Должник
Учёные часто создают аналитические категории — предназначенные исключительно для целей моделирования и не имеющие отношения к конкретной реальности, — чтобы упростить анализ сложного человеческого общества, которое не вписывается ни в одну простую стандартную модель. При этом они делают теоретические предположения, чтобы сделать проблему анализируемой, но часто забывают, что это всего лишь *случайные* упрощения.
Таким образом, существуют упрощённые классификации людей — редуктивные модели — обозначенные в соответствии с выбранным конкретным направлением исследования.
Например, исследования, ориентированные на политику, классифицируют людей на основе их экономической функции. Левые политики — будь то социал-демократы, коммунисты или социалисты — делят население на две аналитические категории, которым они отдают приоритет в своих аргументах: рабочие и работодатели-капиталисты.
Эта левая группа игнорирует другие классификации — например, статистическую группу, предпочитаемую экономистами, которые различают граждан, являющихся налогоплательщиками, и тех, кто экономически зависит от системы (будь то семья или государственные социальные программы).
Евангелисты классифицируют граждан на основе того, платят ли они десятину за дело Евангелия и Царства Божьего; они различают «спасенных» и грешников — отчужденных, отступников, исключенных и неверующих. Таким образом, их мир дихотомичен, разделен на два антагонистических, противостоящих друг другу лагеря, которые остаются в разных мирах без своего специфического понимания Божьей благодати.
Законодатели, тем временем, классифицируют людей на основе голосов, которые приводят их к власти — будь то депутаты, мэры, губернаторы, сенаторы или члены городских советов. Для них важны только две категории: избиратели и избранные. Страны обеспокоены группировками — классифицированными аналитически — которые позволяют им различать равных себе (страны с эквивалентным политическим, коммерческим и военным влиянием) и агрессоров или внешние угрозы (те, кто обладает экономическим, военным, политическим, дипломатическим и культурным господством, а также монополиями на технологии, промышленность, химическую промышленность и патенты, способные создавать зависимость и обеспечивать соблюдение их политики господства и подчинения своей сфере влияния). Они также определяют тех, на кого они могут оказывать давление для обеспечения коммерческих, политических, экономических и материальных преимуществ.
Либералы воспринимают социальные группы иначе, чем левые; Помимо категорий бедных рабочих и пролетариата, либералы выделяют множество аналитических групп: владельцы бизнеса, самозанятые, торговцы, специалисты, студенты, потребители, государственные служащие, работники государственных учреждений, безработные, должники, кредиторы, банкиры, промышленники, поставщики услуг, уличные торговцы, художники, интеллектуалы, спортсмены, знаменитости, почасовые работники, работники секс-индустрии, наркоманы, пенсионеры, рантье, спекулянты, влиятельные лица, религиозные последователи, религиозные лидеры, болельщики и сторонники спортивных клубов и различных стилей досуга или работы, а также правонарушители.
Как видно, перспектива на сегменты общества зависит от характера интересов человека, классифицирующего и разделяющего их на группы и аналитические категории; чем разнообразнее интересы, тем больше воспринимаемых частей и социальных, экономических и политических взаимодействий.
При изучении определяющей когорты аналитической категории сразу же становится очевидным множество интересов, которые обязательно важны для аналитика.
Чрезвычайно узкие группы делят общество на поляризованные категории: сексисты против феминисток; непривлекательные против привлекательных; молодые против пожилых; богатые против бедных; разделение по цвету кожи или стилю одежды; рокеры против поклонников фанка; региональные различия; городское против сельского населения; грамотные против неграмотных; гетеросексуалы против сексуально небинарных людей; бедные против богатых; и проамериканские против антиамериканских фракций. ...среди мясоедов, всеядных, веганов и вегетарианцев; аниме- и хардкор-сообщества.
Ни одна группа не является взаимоисключающей, и ни одна не является исчерпывающей, поскольку аналитические категории переплетаются; следовательно, самоизолированные группы сталкиваются с внутренними разногласиями — многие из которых непреодолимы — между своими собственными членами. Например, группа, стремящаяся к изоляции по цвету кожи, неизбежно столкнется с внутренними расколами: сексуальными и экономическими различиями, антагонистическими и непримиримыми музыкальными предпочтениями и расходящимися профессиями. Таким образом, ни одна группа или когорта никогда не достигнет однородности и внутренней сплоченности, основываясь исключительно на цвете кожи или любой другой общей детали или характеристике; любая попытка навязать такой искусственно созданный идеологический стандарт неизбежно разделит группу, как это происходит в любом реальном сообществе... ...случайные и конкретные случаи, но скорее структурные различия.
Главное трансисторическое различие, которое провел бы Маркс, если бы был жив сегодня, касается разделения между теми, кто оплачивает счета — когда ...либо потому, что могут, либо потому, что вынуждены, — и те, кто этого не делает: либо по собственному выбору, либо из-за отсутствия доступа к кредиту. Иными словами: те, кто использует кредит для приобретения товаров, активов и услуг, и те, кто предоставляет кредит или существует на периферии кредитных систем. На смену двум антагонистическим марксистским классам — пролетариям и капиталистам — пришли должники и кредиторы.
Nenhum comentário:
Postar um comentário