詹姆斯韋伯：基礎和初級
我不會為沒有科學支持的信念的失敗而幸災樂禍，例如大爆炸理論，即使是物理專業的學生也無法支持一個理論，就像任何其他理論一樣，需要遵循科學研究的方法和對科學方法論的反駁，卡爾波普爾開闢的道路，他確定科學實踐本質上是一個經驗經驗矩陣，測試可以是物質或理論測試，基於演繹主義的構造，因為它們是不可證明的原則。
在詹姆斯韋伯望遠鏡上進行的實驗是對宇宙大爆炸理論的又一次反駁嘗試，因為它是反駁方法的本質，反駁方法不尋求使事實與理論相符，而是尋求撤銷理論，動搖理論的基礎。科學知識。打敗它，並繼續重複對理論和科學範式階段的挑釁，直到有一天，整個知識的城堡因它的不一致和矛盾而倒塌。
對於與大學世界和研究機構平行的世界，沒有什麼是神聖或永恆的，沒有什麼科學知識是一成不變的，一切都可以質疑和討論，測試和重做，重構，否則我們永遠不會離開。從馬回到電動車，再到蒸汽車，再到汽油、酒精、氫氣驅動的汽車，反正有人在時間線裡爭奪科學的完美階段，對於科學家來說永遠都是這樣，但對於外行科學是一種神聖且無誤的一致意見。
在某個時候，一個理論上升到知識的競技場然後被擊敗，只是被拯救，然後再次被擊敗，並被另一個理論取代，已經發生了一個理論被另一個理論爭奪以更好地解釋一個現象，並且然後更多的出現。另一個大約相同的現象所以三個理論保持在一起並且獨立來解釋相同的光現象，是的，光需要粒子理論，電磁理論和量子理論三個獨立的理論。
對於那些在科學環境之外的人來說，他們不了解對手之間、競爭者之間的辯論和健康討論的氣氛，總是尊重辯論的能力而不是結果本身，這必然是不穩定和短暫的，因為科學中沒有什麼是永恆的。 ，這將是科學實踐及其進行推測和假設的自由的死亡。
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