Gäldenären
Forskare skapar ofta analytiska kategorier – enbart avsedda för modelleringsändamål och utan någon korrelation till den konkreta verkligheten – för att förenkla analysen av det komplexa mänskliga samhället, vilket trotsar att passa in i någon enkel standardmodell. Genom att göra det gör de teoretiska antaganden för att göra problemet analyserbart, men glömmer ofta att dessa bara är *ad hoc*-förenklingar.
Det finns således förenklade kategoriseringar av människor – reduktiva modeller – märkta enligt det specifika fokus som valts för studien.
Policyorienterade studier kategoriserar till exempel människor baserat på ekonomisk funktion. Vänsterpolitiker – oavsett om de är socialdemokrater, kommunister eller socialister – delar upp befolkningen i två analytiska kategorier som de prioriterar i sina argument: arbetare och kapitalistiska arbetsgivare.
Denna vänsterkohort bortser från andra grupperingar – såsom den statistiska kohorten som föredras av ekonomer, som skiljer mellan medborgare som är skattebetalare och de som är ekonomiskt beroende av systemet (oavsett om de är beroende av familjen eller statliga sociala program).
Evangelikaler kategoriserar medborgare baserat på huruvida de ger tionde till evangeliets och Guds rikes sak eller inte; de skiljer de "frälsta" från syndare – de främlingade, de avfällda, de utestängda och de icke-troende. Deras universum är således dikotomt, uppdelat i två antagonistiska, motsatta läger som förblir världar från varandra utan sitt specifika koncept av Guds nåd.
Lagstiftare kategoriserar däremot människor baserat på de röster som driver dem till ämbeten – vare sig det är som suppleanter, borgmästare, guvernörer, senatorer eller kommunfullmäktigeledamöter. För dem spelar bara två kategorier roll: väljarna och de valda. Länder är intresserade av grupperingar – kategoriserade analytiskt – som gör det möjligt för dem att skilja mellan jämlikar (nationer med motsvarande politiskt, kommersiellt och militärt inflytande) och angripare eller externa hot (de som har ekonomisk, militär, politisk, diplomatisk och kulturell dominans, såväl som monopol på teknologi, industri, kemikalier och patent som kan skapa beroende och genomdriva efterlevnad av deras politik för dominans och underordning till deras inflytelsesfär). De identifierar också de som de kan utöva påtryckningar på för att säkra kommersiella, politiska, ekonomiska och materiella fördelar.
Liberaler uppfattar andra samhällskohorter än vänsteranhängare gör; utöver kategorierna fattiga arbetare och proletariatet, uppfattar liberaler olika analytiska grupper: företagare, egenföretagare, köpmän, specialiserade yrkesverksamma, studenter, konsumenter, statstjänstemän, offentliganställda, arbetslösa, gäldenärer, borgenärer, bankirer, industrialister, tjänsteleverantörer, gatuförsäljare, konstnärer, intellektuella, idrottare, kändisar, timanställda, sexarbetare, drogmissbrukare, pensionärer, hyresgäster, spekulanter, influencers, religiösa anhängare, religiösa ledare, fans och anhängare av idrottsklubbar och olika fritids- eller yrkesstilar, samt brottslingar.
Som man kan se beror perspektivet på samhällssegment på arten av de intressen som den person som klassificerar och delar in dem i grupper och analytiska kategorier har; ju mer varierade intressena är, desto större är antalet upplevda delar och sociala, ekonomiska och politiska interaktioner.
När man undersöker den definierande kohorten för en analytisk kategori uppfattar man omedelbart den mångfald av intressen som nödvändigtvis är betydelsefulla för analytikern.
Extremt snäva kohorter delar upp samhället i polariserade grupper: sexister kontra feminister; oattraktiva kontra attraktiva; unga kontra äldre; rika kontra fattiga; uppdelningar baserade på hudfärg eller klädstil; rockers kontra *funk*-fans; regionala klyftor; stads- kontra landsbygdsbefolkningar; läs- och skrivkunniga kontra analfabeter; heterosexuella kontra sexuellt icke-binära; fattiga kontra rika; och pro-amerikanska kontra anti-amerikanska fraktioner. ...bland köttätare, allätare, veganer och vegetarianer; anime- och hardcore-communities.
Ingen kohort utesluter de andra ömsesidigt, och ingen är uttömmande, eftersom de analytiska kategorierna flätas samman; följaktligen stöter självsegregerade grupper på interna skillnader – många av dem oöverstigliga – bland sina egna medlemmar. Till exempel kommer en grupp som söker isolering baserad på hudfärg oundvikligen att möta interna sprickor: sexuella och ekonomiska skillnader, antagonistiska och oförsonliga musikaliska preferenser och divergerande yrken. Således kommer ingen grupp eller kohort någonsin att uppnå homogenitet och intern sammanhållning baserad enbart på hudfärg eller någon annan gemensam detalj eller egenskap; varje försök att införa en sådan artificiellt skapad ideologisk standard kommer oundvikligen att splittra gruppen, precis som händer i alla verkliga samhällen... ...en och samma fall, konkret, utan snarare de strukturella skillnaderna.
Den största transhistoriska skillnaden som Marx skulle dra om han levde idag gäller klyftan mellan dem som betalar räkningar – vem ...antingen för att de kan eller för att de måste – och de som inte gör det, antingen för att de väljer att låta bli eller för att de saknar tillgång till krediter. Med andra ord: de som använder krediter för att skaffa sig varor, tillgångar och tjänster, kontra dem som tillhandahåller krediter eller lever i utkanten av kreditsystemen. De två antagonistiska marxistiska klasserna – proletärer och kapitalister – har ersatts av gäldenärer och borgenärer.
Nenhum comentário:
Postar um comentário