sexta-feira, 2 de setembro de 2022

ਰੱਬ ਇਨਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

ਰੱਬ ਇਨਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਜਾਂ ਕੈਥੋਲਿਕ, ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉਸ ਵਿਹਾਰ ਦੀ ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਕਿਸੇ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਜੋ ਕਿ ਸਾਲ 324 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਮੌਜੂਦਾ ਤੁਰਕੀ ਵਿੱਚ ਨਾਈਸੀਆ ਦੀ ਕੌਂਸਲ ਵਿੱਚ ਬਾਈਬਲ ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਲੱਗਾ। ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਪਪੀਰੀ ਅਤੇ ਸਕਰੋਲਾਂ ਤੋਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਗਲਤ ਚਾਲ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਤੋਰਾ, ਫਿਰ ਸੈਪਟੁਜਿੰਟ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਾਲਮੇਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਇੱਕ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਸੰਸਥਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੰਸਕਰਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਿਆ ਜਿਸਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿਵਾਦਿਤ ਹੈ। ਇਥੋਪੀਅਨ ਪਵਿੱਤਰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ 83 ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਬਾਈਬਲ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ 76 ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ 73 ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਸੰਯੁਕਤ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸੰਸਕਰਣ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਗ੍ਰੰਥ ਹੋਣ ਦੀ ਜਾਇਜ਼ਤਾ, ਲੂਥਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਸੰਸਕਰਣ ਦੀਆਂ 66 ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਜਿੱਥੇ ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਦੁਆਰਾ 13 ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੱਤ ਨੂੰ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ, ਕਿਉਂਕਿ ਲੂਥਰ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਧਰਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਕੇ ਮਰ ਗਏ।
ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਯਾਹਵੇਹ ਜਾਂ YHWH ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ, ਤੌਰਾਤ ਦੀਆਂ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ. , ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਅਤੇ ਤੌਰਾਤ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕੁਝ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਦੇ ਸੱਪ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਦਮ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬੋਲਦਾ ਹੈ। ਹੱਵਾਹ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਾਬਲ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਇਨ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨੂਹ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਬਰਾਹਾਮ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਯਾਕੂਬ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਮੂਸਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾਸ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਕਦੇ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਆਦਮੀ ਰੱਬ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਦੇਖਿਆ ਹੈ।
ਇਹ ਛੋਟੇ ਸਰੋਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਤੋਂ ਕਈ ਗੁਣਾ ਵੱਧ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਆਦਤ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਰੱਬ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਈਸਾਈ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਪੜਾਅ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸੀ।
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਏ ਬਿਨਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ, ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਤੋਂ ਜਨਮ ਤੱਕ ਦੇ ਪੂਰੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਂਦੇ ਹੋਏ। ਯਿਸੂ ਦੇ?
ਇਹ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਸਵਾਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਬੁਲਾਏ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਕਰਨ ਦੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਇਸ ਇਜਾਜ਼ਤ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਵੀ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ, ਇਸ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਆਮ ਕੰਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਈਮੇਲ, ਇੱਕ SMS ਜਾਂ Whatsapp ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਮੇਲ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ.
ਇੱਕ ਵਾਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦੀ ਆਦਤ ਸੁਭਾਵਿਕ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨਾ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਥਾਂ 'ਤੇ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਘੱਟ ਤੋਂ ਮਾਫੀ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਮੰਗਦਾ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦਾ ਸਮਰਥਨ.?
ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਗਿਆ, ਬਿਲਕੁਲ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਸੰਪਰਦਾ ਨੂੰ ਰਾਹ ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਲੱਗਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਲੱਗਾ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਜਲਦੀ ਹੀ ਯਿਸੂ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ। ਯਹੂਦੀ, ਹੁਣ ਪੌਲੁਸ, ਪੀਟਰ, ਲੂਕਾ, ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹਨਾਂ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸੰਪਰਦਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਸਨ, ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਭ ਕੁਝ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਦੌਲਤ ਗਰੀਬਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਗਲੀਲ ਰਾਹੀਂ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਫਿਰ ਗਲੀਲ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਜਿੱਥੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਦੇ ਯਾਤਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਗੈਲੀਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਇਸਦਾ ਕੁਝ ਮਤਲਬ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਕਦੇ ਵੀ ਗੈਲੀਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਆਲਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲੇਗਾ ਜਾਂ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ, ਇਸ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦੇਣ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਿਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਅਤੇ ਸਦੂਕੀਆਂ ਦੀ ਕਠੋਰਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਸ਼ਾਇਦ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਚਿਹਰਾ ਦੇਣ ਲਈ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਉਹ ਰਾਹ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ।
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਪਣੀ ਤਸਵੀਰ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਅਮਾਨਵੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕੋਈ ਦਇਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, II ਸਮੂਏਲ ਦੇਖੋ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾ ਸ਼ਾਊਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਡੇਵਿਡ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਤਲਵਾਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੀ; ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਲੇਵੀਆਂ ਨੂੰ ਸੀਨਈ ਦੇ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਤੰਬੂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਨੂਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਧਮਾਕੇ ਨਾਲ ਸਦੂਮ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਅਮੂਰਾਹ ਨੂੰ ਵੀ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਿਨਸੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਬਦਨਾਮੀ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ; ਇਸ ਲਈ umਰੱਬ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਗਲਤੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾ ਤਾਂ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ, ਉਹ ਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬੁਰਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕੋਈ ਸਰੀਰਕ ਦਿੱਖ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਸ ਕੋਲ ਕੋਈ ਪਦਾਰਥਕ ਸਰੀਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪਦਾਰਥ ਦੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਗਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਹੰਝੂ ਭਰੇ ਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰੋ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਇਸ ਨੂੰ ਚਾਪਲੂਸੀ ਜਾਂ ਵਾਅਦੇ ਜਾਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੰਦਰਾਂ ਜਾਂ ਮੂਰਖ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਰੱਬ ਕਿਵੇਂ ਹੈ?
ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਫੋਟੌਨ ਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ।
ਇੱਕ ਤੰਗ ਡਬਲ ਸਲਿਟ, ਜਾਂ ਡਬਲ ਸਲਿਟ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਵਾਲੇ ਫੈਂਟਮ ਫੋਟੌਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫਰੈਸਨੇਲ ਹਰੇਕ ਫੋਟੌਨ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਛੱਡਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਹੈੱਡ ਵਿੱਚ ਦੋ ਫੋਟੌਨ ਖੋਜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਨੇ ਫੈਂਟਮ ਫਿਜ਼ਿਕਸ ਕਿਹਾ, ਨਵੀਂ ਕੁਆਂਟਮ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਜੋ ਆਈ. ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀ ਸੈਨੇਟ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਅਤੇ ਗੈਰ ਈਸਾਈ ਵਜੋਂ ਪਾਬੰਦੀਸ਼ੁਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਜਿਸਦਾ ਕੋਈ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਫੋਟੋਨ ਵਾਂਗ ਇੱਕ ਹਸਤੀ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੋ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਤੁਰੰਤ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ: ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਗਤੀ ਨਾਲੋਂ ਤੇਜ਼, ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੁਆਂਟਮ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਜੈਗੁਆਰ ਇੱਕ ਬਾਲ ਹਿਰਨ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਨਿਗਲਣ ਲਈ ਦਮ ਤੋੜਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੀਡੀਓ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਸੱਪ ਇੱਕ ਗਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਗਲਣ ਲਈ ਦਮ ਤੋੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਤਾਰੇ ਦਾ ਕੰਪਿਊਟਰ ਗ੍ਰਾਫਿਕਸ ਸਿਮੂਲੇਸ਼ਨ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ ਜਿੰਨਾ ਵੱਡਾ ਤਾਰਾ ਸਾਈਰੀਅਸ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਕਰ ਦੀ ਔਰਬਿਟ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸਪੇਸ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਹਬਲ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਦਾ ਇੱਕ ਕੰਪਿਊਟਰ ਸਿਮੂਲੇਸ਼ਨ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬਲੈਕ ਹੋਲ ਦਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਗ੍ਰਹਿ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਧਰਮਾਂ ਦਾ ਉਹੀ ਦੇਵਤਾ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਉਹੀ ਮਨੁੱਖੀ ਤਰਕ, ਕੋਈ ਦਇਆ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਹੀ ਚੰਗਿਆਈ, ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਵਿਹਾਰ ਦਾ ਨਿਯਮ ਰੱਬ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਇਸਲਈ ਧਰਮਾਂ ਨੇ ਰੱਬ ਦੇ ਬਣਾਏ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਿਲਕੀ ਵੇ ਗਲੈਕਸੀ ਦੇ 400 ਬਿਲੀਅਨ ਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਛੋਟੇ ਨੀਲੇ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਬੈਕਟੀਰੀਆ, ਮਾਰੂ ਵਾਇਰਸ, ਮੱਛੀ, ਪੌਦਿਆਂ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਤੋਂ ਅਰਬਾਂ ਜੀਵਿਤ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ। ive ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਬਚਾਅ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੱਕੋ ਥਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਤਰਕ ਦੇ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅਰਥ ਦੇ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ।
ਉਹ ਰੱਬ ਹੈ।
ਸਾਧਾਰਨ ਮੌਕਾ ਕਦੇ ਵੀ ਚਾਰ ਬੇਸਾਂ ਤੋਂ 30 ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਇਕੱਠੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਲੱਖਾਂ ਜੈਨੇਟਿਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀਆਂ ਚੇਨਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾ ਸਕਣ ਜੋ ਡੀਐਨਏ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਮੂਰਖ ਚਾਰਲਸ ਡਾਰਵਿਨ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਮਨੁੱਖੀ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਰਥ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਿਸ਼ਨ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਵਸਤੂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਕੋਈ ਮਿਸ਼ਨ ਜਾਂ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।

Nenhum comentário: