Культура и идеология
Два сложных понятия, требующих скорее понимания, чем объяснения.
Слово «культура» имеет более пятидесяти определений, полученных в таких науках, как антропология, история и социология.
В психологии также существуют очень глубокие концепции культуры. Мы знаем, что культура создаёт символическое значение (символы — это ментальные образы и эмоциональные ощущения) для человеческих действий и фактов; всё, что мы думаем, имеет культурное значение.
Подумайте о языке, который вы только что создали. Если в мире больше никто не способен его понимать и говорить на нём, он бессмыслен.
Язык предназначен для обмена информацией и точного общения. Язык принадлежит сообществу и создаётся им коллективно; он является собственностью сообщества, культурным наследием.
Общение происходит не только посредством языка; мы это знаем; общаются младенцы и животные, растения обмениваются информацией.
Наша нервная система обеспечивает связь между биосистемами организма. Т-лимфоциты взаимодействуют, направляя иммунную систему на борьбу с вирусами, бактериями и любыми другими агентами, проникающими в клетки организма.
Для взаимодействия необходима сигнальная система, называемая протоколом. Это письменное или неписьменное руководство, которое может быть визуальным или символическим, слышимым или записанным в виде алфавита и словаря, с грамматическими и семантическими правилами, которые кодируются отправителем и декодируются получателем.
Культура зародилась, когда внутри сообщества было достигнуто соглашение об обмене сообщениями на более высоком уровне когнитивной эволюции. Выражение лица, дорожный знак, упавшее дерево или сломанная ветка, запах, крик — все информационные сигналы являются коммуникацией, происходящей от культуры.
Наше первое определение культуры, таким образом, будет заключаться в способности передавать чувства, желания, сигналы тревоги, информацию и инструкции. Таким образом, существа могут общаться и обмениваться кодом, который может быть понятен или не понятен. Могут возникнуть проблемы коммуникации; чем лучше человек подготовлен к расшифровке культуры, тем легче становится общение. Язык может быть иностранным или местным, диалектом, сленгом или «языком» (сленгом), например, «языком» (сленгом), используемым экономистами, врачами, инженерами, музыкантами, скейтбордистами и моряками. Каждая группа имеет свой собственный способ обмена информацией в рамках собственной культурной структуры, называемой определённой субкультурой.
Политика — это субкультура со своим собственным языком, отличным от остального общества, со своими символами, обычаями и методами. Это относится к врачам, инженерам, механикам, молодёжи, протестантам, католикам и скейтбордистам — у каждого из которых есть свои языковые модели и способы общения в своём мире.
Мы рассмотрим манеру и словарь политического «языка».
Политическое поведение не следует путать с повседневным социальным или бытовым поведением вне политической сферы.
Человек — существо многоаффилиативное. Это означает, что политик одновременно связан со многими группами и использует множество типов языка, характерных для каждой из них. Например:
1 – Взрослый мужчина;
2 – Молодой человек;
3 – Женатый мужчина;
4 – Холостяк;
5 – Игрок в карты;
6 – Христианин, прихожанин;
7 – Одинокая женщина;
8 – Молодая мать;
9 – Бабушка;
10 – Футбольный болельщик;
11 – Учитель;
12 – Полицейский;
13 – Водитель;
Это лишь некоторые из тысяч примеров групп, к которым принадлежат люди, и в каждой из них они должны взять на себя обязательство общаться в соответствии с правилами, используя язык тела, визуальный, письменный и устный, чтобы быть принятыми и оставаться членами группы.
Не существует школы, где можно было бы изучить культуру группы, народа. Даже правильная интонация слов и тоническое ударение слогов относятся к местному культурному коду. Чужаки могут выучить язык, но точное расположение слов, фраз и произношение обладают нюансами и секретами, которые местные жители могут уловить в иностранце или чужаке.
Политической культуре также невозможно научить; это культурное поведение со своими собственными символами и языком, подобно тому, как новообращённый послушник должен быть возведён на престол в культуре и литургии, в эстетическом языке тела и этической позиции в соответствии с религиозной общиной.
Поэтому я не буду описывать политическую культуру, поскольку очевидно, что каждая страна имеет свои уникальные элементы политической культуры, которые невозможно скопировать, перенять или перенести в другие страны, и наоборот.
Не существует универсальной формы демократии, применимой везде и в любой временной шкале. Когда европейцы прибыли в будущую Америку, ни коренные американцы, ни колонизаторы не осознавали их культуру, важность каждого деяния, ценность открытия, масштабы открытых земель и культур, найденных там.
И колонизатор, и колонизированные учились друг у друга: европейцы научились курить, мыться, познали лёгкость жизни в дикой природе без жёстких графиков, рутины и экономики накопления. Они привезли отсюда помидоры, шоколад и картофель, а получили язык, города, компас, книги, математику и одежду. Это был обмен культурами, так что обе стороны меняли друг друга.
Форм демократии существует столько же, сколько культур в разных странах. Даже коммунизм имеет разные версии в каждой стране, где он был реализован, и он постоянно меняется со временем.
Действия политиков следуют этике, отличной от религиозных и социально принятых морально-этических принципов. Политика следует этике результата, то есть: цель оправдывает средства. Правителя не волнует, кому он причинит вред; он просто перераспределяет бремя и выгоды в соответствии с удобством выполнения обязанностей, возложенных на государство. Именно таков истинный государственный деятель.
Водители раздражаются, когда светофор загорается красным, когда они пересекают перекрёсток, но тот же светофор или его координированный аналог загорается зелёным для автомобилей на встречной, соседней или совпадающей полосе.
Функция политики — наказать одну сторону, чтобы другая выиграла, и, подобно светофору, жертва должна получить компенсацию.
Ни один политический кандидат не обещает того, что вызовет дискомфорт. Как будто они могут вмешиваться, не вызывая беспорядков и не нарушая жизни людей, например, рыть траншеи и проводить земляные работы для прокладки канализации, ливневой канализации, телекоммуникаций и электроснабжения, укладки дорожного покрытия или строительства путепроводов. Этот дискомфорт может длиться долго, и плохие политики не рискуют начинать эти проекты, которые изначально приносят неудобства и жалобы людей.
С другой стороны, компании не стали бы инвестировать в проекты, которые не принесут результатов в достаточно короткие сроки. Однако правительство может реализовать двадцатилетний проект, например, строительство гидроэлектростанции, которая изменит жизнь людей более чем на сто лет, атомной электростанции или базового образования, которое принесет плоды для следующего поколения.
Политика — это опасный танец между сиюминутным удовлетворением и обязательствами по достижению результатов, которые могут занять до следующего столетия.
Культура коррупции не является характерной чертой или привилегией политиков, просто ресурсы государства настолько велики, что привлекают внимание именно из-за публичности, которую создают перекрестные системы надзора и аудита, делающие нецелевое использование средств более прозрачным.
Nenhum comentário:
Postar um comentário