میں اک ملحد، اک فلسفی، تے اک بائبل دا عالم آں۔
اپنیاں کتاباں وچ، میں وضاحت کردا ہاں کہ ہرمینیوٹک لئی ادبی صنف دی سیاق و سباق تے درجہ بندی دی لوڑ اے۔ ایس لئی، جے تُسی بائبل دی تنقیدی تشریح کر کے بشریات وچ بنیادی غلطی کیتی، جیہڑی ٹائم لائن دے احترام دے بغیر ساڈی صدی وچ 5000 سال پرانی رواج نوں لیان لئی سی۔
تہذیب اج دے زمانے دے مقابلے وچ وحشیانہ سی، شاید کجھ ورتارے لئی اینی نئیں، اس لیی اوس ویلے دے تناظر توں باہر ورتارے دا جائزہ لینا تے پرکھنا اک بہوں وڈی طریقہ کار دی بے ہودگی اے۔
موآبیاں دی نسل کشی وچ اج کل دی تہذیب دے موازنہ دے لئی کتاب گنتی وچ بیان کردہ تن جرائم ارتکاب کیتے گئے: عصمت دری، قتل تے پیڈوفیلیا۔
ایہناں چوں کوئی وی اوس ویلے جرم نئیں سی۔
اک ہور غلطی بائبل نو انسانی تریخ دی کتاب دی اک صنف دے طور تے ترجمہ کرنا سی۔
بائبل نوں ہالی ووڈ سنیما دی طرح اک صنف دے طور تے پڑھیا جانا چاہیدا اے، جتھے اقسام مثالی ہون۔ پولیس اصناف وچ، ضدی پولیس افسر جہڑا اپنی اسناد کھو دیندا اے کیونکہ اوہ قاتل نوں لبھنا چاہندا اے تے اپنے اخلاقی فرض نوں پورا کرن لئی پولیس دے سارے اصولاں تے طریقہ کار دی خلاف ورزی کردا اے، یا رومانٹک صنف جس وچ رومیو تے جولیٹ نوں محبت دے ناں تے خانداناں دے سماجی اصولاں دا سامنا کرنا پیندا اے، یا ہیرو صنف جتھے اک ہیرو سینکڑوں دے انتہا پسنداں تے حوصلہ افزائیاں نال تمام دشمناں تے قابو پا لیندا اے دشمن، اس صنف دا حصہ اے، جویں کہ ایڈونچر صنف جتھے سب توں ناقابل تصور تے مضحکہ خیز خطریاں تے صرف ہمت نال قابو پایا جاندا اے۔ ایہہ بائبل دی صنف اے جہڑی افسانیاں تے جادو تے مافوق الفطرت روحانی مخلوق تے سنتاں، بے معنی جنگاں تے افسانوی مہم جوئیاں تے افسانوی افسانیاں نال بھری ہوئی اے۔
Nenhum comentário:
Postar um comentário