ተበዳሪው
በተጨባጭ እውነታ ላይ ምንም አይነት ትስስር ሳይኖረው ለጥናት ሞዴሊንግ ብቻ የተፈጠሩ የትንታኔ ምድቦችን ከተጠቀሙ በኋላ፣ በማንኛውም ቀላል መደበኛ ሞዴል ውስጥ ሊቀረጽ የማይችል የሰው ልጅ ኅብረተሰብ ውስብስብነት ትንተና ለማቃለል ብቻ ጥቅም ላይ ሲውል፣ ምሁራን የችግሩን ትንተና ለማቃለል እና የሚቻል ለማድረግ የንድፈ ሀሳብ ግምቶችን ያደርጋሉ፣ ብዙውን ጊዜ እነዚህ ጊዜያዊ ማቃለያዎች ብቻ መሆናቸውን ይረሳሉ።
ስለዚህ፣ እንደ ቅነሳ ሞዴል የሚታዩ የሰዎች ምድቦችን ለማቃለል የሚደረጉ ቀላልነቶች አሉ፣ ይህም አንድ ሰው ለጥናት ሊለየው በሚፈልገው የትኩረት አይነት መሰረት የሰዎች ምድቦችን ስም ያካትታል።
በፖለቲካ ላይ ያተኮሩ ጥናቶች ሰዎችን፣ ለምሳሌ፣ በኢኮኖሚ ተግባር በተወሰኑ ትንታኔ ምድቦች ይለያቸዋል። የግራ ክንፍ ፖለቲከኞች፣ ማህበራዊ ዴሞክራቶች፣ ኮሚኒስቶች ወይም ሶሻሊስቶች፣ ሕዝቡን በክርክራቸው ውስጥ በሚያከብሯቸው እና በሚያደንቋቸው ሁለት የትንታኔ ምድቦች ይከፍሏቸዋል፡ ሰራተኞች እና የካፒታሊስት አለቆች።
ይህ የግራ ክንፍ ቡድን በኢኮኖሚስቶች የተመረጡትን የስታቲስቲክስ ቡድን ያሉ ሌሎች ቡድኖችን ችላ ይላል፣ ይህም ዜጎችን በግብር ከፋዮች እና በስርዓቱ ላይ በኢኮኖሚያዊ ጥገኛ በሆኑት፣ በቤተሰብ ላይ ጥገኛ ወይም በመንግስት ማህበራዊ ፕሮግራሞች ላይ ጥገኛ በሆኑ መካከል ይለያል።
ወንጌላውያን ለወንጌል፣ ለእግዚአብሔር መንግሥት፣ ለመንግሥቱ ዓላማ አስራትን በሚሰጡ ዜጎችና ለሌሎች አስተዋጽዖ አበርካቾች መካከል አንድ ቡድን ይፈጥራሉ፤ እነሱ ከኃጢአተኞች፣ ከተለዩ፣ ከተገለሉ፣ ከተገለሉ፣ ከማያምኑት የተጠበቁ ናቸው፣ ስለዚህም አጽናፈ ዓለማቸው ያለ እግዚአብሔር ጸጋ በሁለት ተቃዋሚ፣ ተቃራኒ እና የማይተላለፉ ክፍሎች የተከፋፈለ ነው።
በሌላ በኩል የፓርላማ አባላት፣ እንደ ፓርላማ አባላት፣ ከንቲባዎች፣ ገዥዎች፣ ሴናተሮች እና የምክር ቤት አባላት ሆነው በሚመርጧቸው መራጮች ድምጽ ላይ የተመሠረተ ቡድን ለመፍጠር ራሳቸውን ይፈቅዳሉ፤ ለእነሱ ሁለት አሳሳቢ ምድቦች ብቻ አሉ፤ መራጮች እና የተመረጡ ባለስልጣናት።
አገሮች በፖለቲካ፣ በንግድ እና በወታደራዊ ተጽዕኖ እኩልነት ላይ በመመስረት ሌሎች አገሮችን ወደ እኩዮች ሊከፋፍሏቸው በሚችሉ በትንታኔ ምድቦች ውስጥ የበለጠ የተደባለቁ ቡድኖችን ያሳስባሉ፣ እና አጥቂዎቻቸውን እና ውጫዊ ስጋቶቻቸውን በኢኮኖሚ፣ በወታደራዊ፣ በፖለቲካዊ፣ በዲፕሎማሲያዊ የበላይነት፣ በባህላዊ ተጽዕኖ፣ በቴክኖሎጂ ሞኖፖሊ (በኢንዱስትሪ፣ በኬሚካል እና በፓተንት ባለቤትነት) ሊፈጥሩ የሚችሉ ጥገኛነትን ሊፈጥሩ እና የገዢነት ፖሊሲዎቻቸውን እንዲታዘዙ እና እራሳቸውን ለተለያዩ የተፅዕኖ ወሰን ራሳቸውን እንዲያስገዙ ሊያስገድዷቸው ይችላሉ። እና የንግድ፣ የፖለቲካ፣ የኢኮኖሚ እና የቁሳዊ ጥቅሞችን ለማግኘት ጫና ሊያሳድሩባቸው የሚችሉ ሰዎች።
ሊበራሎች በኅብረተሰቡ ውስጥ ከግራ ተቃዋሚዎች ይልቅ የተለየ ቡድን ያያሉ። ከድሆች ሠራተኞች እና ፕሮሌታሪያኖች በተጨማሪ፣ ሊበራሎች የተለያዩ የትንታኔ ምድቦችን ይመለከታሉ፡ ሥራ ፈጣሪዎች፣ ራሳቸውን የሚሠሩ፣ ነጋዴዎች፣ የተካኑ ባለሙያዎች፣ ተማሪዎች፣ ሸማቾች፣ የመንግሥት ሠራተኞች፣ የመንግሥት ሠራተኞች፣ ሥራ አጥዎች፣ ተበዳሪዎች፣ አበዳሪዎች፣ ባንኮች፣ የኢንዱስትሪ ባለሙያዎች፣ የአገልግሎት አቅራቢዎች፣ የጎዳና ላይ ሻጮች፣ አርቲስቶች፣ ምሁራን፣ አትሌቶች፣ ታዋቂ ሰዎች፣ በሰዓት ሠራተኞች፣ የወሲብ ሠራተኞች፣ የዕፅ ሱሰኞች፣ ጡረተኞች፣ ተከራዮች፣ ግምታዊ ሰዎች፣ ተጽዕኖ ፈጣሪዎች፣ የሃይማኖት ተከታዮች፣ የሃይማኖት መሪዎች፣ የስፖርት ክለቦች አድናቂዎች እና ደጋፊዎች እና የተለያዩ የመዝናኛ እና የሙያ እንቅስቃሴዎች፣ እና ወንጀለኞች።
እንደሚታየው፣ በኅብረተሰቡ ክፍሎች ላይ ያለው አመለካከት ብቁ ሆነው ወደ ትንታኔ ቡድኖች እና ምድቦች የሚለያዩትን ሰዎች ፍላጎት ባህሪ ላይ የተመሠረተ ነው። ፍላጎቶች በበዙ ቁጥር፣ የሚታዩት የክፍሎች ብዛት እና ማህበራዊ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ግንኙነቶች ቁጥር ይጨምራል።
የአንድ ትንታኔ ምድብ ወሳኝ ቡድን ሲመለከት፣ ለዚያ ትንታኔ ወኪል አስፈላጊ የሆኑትን የፍላጎቶች ብዛት ወዲያውኑ ይገነዘባል።
እጅግ በጣም ገዳቢ ቡድኖች ማህበረሰቡን እንደ ወንድ ቻውቪኒስቶች እና ፌሚኒስቶች ባሉ ጽንፈኛ ቡድኖች ይከፍላሉ፤ አስቀያሚ እና ማራኪ ሰዎች፤ ወጣቶች እና አዛውንቶች፤ በሀብታሞች እና በድሆች መካከል፤ በቆዳ ቀለሞች እና በልብስ ቅጦች መካከል፤ በሮክ እና በፈንክ ሙዚቃ አድናቂዎች መካከል፤ በአገሪቱ ክልሎች መካከል፤ በከተማ እና በገጠር መካከል፤ በንባብ እና በማያውቁ ሰዎች መካከል፤ በሄትሮሴክሹዋል እና በሁለትዮሽ ባልሆኑ ሰዎች መካከል፤ በድሆች እና በሀብታሞች መካከል፤ በፕሮ-አሜሪካዊ እና ፀረ-አሜሪካውያን ሰዎች መካከል፤ በስጋ ተመጋቢዎች ሁሉን ቻይኖች እና ቪጋኖች እና ቬጀቴሪያኖች መካከል፤ አኒሜ እና ሃርድኮር ማህበረሰቦች መካከል።
ማንኛውም ቡድን ከሌሎች የተለየ ወይም ሁሉን አቀፍ አይደለም፤ ምክንያቱም የትንታኔ ምድቦች እርስ በርስ ስለሚገናኙ። ስለዚህ፣ ራሳቸውን የለዩ ቡድኖች ውስጣዊ ልዩነቶችን ያገኛሉ፣ ብዙዎቹም የማይሸነፉ ናቸው። ለምሳሌ፣ በቆዳ ቀለም ላይ በመመስረት ራሱን ለማግለል የሚፈልግ ቡድን በአባላቱ መካከል መከፋፈል አይቀሬ ይሆናል፡- ወሲባዊ እና ኢኮኖሚያዊ ልዩነቶች፣ ተቃዋሚ እና የማይታረቁ የሙዚቃ ምርጫዎች እና በመጨረሻም የተለያዩ ሙያዎች። ስለዚህ፣ በቆዳ ቀለም ወይም በሌላ የተለመደ ዝርዝር ወይም ባህሪ ምክንያት ብቻ አንድ ቡድን ወይም ቡድን ተመሳሳይነት እና ውስጣዊ ትስስር አያገኝም። ይህንን በአርቴፊሻል የተፈጠረ ርዕዮተ ዓለም ጉድለት ላይ ለመጫን የሚመርጥ ማንኛውም ቡድን ቡድኑን እንደማንኛውም እውነተኛ ማህበረሰብ፣ በልዩነቶች ምክንያት ብቻ ሳይሆን፣ በፍፁም ይከፋፍለዋል። አልፎ አልፎ እና በጊዜ የሚደረጉ ማጣቀሻዎች፣ በተጨባጭ፣ ነገር ግን መዋቅራዊ ልዩነቶቹ አሁንም አሉ።
ማርክስ ዛሬ በሕይወት ቢኖር ኖሮ የሚያደርገው ትልቁ የታሪክ ሽግግር ልዩነት ሂሳቦችን የሚከፍሉት፣ ስለሚችሉ ወይም ስለሚያስፈልጋቸው፣ እና ሂሳቦችን የማይከፍሉት፣ ክሬዲት ማግኘት ስለማይፈልጉ ወይም ስለማይፈልጉ መካከል ያለው ልዩነት ነው። ይህም ማለት፡ እቃዎችን፣ ንብረቶችን እና አገልግሎቶችን ለማግኘት ክሬዲት የሚጠቀሙ እና በክሬዲት ስርዓቶች ዳር ዳር የሚሰጡ ወይም የሚኖሩ። እነዚያ ሁለት ተቃዋሚ የማርክሲስት ክፍሎች - ፕሮሌታሪያት እና ካፒታሊስቶች - በአበዳሪዎች እና በአበዳሪዎች ተተኩ። ተበዳሪው እና አበዳሪው።
Nenhum comentário:
Postar um comentário