불연속성
우리는 사건의 연속성, 올바른 순서, 규칙적인 반복, 신의 방해나 예상치 못한 일의 변덕, 보통의 예외적인 일, 보통 행운에 의해 기대되고 기다린다는 편안한 생각에 익숙해졌습니다.
그러나 비이성을 극복하는 시대가 시작된 이래로, 인류 문명 역사의 어느 시점부터, 지구상의 다른 장소와 다른 시대에, 인간은 시간에 따른 인과관계에 대한 질문을 하기 시작했습니다. 인식론 시대를 앞선 지식의 존재론에 대한 첫 번째 시도에서 확립된 첫 번째 규칙은 매우 짧은 시간 안에 같은 장소나 위치에서 특정 순서로 이전, 현재, 이후 사이에 발생하는 사건 또는 발생의 순서였습니다.
인지적 조화의 첫 번째 패턴은 바로 앞선 사건에 대한 즉각적인 사건의 반응을 인식하는 것입니다.
우리가 원인과 결과라고 부르는 것은 같은 장소에서 바로 전에 일어난 일의 상관관계로 즉시 보이며, 이는 같은 장소, 사물 또는 위치에서 일어나는 다음 사건과 연관되어야 합니다. 이것을 우리는 데이비드 흄이 원인과 결과의 인지적 환상이라고 분류한 것입니다.
데이비드 흄에 따르면, 첫 번째 사건 다음에 일어나는 사건이 오랜 시간이 지나거나 그 다음 사건이 첫 번째 사건과 멀리 떨어진 곳에서 일어난다면, 원인과 연관된 결과 사이의 연관성을 정의할 때 의심이 발생한다. 예를 들어, 남성과 여성 간의 임신 준비는 출생 약 9개월 전에 일어난 부부의 육체적 결합이나 임신 중 태아의 내부 성장으로 인해 수정된 여성 신체의 변화와 관련이 있다는 것이 확인되기까지 오랜 시간이 걸렸다.
시간과 공간적으로 분리된 사건은 인과 관계를 확립하는 데 엄청난 어려움을 야기하며, 지도 이론 없이는 우리의 연속성 이해 범위를 넘어서는 더욱 정교하고 세련된 형태의 인식이 필요합니다.
여기서 또 다른 뛰어난 인간의 능력이 등장합니다. 즉, 인지적 분리를 만들고 불연속성을 처리하고 분리된 사물을 추상화하고 단절을 상상하고 역설과 모순을 해결하거나 해결책을 상상할 수 있는 능력입니다.
AI 없음 - 인공 지능은 모순과 불연속성을 처리할 준비가 되어 있습니다. 인공 지능의 합성 분석 연관 알고리즘과는 달리, 오직 인간만이 시간과 공간의 연속성에 대한 기대에서 분리된 것을 창조할 수 있습니다. 그래서 인간은 종교를 창조했습니다. 철학; 과학에서의 수학적 과학적 사고.
예를 들어 종교적 사상과 같은 분야에서 발견되는 이러한 추상화 능력이 없다면 우리는 일반 상대성 역학, 양자 역학, 종교, 동성애를 결코 이해하고 파악할 수 없을 것입니다.
현상학, 도박 복권의 행운에 적응하는 능력, 평평한 지구론, 채식주의, 지구 온난화, 사랑, 축구나 농구 팀에 대한 열정과 같은 터무니없고 해체된 아이디어를 받아들이는 능력을 상상할 수 있는 것은 연속성에 대한 기대에서 벗어난 특별한 유형의 인간뿐입니다.
우리 인간 중 일부만이 정신적 정직성을 유지하기 위해 데카르트적 사고에 계속 저항합니다. 왜냐하면 인지의 한계가 자연에서 일어나는 모든 일을 설명하기에 충분하지 않기 때문입니다. 여기에는 다음과 같은, 굴복하지 않는 추상 세계에서만 존재하는 수학적 정리도 포함됩니다. 파이 숫자의 존재; 사인과 코사인과 같은; 우리가 거울을 서로 평행하게 놓으면 무한한 이미지가 연속적으로 형성되고, 그 이미지가 셀 수 없이 많다고 믿을 때; 0의 제수에 의한 산술 단위의 나눗셈은 만족스러운 설명적 합리성을 얻을 수 있는 한계를 정의해야만 설명할 수 있습니다. 왜냐하면 우리는 대수에서 한계 매개변수가 무엇인지 정의하기 때문입니다.
인간의 반항은 우리를 연속성 함정의 인지적 한계로부터 구해 줍니다. 왜냐하면 불연속성은 항상 우주의 연속성에 대한 우리의 기대보다 무한히 크기 때문입니다.
두 연속된 사건 사이에 시간적으로 분리된 원인과 결과는 우리가 우주에 대한 인식의 연속적 모델에 대한 시공간적 연속성에 대한 기대를 수용하기 위해 인위적으로 구성한 감각일 뿐입니다. 이 연속적 모델이 우리에게 더 수용 가능하고 합리적으로 보입니다.
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