ਸਪਲਾਈ ਅਤੇ ਮੰਗ ਦਾ ਨਿਯਮ
ਇਹ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਲਈ ਅਣਜਾਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਇਸ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਬੇਤੁਕੇ ਮਾਮਲੇ, ਧਰਤੀ ਦੀ ਗੋਲਾਕਾਰਤਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਚੰਦਰਮਾ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਉਤਰਨ ਤੱਕ, ਦੋ ਲਿੰਗਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਤੱਕ - ਹਰ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰੀਕਾ ਹੀ ਢੁਕਵੇਂ ਸ਼ੱਕ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਜ਼ਿੱਦ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਦੁਰਲੱਭ ਵਸਤੂਆਂ ਲਈ ਸਪਲਾਈ ਅਤੇ ਮੰਗ ਦਾ ਨਿਯਮ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਅਧਿਐਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰ ਆਰਥਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਪੈਰਾਮੀਟਰਾਈਜ਼ਡ ਅੰਕੜਾਤਮਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਅਰਥਮਿਤੀ ਮਾਡਲਿੰਗ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਿੱਟਿਆਂ ਦੇ ਢੰਗ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ ਹੈ, ਵੱਡੀ ਸੰਖਿਆਵਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਇੰਡਕਟਿਵਿਸਟ ਵਿਧੀ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਆਰੀ ਭਟਕਣਾ ਵਰਗੀਆਂ ਮਿਆਰੀ ਗਲਤੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਚੀ-ਵਰਗ ਵਿਧੀ, ਰੇਖਿਕ ਰਿਗਰੈਸ਼ਨ, ਮਲਟੀਪਲ ਰਿਗਰੈਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਸੈਂਪਲਿੰਗ ਗਲਤੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਰਗੀਆਂ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਟੈਸਟਿੰਗ ਵਿਧੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਅੰਕੜਾਤਮਕ ਨਮੂਨੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਹ ਸਭ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਜਦੋਂ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅੰਕੜਾ ਵਿਧੀ ਸਮਾਜਿਕ ਉਮੀਦਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਰੁਝਾਨ - ਜੇ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਪਣ ਅਤੇ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ - ਨੂੰ ਮੰਨਦੀ ਹੈ।
ਕੋਈ ਵੀ ਦੁਰਲੱਭ ਵਸਤੂ ਸਪਲਾਈ ਅਤੇ ਮੰਗ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਸਮਾਨ ਮੰਗ ਵਿਵਹਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਯਾਨੀ, ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿੱਤੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦੀ ਉਪਯੋਗਤਾ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਇਸਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਇਸ ਵਸਤੂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੁੱਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਪਲਬਧਤਾ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਵਧੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਇੱਕ ਵਿਗਾੜ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੁੱਲਾਂਕਣ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮੁਲਾਂਕਣ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਤਪਾਦਨ ਦੀ ਲਾਗਤ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੰਗੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਟਿਊਲਿਪਸ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਟਿਊਲਿਪ ਬੁਲਬੁਲਾ ਧੋਖਾਧੜੀ ਦਾ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ, ਆਖਰੀ ਲੋੜੀਂਦਾ ਸਮਾਨ ਐਮਸਟਰਡਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਘਰ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਵੇਚਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਕਹੋਗੇ ਕਿ ਟਿਊਲਿਪ ਨਾਲ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਅਤੇ ਦੁਰਲੱਭ ਟਿਊਲਿਪ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਆਰਥਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੀ ਦੌੜ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਵਿਪਰੀਤਤਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਸਮੂਹਿਕ ਪਾਗਲਪਨ ਸੀ।
ਬੁਲਬੁਲਾ ਲੰਘਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਟਿਊਲਿਪਸ ਭੁੱਲ ਗਏ ਅਤੇ ਮੂਰਖਾਂ ਦੇ ਕਿੱਸਿਆਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਏ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸਮਾਜਿਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਅਜੀਬ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦੁਰਖਿਮ ਨੇ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਜਾਂ ਬਾਰੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਵਸਤੂਆਂ ਵਜੋਂ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ।
ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਹੈ ਜੋ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਪੰਜ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਦੁਰਲੱਭ ਰਹੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਪੇਸ਼ਾ ਜੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਪਲਾਈ ਦੀ ਘਾਟ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਅਜੇ ਵੀ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਯਾਨੀ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ।
ਮਨੁੱਖੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਢਾਂਚਾਗਤ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਮਰਦ ਲਿੰਗ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਨਹੀਂ ਹੋਈ, ਔਰਤ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸਿਰਫ ਸਪਲਾਈ ਅਤੇ ਮੰਗ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਔਰਤਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਨਿਰੰਤਰ ਮੰਗ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਾਰਕ ਦੁਆਰਾ ਵਿਘਨ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਇਸਨੂੰ ਨੈਤਿਕ, ਧਾਰਮਿਕ, ਪੁਲਿਸ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਔਰਤ ਸਪਲਾਈ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਔਰਤ ਲਿੰਗ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ ਇੱਕ ਆਰਥਿਕ ਬਾਜ਼ਾਰ ਕਾਰਕ ਵਜੋਂ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੀਮਤ ਅਤੇ ਦੁਰਲੱਭ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਗੁਰੂਤਾਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਸਪਲਾਈ ਅਤੇ ਮੰਗ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਸਟਾਂ ਨੇ ਇਸਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਵਸਤੂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸੰਬੰਧੀ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੱਦ ਨਾਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਖੌਤੀ ਕਾਲੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਪਿਆ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਲਈ ਹੋਵੇ, ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਖਪਤ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਕਿਊਬਾ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਰਾਸ਼ਨ ਕਾਰਡ ਵਰਗੀਆਂ ਦੁਰਲੱਭ ਖਪਤਕਾਰ ਵਸਤੂਆਂ, ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਔਰਤ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ।
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਔਰਤ ਸੈਕਸ ਸਪਲਾਈ ਦੀ ਕਮੀ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਪਲਾਈ ਘੱਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਮੂਲ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ, ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਧੀਆਂ, ਜਾਂ ਹਾਰਮੋਨਲ ਕਾਰਨਾਂ ਅਤੇ ਕਾਮਵਾਸਨਾ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਸੱਚਾਈ ਇਸ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਤੱਥ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸੱਭਿਅਤਾ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਸੈਕਸ ਸਪਲਾਈ ਦੀ ਘਾਟ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਾਂ, ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹਰ ਸਮੇਂ ਸੈਕਸ ਵਰਕਰ 'ਤੇ ਇਸ ਸਦੀਵੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
Nenhum comentário:
Postar um comentário