الحاضر والماضي والمستقبل متشابكان

الحاضر والماضي والمستقبل متشابكان

كتب في Amazon.com

الوقت غير موجود ، الوقت مجرد إحساس يقتصر على نظام الإحداثيات الحسية لدينا ، لذلك نحن نعيش في نوع من محاكاة الزمكان حيث يختلط الماضي والحاضر والمستقبل ، ولكن إدراكنا للوقت تم تدريبه وتكييفه لإدراك المضارع بشكل أكثر وضوحًا ، وأقل بصيغة الماضي ، وتقريبًا لا شيء من زمن المستقبل ، لذلك نعتبر أنه من الاستثنائي أن ينظر أشخاص مثل Nostradamus و Baba Venga ويتذكرون المستقبل كما لو كانوا هناك ، لكننا جميعًا لدينا هذه القدرة على الهروب من حصار الرؤية المحدودة للحاضر والماضي ، ونحن نعلم ذلك لأنه كلما حاولنا القيام ببعض الإجراءات في حياتنا وسارت الأمور بشكل خاطئ على عكس ما تم التخطيط له والمطلوب ، نعتقد على الفور أنه كان هناك فشل أو فشل ، في الواقع ، نحن نحاول تغيير المستقبل وهذا غير ممكن لأن المستقبل قد حدث بالفعل وفي اللحظة الحالية التي يكون فيها تصورنا ، لا نفكر في أنه لا يمكننا تغيير الماضي سادو ولا يمكننا تغيير المستقبل ، لذلك وجد بعض الناس البوابة في وعيهم لرؤية المستقبل أيضًا.

في الوقت الحالي ، هناك عدد قليل من الخيارات التي يمكننا أن نقررها طالما أنها لا تغير المستقبل ، لكن سؤال المستقبل الذي لا يمكن تغييره تتم إجابته من خلال الحقائق التاريخية والشخصية التي تم تعريفها بالفعل وغير قابلة للتغيير ، وهي لحظات ميلاد وموت كل شخص ، والاكتشافات العلمية ، والحروب ، واللحظات التاريخية الشخصية لحدث رائع مع نجاح مهنة فكرية وفنية وسياسية ، كلها محددة مسبقًا ، ولا يمكن تغيير أي شيء ، والنجاح ، ونهاية الحياة المهنية ، كل شيء مكتوب في المستقبل الذي حدث بالفعل.

عندما ننظر إلى التاريخ في المنظور ، نرى المحاولات الفاشلة لتغيير المستقبل الذي هو الآن حاضر ، لذلك أهدر هتلر الكثير من الوقت في محاولة هزيمة السوفييت الذين ، حتى بدون أسلحة كافية ، فقدوا 25 مليون جندي ضد ما يزيد قليلاً عن 1. قُتل مليون نازي في روسيا لكن لم يغير شيء النتيجة ؛ لقد رأينا حاليًا محاولات الولايات المتحدة لإخماد الإسلام مثلما فعلت في عهد الحملة الصليبية ، لكن المستقبل لم يكن يتوقع مثل هذا الوفرة ، لذلك أهدر 3 تريليونات دولار في 30 عامًا من الحروب في الشرق الأوسط مع نهاية غير متوقعة مثل ذلك. الحرب العالمية الثانية.من فيتنام أو كوريا. لا شيء يمكن أن يوقف المستقبل من الحدوث.

نظرية الانفجار العظيم التي تم إنشاؤها أو ابتكارها أو استنتاجها من عقل الأب لو ميتر ليست جزءًا من عالم الاحتمالات المعرفية حول التفكير العلمي ، لأنها تحتوي على بعض الغموض الذي يؤدي إلى التفكير الدائري الاستنتاجي الذاتي المستمد من منطق دائري تراكمي السببية ، طريق مسدود الناتج حيث يتم السبب في نفس الوقت.

قبل الكون ، لم يكن هناك شيء ، ولدينا أفكار فلسفية ودينية لنتخيل ما سيكون عليه أي شيء ، لأنه لا يوجد شيء هو كل ما وراء أفق الكون ، نحو حيث يتمدد الكون وفقًا لتلسكوب هابل بسرعات متزايدة ، متجاوزًا السرعة المضيئة ، وهذا ممكن تمامًا دون انتهاك أي مبدأ لأنه لا يوجد خارج حدود الكون: المكان والزمان والمادة والطاقة والمعلومات وقوانين الفيزياء أو أي قانون آخر.

كانت هذه هي البيئة قبل الانفجار العظيم ، لذلك عندما انفجرت النقطة البدائية في الانفجار العظيم ، لم يكن الوقت والمكان والمادة والطاقة والمعلومات وقوانين الفيزياء موجودة.

للبدء في خلق المادة والطاقة ؛ أولاً ، سيتم إنشاء المعلومات التي من شأنها توجيه تنظيم المادة والطاقة التي سيتم تشكيلها ضمن قوانين الكيمياء الفيزيائية ، وبالتالي ، أولاً المعلومات ، ثم القوانين ؛ ثم المكان والزمان ؛ وأخيرًا المادة والطاقة.

لا تحتاج معلومات وقوانين الفيزياء الكيميائية إلى وسيط أو دعم مادي حقيقي ، فهي افتراضية ؛ الزمان والمكان نسبيان ، اعتمادًا على مرجع محلي ؛ والمادة والطاقة زوجان معاكسان متناقضان قابلان للتبديل.

  

لذلك كان الانفجار العظيم أكثر من مجرد انفجار لخلق الكون ، لقد كان بداية ستة كيانات (المكان ، والزمان ، والمادة ، والطاقة ، والمعلومات ، وقوانين الفيزياء) التي تحافظ على الكون الذي بدونه لن يكون هناك شيء وكل شيء. جاء هذا من العدم المطلق.

لذلك ، فإن العدم المطلق خلق كل ما هو موجود ، بما في ذلك العدم ، كل الأديان تجد صعوبة في العمل بمفهوم العدم ، تجسيد الله ، جعل الآلهة كلها محدودة وبشرية ، الله ليس كائنًا ، إنه لا يتكلم معنا ، لا يستمع إلينا ، ولا يفعل شيئًا من أجلنا ، ولا يفشل في فعل شيء من أجلنا ، ولا يمكننا التدخل أو التوسل لإرادته لأنه ليس لديه الخير ولا الشر ، وهذه الصورة ليست مناسبة ولا غير مناسبة. الله يتركنا في الفراغ من الهجر ، مثل حيوان طليق في الغابة يدافع عن نفسه من الحيوانات المفترسة الطبيعية ويبحث عن الطعام للبقاء على قيد الحياة ضد الظروف العارضة المواتية وغير المواتية للطبيعة أ والبيئة ، ألقيت إلى أجهزتهم الخاصة ، لأن القواعد تتحكم بعد ذلك في فرصة غير متوقعة لأننا لا نتحكم في جميع متغيرات الكون.

إن صورة ثعبان يخنق غزالًا حتى الموت تحت صراخ الرعب والرعب من الغزلان ليكون بمثابة مصدر للطاقة وبقاء الثعبان ، يجعلنا نتساءل عما إذا كانت هناك عقلانية في هذه العملية كان لها عقل وراءها إنشاء نظام السلسلة الغذائية المعقد هذا ؛ عندما نرى ثقبًا أسود يلتهم نجمًا ومحيطه من الكواكب والأقمار الصناعية ، فإننا نفكر في الغرض من الكثير من الوحشية القاسية للكون ، بحيث لإنشاء أراض خصبة ، تحتاج إلى تفجير بركان ، ولكي يكون لديك أمطار غزيرة ، فإنك تحتاج إلى تريليونات. من الكهربية من الرعد المدمر المخيف والمكفوفين الذين يسقطون عشوائياً فوق النباتات والحيوانات والأشخاص ، دون أي توجيه وعقلانية ، من هناك إلى الفكرة البشرية المحسوسة لتوازن بيئي وهمي قائم على الصدفة والتدمير الخلاق يأخذنا بعيدًا عن صورة إله مجسد ، مخلوق هادئ وذكي بشريًا.

الله نوع من الذكاء خارج تمامًا عن أي معيار بشري.

يعتقد الملحد أنه لا يؤمن بالله ، ولكن ما لا يؤمن به هو في هذا التصور أنه أعطى إلهًا حقيقيًا ، والإله المطلق مجرّد وليس العدم بحد ذاته ، لأنه لا شيء أعظم من الكون كله. لا شيء يتضمن ويحتوي على كل شيء ، بما في ذلك الكون. كل شيء يأتي ويأتي من لا شيء ، على عكس المثل اللاتيني.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político