合乎邏輯的女權主義解釋
女權主義者認為女性的家庭功能對男性來說是不對稱的和剝削的；
女權主義對丈夫的奴隸勞動或免費傭工的解釋是非常聰明的，因為沒有丈夫在家，女人不需要做丈夫的女僕，因為沒有丈夫，她不再需要：做飯、洗衣服、熨衣服、乾淨，他可以把所有的東西都弄髒，他不用吃飯，不用打理房子，因為他在家沒有丈夫為他工作，這是合乎邏輯的，非常合乎邏輯的解釋。
我認識一個離過婚的女人，在丈夫離開後擺脫了所有的家務活，眾所周知，單身的人過著很好的生活，尤其是沒有丈夫和沒有伴侶的女人，她們不需要：爐子、冰箱，也不是掃帚，也不是奴隸家庭工作用具的水桶和刮刀。
女權主義者認為，男性不允許他們在勞動力市場上平等地學習或工作。
女權主義對男性工作的解釋是非常聰明的，因為自中世紀以來，男性一直擔任著最好的工作，地主、工頭、封臣，封建婦女負責除草，重木工，重木工。 ，他們砍了冬天的所有木頭，給馬穿鞋，而男人甚至不搬石頭或磚頭來建造房屋和城堡，他們一直看著並命令女人做最糟糕的工作，其中最痛苦的是家務勞動。如：做飯、洗碗、洗碗、縫衣、換童裝。如果有平等，女性可以擔任會計師、立法者、參議員、市長，因為所有男性都在管理，無一例外，男性永遠不會在沒有社會聲望的情況下工作，與垃圾工、水管工、司機、搬運工、裝卸工、漁民、在有毒的性別歧視社會中，這是女性的事情。
對於那些被世界各地排斥的人，最愚蠢的人，永遠不會缺少論據，但由於例外，無法解釋在奴隸制中如何有一位黑人工程師設計了巴拉那瓜鐵路，或者在一個種族主義和性別歧視的國家，瑪麗亞·基特里亞（Maria Quitéria）是巴西殖民地武裝部隊的一名畢業軍官，似乎人們不會因為偏見而佔據最佳位置，因為能力對於黑人馬查多·德·阿西斯（Machado de Assis）來說並不能脫穎而出共和國中期巴西文學的讚助人。即使是窮人和婦女都不能投票和被投票，但巴西女王是歐洲最有男子氣概的帝國的伊莎貝爾，以及“公主們受過訓練的宮廷”只是懷孕，但這只會混淆那些認為一切都是偏見的頭腦，而不是一個社會和經濟等級社會階級的社會，因為人類在人才和能力的分配方面並不完美需要被發現：要么通過公開的能力選擇競賽，要么通過指示，或者通過出生或運氣。
Nenhum comentário:
Postar um comentário