수요와 공급의 법칙
경제학자들에게는 생소한 개념이지만, 일부 전문가들은 이를 의심하고, 지구의 구형성, 인류의 달 착륙, 두 가지 성별의 존재 등 더욱 터무니없는 문제들에 대해서는 더욱 그렇습니다. 모든 것에 의문을 제기할 수 있지만, 과학적 연구의 과학적 방법만이 타당한 의심과 순수한 고집을 구분할 수 있습니다.
희소 재화에 대한 수요와 공급의 법칙은 정치경제학의 체계적인 연구에서 시작되었는데, 이는 단순히 자율적인 경제 과학으로 알려지게 되었으며, 계량경제학 모형이라는 매개변수화된 통계적 방법을 사용했는데, 이는 사회 행동 이론과 유도된 결론 방법, 즉 큰 숫자에 기반한 유명한 귀납적 방법에 의해 뒷받침됩니다. 이는 표준편차와 같은 표준오차 제어 과정과 카이제곱법, 선형 회귀, 다중 회귀, 표집 오차 제어와 같은 가설 검정 방법을 통해 검증된 통계적 표본에 불과합니다.
이 모든 것은 사회 행동주의 법칙과 관련하여 통계적 방법이 사회적 기대에 부합하는 경향(행동을 측정하고 비교하는 유일한 방법은 아니더라도)을 전제한다는 것을 보여줍니다.
희소한 재화는 수요와 공급의 법칙과 유사한 수요 행동을 유발합니다. 즉, 특정 기간 내에 충족될 수 있는 것보다 더 많은 사람들에게 무언가가 제공될 때, 그 재화는 유용성과 관계없이 희소성 때문에 과대평가될 수 있습니다. 더 많은 사람들이 이용할 수 있는 양을 초과하려는 욕구는 극단적인 가치 평가를 초래하는 왜곡을 야기합니다. 이러한 가치 평가는 항상 생산 비용과 일치하는 것은 아니며, 네덜란드에서 튤립을 소유하고자 하는 욕구처럼 수요가 높은 재화를 즐기는 만족감과도 일치하지 않습니다. 튤립 버블 사기의 패러다임을 만들어낸, 마지막으로 원하는 재화가 암스테르담의 집값에 팔린 것입니다.
이제 당신은 튤립을 자랑하고 희귀하고 희소한 튤립으로 경제적 권력과 사회적 위신을 과시하려는 경쟁 때문에 이러한 발작에 도달한 것이 집단적 광기였다고 말할 것입니다.
거품이 사라진 후 튤립은 잊혀져 바보들의 일화와 사회가 사회적 가치를 중심으로 구성하는 기괴한 것들의 일부가 되었습니다. 사회학자 뒤르켐이 사회와 사회적 행위를 연구 대상으로 삼았던 것처럼 말입니다.
적어도 5천 년 동안 희소성을 유지해 온 상품이 있습니다. 바로 여성만이 종사하는 직업으로, 공급 부족에서 비롯되었으며, 여전히 독점적으로 접근권을 행사하고 있습니다. 바로 매춘입니다.
인류 문화사에서 여성 매춘 서비스를 위한 경쟁 없이 전문적으로 구조화되고 영구적인 남성 성 공급이 이루어진 적은 없습니다. 이는 오로지 수요와 공급의 법칙으로만 설명될 수 있습니다.
여성의 접근 가능성은 다른 어떤 요인에도 방해받지 않고, 도덕적, 종교적, 경찰적, 정치적 법률에 의해 변화될 수 없는 끊임없는 수요를 설명합니다. 매춘은 여성 공급 부족과 여성 성매매 접근성 부족으로 인해 경제적 시장 요인으로 지속되고 있는데, 여성 성매매는 항상 제한적이고 희소합니다.
중력의 법칙과 수요와 공급의 법칙은 철회될 수 없으며, 공산주의자들은 이를 발견했습니다. 그러나 희소한 상품에 대한 인간의 욕망을 완강히 규제하려는 국가들에서는 마약, 음주 금지, 쿠바의 모든 것에 대한 배급 카드와 같은 희소한 소비재, 그리고 영원한 여성 매춘 등 소위 암시장과 공존해야 했습니다.
가장 먼저 해야 할 일은 여성 성매매 공급 부족의 현실을 인식하고, 이러한 공급이 완화되었다는 사실을 받아들이는 것입니다. 비록 그 기원과 사회적, 생리적, 심리적 메커니즘, 호르몬적 이유와 리비도적 동기를 알지 못하더라도, 문명 사회에서 여성의 성매매 부족이 모든 사회, 모든 장소, 모든 시대에서 성 노동자에 대한 영원한 의존을 야기한다는 것은 부인할 수 없는 사실입니다.
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