ආගමට හැරවීම
මිනිස් හැසිරීම් වල සමහර කාණ්ඩවලට, යම් සමාජීය, දේශපාලනික, ආගමික, ලිංගික, ආර්ථික, ක්‍රීඩා, කලාත්මක, සාමාන්‍ය හැසිරීම් අත්කර ගැනීම සඳහා මිනිසුන් පෙළඹවීමට, උත්තේජනය කිරීමට හෝ අධ්‍යාපනය ලබා දීමට සහ සීමාව තුළ ඔවුන්ට ඉගැන්වීමට ආගමට හැරවීම අවශ්‍ය බව ඔබ කවදා හෝ සිතීමට සහ මෙනෙහි කිරීමට නැවතී තිබේද?
ධනවාදියෙකු වීමට නම්, මිනිසුන්ව කෑදර, ආත්මාර්ථකාමී, අභිලාෂකාමී බවට පත් කිරීමට හෝ ඒත්තු ගැන්වීමට ලෝකයේ කිසිදු ව්‍යාපාරයක් නොමැත, ඒ කිසිවක් නැත. ඊට ප්රතිවිරුද්ධව.
ආගමික වීමට නම්, ඒත්තු ගැන්වීම, දේශනා කිරීම, ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කිරීම, සංකල්ප විස්තාරණය කිරීම, මූලධර්ම, පූජාව, ස්වයං-ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, අධ්‍යයනය, සංවාද, සාකච්ඡා, පිළිගැනීම, පෙළඹවීම, කොමියුනිස්ට්, සමාජවාදී, එවැන්ජලිස්ත, ක්‍රිස්තියානි, මුස්ලිම් යන අය ලෙස ඒත්තු ගැන්වීම අවශ්‍ය වේ. සිගරට්, බීම වර්ග, සන්නාමගත ඇඳුම් හෝ නව විලාසිතාවක්, ඇතැම් ආහාර වර්ග සහ තවත් බොහෝ දේ සඳහා පෙර වාසි සහ යහපැවැත්ම අත්හැර නව ප්‍රේරිත හැසිරීම් වෙනුවෙන් කැප කිරීමට ප්‍රචාරණයක් හෝ පෙළඹවීමක් අවශ්‍ය නොවේ.
ස්වාභාවිකවම පැන නගින ප්‍රශ්නය නම්: ඇතැම් හැසිරීම් ස්වාභාවික වන අතර අනෙක් ඒවා කෘතිමව උත්තේජනය කිරීම, දිරිමත් කිරීම සහ නමස්කාර කිරීම අවශ්‍ය වන්නේ ඇයි යන්නයි.
ස්වභාවිකව අනුගමනය කරන ලද හැසිරීම් කිසිවක් ව්‍යාකූලත්වයක් ඇති නොකරයි. ගැටුම්, මානසික හෝ මානසික වෙහෙස සමාජ පිරිවැය ජනනය නොකරයි, ආරවුල් සහ එකඟ නොවීම් වලින් අවසන් නොවන අතර සම්පූර්ණයෙන්ම පිළිගනු ලැබේ, නමුත් අනුගමනය කිරීමට විශාල උත්සාහයක් අවශ්‍ය වන හැසිරීම් සමාජය විසින් අනුගමනය කිරීමට ඉහළ පිරිවැයක් නිර්මාණය කරන අතර සෑම විටම පාහේ සමාජය සැමවිටම ගැටුම් ඇති ප්‍රතිවිරෝධී කණ්ඩායම් වලට බෙදීමට හේතු වේ, එනම්: නිර්මාංශිකයින් හෝ නිර්මාංශිකයින් සහ මාංශ භක්ෂකයින් අතර; සාමවාදීන් සහ උදාසීන අය අතර; දේශපාලන කණ්ඩායම්වල ආධාරකරුවන් අතර; ක්‍රීඩා සමාජවල රසිකයන් අතර; ආගමික කණ්ඩායම් සහ නිකායන් සහ ආගම් අතර; සංක්‍රමණිකයන් සහ ප්‍රදේශවාසීන් අතර; කලාපීය සංස්කෘතික හා ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් අතර.
සරල කැමැත්තෙන් වෙනස් කළ නොහැකි ස්වභාවිකව සහ ආවේණිකව වෙනස් ස්වභාවයන්, භාෂාව, සමේ වර්ණය, සංස්කෘතිය, ආහාර පිසීම වැනි මානව අපසරනයන්ගෙන් වෙනම පරිච්ඡේදයක් වන අතර ස්වාභාවික යැයි සැලකේ. කෙටියෙන් කිවහොත්, ස්වදේශික කණ්ඩායමේ අනන්‍යතා අංග අනිවාර්යයෙන්ම ගැටුමක් හෝ මතභේදයක් ඇති නොකර මිනිසුන් වෙන් කිරීමට නැඹුරු වේ. වාර්ගික, සංස්කෘතික සහ කලාපීය ගෝත්‍ර අතර දුර්වල ලෙස විසඳා ඇති මුතුන් මිත්තන්ගේ ආරවුල් සහ ආක්‍රමණ පිළිබඳ පෙර ඉතිහාසයක් සහ අනන්‍යතා අභිමානය ප්‍රචාරය කිරීම හැර, ඔවුන්ගේ යැයි කියනු ලබන උසස් ගුණාංග සාධාරණීකරණය කිරීම සඳහා කිසිදු විද්‍යාත්මක සහායක් නොමැතිව ඔවුන්ගේ ජානමය, සූපශාස්ත්‍ර සහ ස්වදේශීය උසස් බව විකුණන සමහර ආගමට හැරුණු අය හැර.
ඔබට පෙනෙන පරිදි, නරක දේවල් වලට පමණක් ආගමට හැරෙන්නන් අවශ්‍ය වේ, ඔවුන්ට බඳවා ගන්නන් අවශ්‍ය වේ, ඔවුන්ට අනුගාමිකයන් අවශ්‍ය වේ, ඔවුන්ට ප්‍රචාරණය අවශ්‍ය වේ, ඔවුන්ට ඒත්තු ගැන්වීම අවශ්‍ය වේ, ඔවුන්ට දේශනා කිරීම අවශ්‍ය වේ. නරක දේවල් ඉබේම පැතිරෙන්නේ නැහැ, ඒවා සෑම විටම වාසි පොරොන්දු සමඟ එනවා, කොකේන් පළමු මාත්‍රාව, පළමු මත්පැන් උගුර, ඇබ්බැහි වූවෙකු ඔබේ මුඛයට තල්ලු කරන පළමු සිගරට් එක වගේ.
Nenhum comentário:
Postar um comentário