L'expérience du révérend Joshua
Ce dimanche à l'église baptiste de Philadelphie, aux États-Unis, semblait être un autre dimanche de célébration du service dédié à Dieu dans cette chapelle évangélique, l'église, comme toujours, était bondée, avec ses membres et ses invités, des familles assises pour chanter les louanges , écouter les groupes jouant les hymnes, les gens chantaient les hymnes, certains dansaient à la louange du Seigneur Jésus et du Saint-Esprit de Dieu, puis venaient les chants de l'illustre soliste de l'église, une belle femme noire avec un alto ou voix demi-soprano, avec le même talent qu'une autre illustre chanteuse de gospel, son timbre était le même que celui de la célèbre chanteuse Whitney Houston, puis vinrent les chœurs et les groupes en duo, et les quatuors, et les quintettes musicales, ainsi que les fabuleux spectacles musicaux des grands Les églises nord-américaines dans les banlieues noires, tout comme le système de ghetto de la société nord-américaine, fractionnées et fractionnées en groupes de migrants, et les indigènes séparés et ségrégués dans leurs communautés éternelles et indissolubles , comme les Chayenes, les Cherokees, les Navajos, les Noirs, les Juifs, les Mexicains, les Hawaïens, les Japonais, les Chinois, les Ukrainiens, les Colombiens, les Brésiliens, ainsi, la société nord-américaine, sauf à New York, reste isolée dans des centres culturels et ethniques complètement à l'abri du syncrétisme culturel.
Il semblait donc que cela allait être un dimanche ordinaire, de 9h00 à 11h40, tout le monde resterait présent au service religieux régulier.
Alors à l'heure précise fixée pour la fin du service, le pasteur, le révérend continua sa conférence, appela la prédication, et les gens pensèrent que ce serait juste un oubli avec le temps, et dans quelques minutes tout serait fini .
Puis, à 14 heures, un bourdonnement parmi les gens qui imaginaient que ce serait un dimanche spécial, attendaient une révélation spéciale, un ravissement spirituel ou quelque chose qui était préparé pour ce dimanche particulier.
Mais, le révérend était déjà passé 17 heures de l'après-midi, et il n'a pas fini les travaux, plus des deux tiers des gens avaient déjà quitté le temple, ceux qui continuaient se demandaient ce qui se passait avec les facultés mentales de le révérend Johshua, il ne s'est pas lâché et a continué au même rythme que le début du service religieux, mais personne n'a osé interrompre le révérend, ni se demander ce qui se passait.
Il était déjà 19 heures et les personnes qui s'étaient retirées revinrent pour les offices du soir, comme prévu, et y trouvèrent le révérend présidant toujours les travaux, se retirant pour un bref repas de 15 minutes et retournant au votre marathon.
Certains pensaient que c'était une sorte de veillée, très courante dans les églises baptistes, où les gens disent leurs prières pendant une longue période pour leur onction spirituelle et y restent à faire leurs pénitences, alors cela a continué sans s'arrêter toute la matinée, et le lendemain était encore là, dans le temple, suivaient les travaux religieux.
Après dix jours ininterrompus, un comité réuni de diacres et de pasteurs adjoints a décidé d'interroger, avec tout le respect qu'ils soupçonnaient que cela dépassait les limites physiques et n'était pas prévu dans les statuts de l'église.
Ensuite, quelqu'un interrompt la conférence et, hardiment, et hardiment, fait une enquête publique sur ce qui se passait d'étrange, s'il s'agissait d'une nouvelle activité ou d'une nouvelle pratique qui devrait être soumise au conseil de l'église pour effectuer tout changement dans la liturgie de l'église et soumettre au conseil les activités qui dépassent l'horaire.
Puis le révérend a finalement expliqué et exhorté avec son autorité ecclésiastique et prenant calmement le micro dit : nous sommes réunis ici pendant quinze jours à faire une simulation de ce que serait le plus grand objectif de tout croyant, car il en sera ainsi après la mort de chacun ici, là-bas au ciel, nous serons ensemble à chanter et à louer sans s'arrêter, parce que nous n'avons pas besoin de manger, parce que nous n'aurons pas de corps physique, et à méditer et à prier, sans boire, sans manger, sans fatigue, avec les gens vous aimez, et surtout avec ceux à qui vous n'avez jamais parlé ici dans la même église, sans arrêt, mais vous ne semblez pas aimer cette vie monotone et répétitive qui serait notre but qui est de vivre au ciel, alors on découvre que au fond, nous ne voulons rien de tout cela, la vie au paradis n'est pas pour tous ceux qui ne veulent pas et ne sont pas prêts à rester dans l'éternité en faisant cela sans arrêt pour les gens qui parviennent à peine à rester un seul dimanche et se fatiguent bientôt et sont déjà en pensant à leur téléphone portable, au centre commercial, aux camps les événements de basket-ball et de football, dans la salle de billard, dans les discussions, dans les promenades, rien de tout cela ne fait partie de la vie éternelle, demandez-vous maintenant si vous voulez et êtes prêt à passer l'éternité dans cette vie complètement monotone et inchangée pour l'éternité.
Personne ne répondit, il y eut un silence général.
Nous ne voulons pas aller au paradis, nous nous leurrons juste marche.
L'endroit le plus ennuyeux de l'univers.
