文化与意识形态
这两个复杂的概念需要理解而非解释。
“文化”一词有超过五十种定义，涵盖人类学、历史学和社会学等学科。
心理学中也有非常深刻的文化概念。我们知道，文化为人类的行为和事实创造了象征意义（象征是心理意象和情感感受）；我们所思考的一切都具有文化意义。
想象一下你刚刚创造的一种语言。如果世界上没有其他人能够理解和使用这种语言，它就毫无意义。
语言的设计目的是让人们交换信息并进行准确的沟通。语言属于一个社群，由该社群共同创造；它是该社群的财产，是一种文化遗产。
我们知道，沟通不仅仅通过语言；婴儿和动物也会交流，植物也会交换信息。
我们的神经系统在全身的生物系统之间进行交流。T淋巴细胞通过交流来指挥免疫系统对抗病毒、细菌以及任何侵入人体细胞的病原体。
为了相互交流，需要一种名为“协议”的信号系统。这是一种书面或非书面的手册，可以是视觉或符号形式，听觉或以字母和词汇的形式书写，其语法和语义规则由发送者编码，接收者解码。
文化始于社群内部达成共识，在更高层次的认知进化中交换信息。从面部表情、交通标志、倒下的树木或折断的树枝、气味到尖叫——所有信息都体现了源自文化的交流。
我们对文化的第一个定义是交流情感、愿望、警报、信息和指令的能力。因此，生物可以交流和交换一种可能被理解也可能未被理解的代码。沟通问题可能会出现；人们越是准备好解读文化，沟通就越容易。
语言可以是外语或本地语言、方言、俚语，也可以是“语言”（俚语），例如经济学家、医生、工程师、音乐家、滑板运动员和水手使用的“语言”（俚语）。每个群体都有其在自身文化框架内交换信息的方式，这被称为特定的亚文化。
政治是一种亚文化，拥有其独特的语言，与社会其他群体截然不同，拥有其独特的符号、习俗和方法。医生、工程师、机械师、年轻人、新教徒、天主教徒和滑板运动员都是如此——他们都有自己的语言模式和在各自世界中交流的方式。
我们将探讨政治“语言”的风格和词汇。
政治行为不应与政治领域之外的日常社会或家庭行为相混淆。
人类是多关联的生物。这意味着政治家同时隶属于多个群体，并使用针对每个独立且不同群体的多种特定语言。例如：
1 – 成年男子；
2 – 年轻男子；
3 – 已婚男子；
4 – 单身男子；
5 – 牌手；
6 – 基督教徒；
7 – 单身女子；
8 – 年轻母亲；
9 – 祖母；
10 – 足球迷；
11 – 教师；
12 – 警察；
13 – 司机；
这些只是人们所属的数千个群体中的几个例子。在每个群体中，人们都必须承诺遵守规则，并通过肢体语言、视觉语言、书面语言和口头语言进行交流，才能被接纳并继续成为该群体的一员。
没有学校可以学习一个群体或一个民族的文化。即使是词语的正确语调和音节的重音，也属于当地的文化规范。外来者可以学习语言，但词语、短语和发音的精准定位蕴含着细微的差别和秘密，当地人能够从外国人或外来者身上感知到。
政治文化同样无法传授；它是一种文化行为，拥有其独特的符号和语言，正如新皈依的修道士需要在其文化和礼仪、审美的肢体语言以及符合宗教社群的道德姿态中得到升华。
因此，我不会描述政治文化，因为每个国家的政治文化都有其独特的元素，这些元素无法复制、传授或移植到其他国家，反之亦然。
不存在一种适用于任何时间线、任何地点的普世民主形式。 当欧洲人抵达未来的美洲时，无论是美洲原住民还是殖民者，都未意识到他们的文化，未意识到每一次行动的重要性，未意识到这次发现的价值，未意识到所发现土地的规模，也未意识到那里蕴藏的文化。
殖民者和被殖民者都相互学习：欧洲人学会了吸烟，学会了沐浴，学会了在荒野中安逸地生活，摆脱了刻板的作息时间、日常生活和积累的经济模式。他们从这里带来了西红柿、巧克力和土豆，也接受了语言、城市、指南针、书籍、数学和服饰。这是一种文化交流，双方都改变了彼此。
民主的形式多种多样，就像不同国家的文化一样。即使是共产主义，在其实施的每个国家也有不同的版本，并且它总是随着时间的推移而不断变化。
政治家的行为遵循一种不同于宗教和社会公认的道德伦理原则的伦理。政治遵循结果伦理，即：为达目的不择手段。统治者并不关心他会伤害谁；他只是根据国家承诺的责任的便利性，重新分配负担和利益。这才是真正的政治家。
当司机穿过十字路口时，红灯亮了，而对面车道、相邻车道或相同车道上的车辆，同一个红灯或其协调信号灯却亮了绿灯，司机们就会恼火。
政治的功能就是惩罚一方，让另一方受益，就像红绿灯一样，受害者也应该得到补偿。
没有哪个政治候选人会承诺会引起不适的事情。他们似乎可以干预而不引起混乱和扰乱人们的生活，比如挖沟、开挖以安装污水、雨水、电信和电力系统，铺路或建造立交桥，但这种不适可能会持续很长时间，糟糕的政客不会冒险启动这些最初会带来不便和民众抱怨的项目。
另一方面，公司不会投资那些无法在合理短时间内取得成果的项目。然而，政府可以实施一个为期二十年的项目，例如建造一座将改变人们一百多年生活的水电站、一座核电站，或者建设一座将惠及下一代的基础教育。
政治是一场危险的舞蹈，在眼前的满足感和对成果的承诺之间摇摆，而这些成果可能需要一个世纪才能实现并获得回报。
腐败文化并非政客的特征或特权，只是国家资源如此庞大，以至于它之所以引人注目，正是因为监督和审计等跨监管体系的公开性，使得资金滥用更加透明。
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