ਵਿਧੀਗਤ ਸਮੱਸਿਆ?
ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਅਤੇ ਕਾਲਜਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਡਰਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ "ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਧੀ" ਅਤੇ "ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਤਕਨੀਕਾਂ" ਕੋਰਸ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਂ ਗੈਲੀਲੀਓ ਦੇ ਵਿਧੀਗਤ ਵਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਕਾਰਲ ਪੌਪਰ ਦੀ ਵਿਧੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਵਿਧੀ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁੱਖ ਬਹਿਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਬਿੰਦੂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਡੇਵਿਡ ਹੁਲਮੇ ਦਾ ਥੀਸਿਸ ਹੈ: ਕਾਰਣਤਾ ਦੀ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਅਸੰਭਵਤਾ।
ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦੋ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ। ਜੋ ਤੁਰੰਤ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਕਾਰਨ ਘਟਨਾ, ਕਾਰਨਰ, ਉਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਗਲੀ ਘਟਨਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਗਲੀ ਘਟਨਾ ਕਾਰਨ ਹੈ।
ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਰਹੇਗਾ ਜੇਕਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਕਾਰਣਤਾ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਕੀ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ: ਇੱਕ ਡਾਈ ਨੂੰ ਰੋਲ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਉਹਨਾਂ ਕੈਸੀਨੋ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਆਪਣੇ ਛੇ ਚਿਹਰੇ ਇੱਕ ਤੋਂ ਛੇ ਤੱਕ ਨੰਬਰਾਂ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਰੇਕ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਪੇਂਟ ਕੀਤੇ ਬਿੰਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਗੇਂਦ ਤੋਂ ਛੇ ਗੇਂਦਾਂ ਤੱਕ, ਡਾਈ ਦੇ ਹਰੇਕ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਪੇਂਟ ਕੀਤੇ, ਛਾਪੇ ਜਾਂ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ।
ਫਿਰ ਕਾਰਣਤਾ ਦਾ ਜਾਦੂ ਉਦੋਂ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਡਾਈ ਨੂੰ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਰੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਛੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਾਪਰੇਗਾ। ਅਤੇ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਤਾਂ, ਅਸੀਂ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਨਵਾਦੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਡਾਈ ਦਾ ਕਿਹੜਾ ਚਿਹਰਾ ਉਤਰੇਗਾ?
ਇਹ ਕਾਰਣਤਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਖਤਰਨਾਕ ਭੁਲੇਖਾ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਭਾਵੇਂ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਕਾਨੂੰਨ ਹੋਣ; ਅਸੀਂ ਮੌਕਾ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਲੋਡ ਕੀਤੇ ਡਾਈ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਬੇਈਮਾਨ ਚਾਲ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਅਸੀਂ ਸਮਾਜਿਕ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਕਾਰਣਤਾ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣਕ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰਣਤਾ ਦੇ ਤਰਕ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਸਮਝਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਦੁਰਭਾਵਨਾਪੂਰਨ ਹੋਣ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਨੀਤੀ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੂਜੇ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸਮਾਜ, ਲੋਕਾਂ, ਕੁਦਰਤ, ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ, ਵਪਾਰ, ਖੇਡਾਂ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ - ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਗਣਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਕਾਸ਼ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਯੋਗ ਅਤੇ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦਾ, ਗੈਲੀਲੀਅਨ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ!
Nenhum comentário:
Postar um comentário