Är stigmatiseringen av mänsklig ondska en sann moralistisk stereotyp?

Roberto da Silva Rocha, universitetsprofessor och statsvetare

Är stigmatiseringen av mänsklig ondska en sann moralistisk stereotyp?

Böcker på Amazon.com

Han var tvungen att vara galen, eller psykopat, en paranoid, aldrig en som vi, så vi kan acceptera att en person som Adolf Hitler kan förstås som en icke-mänsklig och icke-civiliserad varelse.

Jag är trött på att höra dessa vanföreställningar om de stora ondska som en människa är kapabel att göra, även om han är normal precis som alla av oss.

Under en läsning av den heliga bibeln i någon av de fem versionerna, från den somaliska med 83 böcker, eller den ortodoxa med 78 böcker, eller den apostoliska katolska med 76 böcker eller den lutherska med 73 böcker, eller den protestantiska med 66 böcker under hela gamla testamentet all synd och villfarelse kommer inifrån människan, men i det nya testamentet har vi en introduktion av en andlig varelse som kallas djävulen som är ansvarig för frestelsen av människan och får människan att begå alla slags ondska och ondska . Faktum är att Bibeln säger i GT att Gud är god och ond i Samuels bok.

Puh! Hur många ursäkter behöver vi för att helt enkelt rättfärdiga tron ​​att ondska inte kan utövas av människor som anses vara goda eller normala?

Jag utesluter inte neuro- och psykopatologiska som är sociopatiska psykopater utan empati för en annan människas smärta, dessa finns och diagnostiseras.

Men när vi står inför ett brutalt brott som begås av människor som ser ut som oss, blir vi förbryllade och tillskriver snart en viss patologi till varför goda människor inte gör dåliga saker och dåliga människor inte gör bra saker.

Det är bisarrt att säga att jag en gång i Águas Lindas de Goiás var vid en busshållplats på en allmän helgdag när människorna i den mycket fattiga staden 2006 gjorde sig redo att fylla bussarna som gick därifrån till Plano Piloto i Brasília. de letade efter fritid för sina familjer, och en av familjerna fångade min uppmärksamhet, en ung pojke och hans fru med sina tre små barn, och någon från min sida berättade för mig att den pojken bara var en av de farligaste rånarna i Águas Lindas de Goiás, med det frågade jag mig själv förbryllad: uai, mördare har familjer, och de tar hand om dem med samma tillgivenhet som han bar sitt barn i armen och kysste sin fru eller partner med sådan tillgivenhet.

Det är stereotyperna om gott och ont som vårt moralistiska samhälle försöker rättfärdiga att ondska är en livsstil för stigmatiserade psykopater som inte är som vi människor.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político