පාරිසරික සමතුලිතතාවය: සොබාදහමේ සදාකාලික චලන යන්ත්රය?
පරිසරවේදීන් පෘථිවියේ ස්වභාවය පිළිබඳ ඒකපාර්ශ්වික තහනමක් ප්රකාශයට පත් කර ඇත.
මම පැහැදිලි කරන්නම්.
හෝමෝ සේපියන්ස් මෙහි වසර මිලියන 2.5 කට පමණ පෙර දර්ශනය වූ දා සිට, එහි සහ භූමිෂ්ඨ ක්ෂීරපායින්ගේ පැවැත්ම කළ හැකි වූයේ දැවැන්ත උල්කාපාතයක බලපෑම නිසා ඇති වූ දැවැන්ත ගෝලීය ව්යසනයක ප්රතිඵලයක් ලෙස ඩයිනෝසෝරයන් අතුරුදහන් වීමත් සමඟ පමණි. නමුත් සොබාදහම එහි ප්රඥාවෙන් විශ්වය හැඩගස්වා ඇත්තේ නිර්මාණාත්මක විනාශය (Schumpeter) ලෙස හැඳින්වෙන දෙය හරහා ය. මහා ස්වාභාවික ව්යසනයන් අපට හෝමෝ සේපියන්ස්, ෂුගර්ලොෆ් කන්ද, එවරස්ට් සහ තෙල් ලබා දුන්නේ පෘථිවි පෘෂ්ඨයේ ගිල්වීම සහ ප්රචණ්ඩකාරී ප්රතිලෝම හරහා, වනාන්තර සහ සතුන් විනාශ කර වළලමිනි.
දැන්, පරිසරවේදීන්ට අවශ්ය වන්නේ පාරාදීසය කැටි කිරීමටයි, මන්ද ඔවුන්ට අද අප දන්නා පරිදි ලෝකය අතුරුදහන් වීම වළක්වා ගත හැකි බැවිනි. නමුත් එපමණක් නොවේ: ඔවුන් දැනටමත් මිනිසුන් විසින් විනාශ කිරීමෙන් බේරිය යුතු ජීවීන් තීරණය කර ඇති අතර, ඔවුන්ගේ අලංකාරය සහ රන් සිංහ තමරින්, මුහුදු කැස්බෑවන් සහ මැනටීස් වැනි වෙනත් තේරුම්ගත නොහැකි නිර්ණායක සඳහා සමහර විශේෂ තෝරාගෙන ඇත, නමුත් කැරපොත්තන්, මීයන්, විෂ සහිත කෘමීන්, මැස්සන් සහ මදුරුවන් (ඩෙංගු මදුරුවා ඇතුළුව) හැර. සියල්ලට පසු, මිනිසුන් දැනටමත් අවම වශයෙන් එක් විශේෂයක්, වසූරිය විනාශ කර ඇති මෙම නිර්ණායකය කුමක්ද? ඔවුන් සර්පයන් සහ මහා සුදු මෝරුන් තෝරාගෙන තිබුණා නම් හොඳයි.
සොබාදහම සදාචාර විරෝධී, සදාචාර විරෝධී, ස්වයං දැනුවත්භාවයක් නැත, මතකයක් නැත, වේදනාවක් දැනෙන්නේ නැත, අරමුණක් නැත, මූලධර්ම නැත, ටෙලොලොජිකල් නොවේ, සංරක්ෂණවාදියෙකු නොවේ; කෙටියෙන් කිවහොත්, පාරිසරික සමතුලිතතාවය පිළිබඳ සංකල්පය ශිෂ්ටාචාරයේ නිරීක්ෂණයේ දෘෂ්ටිකෝණය හරහා සොබාදහම මානවකරණය කිරීමකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ, සොබාදහම.
සොබාදහමේ, හොඳ හෝ නරක නැත, හරි හෝ වැරදි නැත. ඔබට සර්පයෙකු, සිංහයෙකු, කිඹුලෙකු හෝ මෝරෙකුට මුහුණ දීමට සිදුවුවහොත්, ඔවුන් සැමවිටම පසුතැවිල්ලකින් හෝ සදාචාරයකින් තොරව කරනු ඇත; ස්වභාවධර්මයට දුෂ්චරිත හෝ ගුණධර්ම ආරෝපණය කිරීම ආත්මීය මිනිස් විනිශ්චයකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ.
විශ්වය යනු දැවැන්ත අවුල් ජාලයක් වන අතර, එහි ජීවිතය කුඩා හා නොවැදගත් විස්තරයක් පමණක් වන අතර, දැනට පෘථිවියේ සුඛෝපභෝගී වස්තුවකි. අජීවී මුහුදක් සහිත සහරා කාන්තාරයට වඩා වැදගත් හෝ බලවත් ශාක හෝ සත්ව විශේෂයක් ඇමසන් වැනි ඝන පරිසර පද්ධති තරම් වැදගත් නොවේ.
වනාන්තරවල සුන්දරත්වය හුදෙක් ආත්මීය දෘෂ්ටිකෝණයකි.
සියල්ලට පසු, කාන්තාරයට වනාන්තරයට වඩා මිනිස් පැවැත්ම සඳහා බෙහෙවින් අඩු උපයෝගීතාවයක් ඇත, එබැවින් අපි සියල්ල විනිශ්චය කරන්නේ මිනිස් දෘෂ්ටි කෝණයකින් එහි ප්රයෝජනය අනුව ය.
පාරිසරික සමතුලිතතාවය පවත්වා ගැනීම සඳහා, අපගේ ග්රහලෝකය අතුරුදහන් වීමට නියමිත බැවින්, මානව වර්ගයාට ස්වභාවධර්මයට දැවැන්ත උපකාර ලබා දීමට සිදුවනු ඇත: අපගේ තාරකාව වන සූර්යයාගේ පුපුරා යාමෙන් හෝ එහි පිපිරීමෙන්, ක්වේසාර් හෝ කළු කුහර මගින් නිකුත් කරන ලද ගැමා කිරණ, බීටා කිරණ සහ ඇල්ෆා විකිරණවල කොස්මික් කුණාටුවක්, තත්පරයකින් කොටසකින් පෘථිවියේ ජීවයේ සහ ජීව පද්ධතිවල සියලු අංශු අතුගා දමනු ඇත.
පෘථිවියම, එහි ආවර්තිතා ග්ලැසියර චක්රය තුළ, මෙහි නැවත ජීවිතය පිරිසිදු කරනු ඇත, නැතහොත් භූ තැටිවල අවසාන චලනය කඳු, නිම්න, වනාන්තර, මුහුද සහ සාගරවල ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය වෙනස් කරනු ඇත. එමනිසා, පාරාදීසය නොනැසී පැවතීමට නම්, අපි විශ්වයේ චතුරස්රවලට ජීව සාම්පල එකතු කිරීමට සහ මිනිස් DNA සහ මෙහි ඇති විශේෂවල DNA රැගෙන වෙනත් ලිපිනයන් සෙවීමට දූත මණ්ඩල යැවිය යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, පාරිසරික සමතුලිතතාවය පවත්වා ගැනීම සඳහා ඇති එකම විකල්පය මෙයයි, මන්ද සොබාදහම එසේ කිරීමට හෝ මිනිස් මැදිහත්වීමකින් තොරව එය පවත්වා ගැනීමට වැඩසටහන්ගත කර නොමැති බැවිනි.
පාරිසරික සමතුලිතතාවය යනු මිනිසුන්ගේ අභිප්රායක් සහ සොයා ගැනීමක් පමණි.
එවැනි පාරිසරික සමතුලිතතාවයක් කිසි විටෙකත් සොබාදහමේ නොතිබුණි.
Nenhum comentário:
Postar um comentário