Societarismo o socialismo, comunitarismo e conglomerato
Abbiamo osservato casi storici di esistenza perpetua, non semplicemente il fenomeno della sopravvivenza di gruppi umani per secoli. Possiamo citare i due casi più estremi di come il socialismo penetri nella civiltà, oltre alle ideologie e all'evoluzione della società, testimoniati dai due casi più eclatanti rappresentati dal popolo rom e dagli ebrei.
Questi sono i casi più estremi e visibili, ma ne esistono altri, come il popolo curdo, i gruppi etnici Han in Cina, gli etiopi che non furono mai colonizzati dagli europei e resistettero agli assalti dell'impero egizio. Dobbiamo considerare l'enorme coesione della cultura tibetana, la forza invisibile e permanente delle caste indù che, sommersa dalla legalità, permane nella realtà culturale e socio-politica dello Stato indiano.
Il mondo capitalista nordamericano, ad esempio, è organizzato secondo una copia semplicistica della struttura gerarchica della monarchia britannica. È la monarchia plebea borghese.
Abbiamo le monarchie plebee delle famiglie più famose: i Rothschild, i Kennedy, i Bilderberg, i Trump, i Clinton, i Walton, gli Ellison, i Kohl's, i Mars, i Cargill; si comportano come una nobiltà distinta dalle altre persone e classi socioeconomiche, con abitudini e luoghi esclusivi, come nobili, non si mescolano con la plebe inferiore.
La società americana è stigmatizzata dal ben noto ghetto istituzionale e culturale: le comunità greca, messicana, portoghese, italiana e irlandese, con una differenza inferiore all'uno per cento, hanno vinto il plebiscito sulla lingua ufficiale a scapito del tedesco, e così l'immigrazione tedesca ha messo radici negli Stati Uniti.
La società americana è a pochi passi da una silenziosa evoluzione; i segmenti della struttura di casta si sono formati fin dai tempi del Mayflower. Con il suo sistema comunitario che obbliga i cittadini al servizio volontario della comunità – dalle scuole e biblioteche pubbliche ai tribunali di quartiere, agli sceriffi locali eletti e alla maggior parte degli uffici pubblici – e senza la centralità della Chiesa protestante nell'organizzazione della vita locale, gli individui al di fuori di questi gruppi non possono costruire una vita sociale e professionale al di fuori della protezione sociale della contea.
Il capitale sociale degli americani si è costruito sulla coesione sociale fin dalle 13 colonie. Questa struttura ha subito un attacco da parte dei globalisti con una serie di strategie basate sul presupposto di decostruire i pilastri della società: famiglia, religione e morale borghese.
Possono dissolvere la nazione, persino il paese, ma le persone sopravvivono, come i Rom e gli Ebrei, anche senza territorio e senza una nazione.
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