 자연스럽게 나타나는 모든 뛰어난 재능을 억압함으로써 스스로를 파멸로 몰아넣을 것이라는 사실을 고려하지 않았던가? 그렇다면 메시, 펠레, 베르너 폰 브라운, 아이작 뉴턴, 마이클 잭슨, 빌 게이츠, 존 레논과 같은 재능에 어떻게 보상하고 대가를 지불해야 할까?
불평등은 인류의 불행이 아니라, 다윈주의의 자연선택 법칙에 따라 사회의 존속과 진화를 가능하게 하는 자연적 다양성이 가져다주는 풍요로움이다.
머리 색깔, 눈 색깔, 피부색의 변화, 수천 가지에 달하는 언어, 무궁무진한 음식 문화, 축구, 수영, 서핑, 노래, 미용, 시, 문학, 종교, 종파, 신념 등 인간 표현형의 다양성을 마르크스주의는 모두 하나의 구덩이에 던져 넣고, 인간의 욕구를 최소한의 식물적 생존으로 축소시킨다.
매슬로우의 욕구 피라미드는 갈등을 야기합니다. 인간의 욕구는 인간 개미집으로 축소됩니다.
이러한 체계를 가능하게 하려면 모든 사람을 강제하고 감시하여, 사상과 행동의 다양성이 없는 폭력적인 전체주의적 복종 체제에 영구적으로 가두어야 합니다. 마르크스주의는 포용적이지만 공산주의 엘리트를 제외한 모든 사람을 강제합니다.
새로운 관점
한국, 일본, 노르웨이와 같은 세계 주요 사회들은 체계주의적이고 사회주의적인 과정으로의 돌이킬 수 없는 길을 걷고 있습니다.
사회주의 체제는 사회적, 경제적, 직업적, 지역적 집단의 핵심 내에서 자연적이고 공통된 이해관계를 가진 인구 계층으로 조직됩니다.
이러한 집단들은 잠재적 충돌을 형성하고, 시너지 효과와 공감각을 통해 집단 구성원 각자의 이익과 관련된 집단 효과를 창출하기 위해 물리적, 지역적, 그리고 가까운 거리에 있어야 합니다.
이러한 연합체는 다른 집단들과 스스로를 고립시키고, 집단 내에서 이러한 행동 양식을 재생산합니다.
그 결과, 사회에 완전히 통합되지 못한 사회 계층은 기회와 자원의 엄청난 부족으로 인해 낙후된 사회경제적 지위에서 벗어나지 못하고 있음을 느끼게 됩니다.
예를 들어 브라질에서는 유권자들이 어떻게 국회의원을 선출하든 상관없습니다. 제도적으로 다양한 혁명적 시도로부터 국민을 보호할 수 있도록 설계되어 있기 때문입니다. 일단 정치적 규칙이 확립되면 경제력조차도 정치적 통제를 넘어설 수 없습니다.
북부와 북동부 지역의 모든 주는 상원의원 45명, 즉 전체 상원의원의 약 56%에 해당하는 표를 보장받아 대통령직을 영구적으로 장악하고 있습니다.
마찬가지로 연방 하원 의석 배분 방식 역시 513석 중 절반에 해당하는 1석을 선거 규칙에 따라 보장하는데, 이는 제도적 조건에 따른 계산에 기반하며 남부, 남동부, 중서부 지역 유권자들이 이를 뒤집을 수 없습니다.
일본에서는 한국과 마찬가지로 직원들의 가족을 기반으로 신규 직원을 채용하는 제도가 여전히 존재합니다.
노르웨이, 사우디아라비아, 그리고 미국에서는 부유한 사회가 산업, 은행, 부동산, 석유 회사, 그리고 예술, 스포츠, 대학 분야의 유명 인사들을 통해 고위직을 배출하며 가문의 번식을 촉진합니다.엘리트 계층은 특권적 지위의 순환을 통해서가 아니라, 오히려 권력의 자리를 통해 스스로를 갱신합니다.
할리우드 스타의 아들은 틀림없이 할리우드의 새로운 스타가 될 것이고, 사업가는 가까운 자손에게 회사를 물려줄 것입니다. 유명 배우, 가수, 시인, 엔지니어, 외과의사, 변호사, 심지어 대통령의 자녀나 손자는 재능 유무와 상관없이 혈통이나 사회적 관계망을 통해 명성과 성공을 물려받을 권리를 주장하는 것이 우리에게는 자연스러운 일입니다.
이러한 계층은 위기, 시장 경쟁, 불확실성, 그리고 빈곤으로부터 스스로를 보호할 수 있는 원시적 계급입니다.
이것은 혁명이 아니라, 16세기 토마스 홉스가 예견했던 자연스러운 진화일 것입니다. 누가 이런 생각을 했겠습니까!
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