Sociodinâmica

disponivel na AMAZON.COM livros de autoria de prof Msc Roberto da Silva Rocha Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político Sociodinâmica IPEA SOCIODINÂMICA Para além da Política e da Religião r12820301 IPEA SOCIODINÂMICA Para Além da Política e da Religião r12820301 Mudanças sociais contemporâneas trouxeram para a agenda social três tipos de movimentos sociais que desafiam as teorias sociológicas sobre Política ou sobre o que seja assunto de domínio da área da Religião.     Sociodinâmica Para além da Política e da Religião   Introdução Para além da descoberta da função Política por Aristóteles há 2,5 mil anos, na Grécia, e muito depois na percepção histórica da importância, da influência e interferência da Religião na Política por Maquiavel no Séc. XVI deparamo-nos hoje com movimentos sociais transnacionais, transclassistas, supraideológicos, para-religiosos, para-políticos em torno de áreas ou arenas que não se enquadram exclusivamente nem na área da Ciência Política nem podem ser enquadradas exclusivamente como religiões ou seitas. São áreas das mais inclusivas do sistema de movimentos sociais, jamais inventadas. Mudanças culturais contemporâneas trouxeram para a agenda social três dos tipos mais característicos de movimentos sociais e grupos sociais que desafiam as teorias sobre os tipos de sistemas políticos e religiosos, ou sobre o que seja matéria exclusiva de domínio da área das ciências sociais, de religiões e da política. Em todo o mundo os governos e a sociedade perceberam comportamentos sociais sem identificação de qualquer bandeira ideológica especificamente, religiosa ou política, sem vínculos com quaisquer nacionalidades e sem um formato perceptível que os enquadrem em quaisquer sistemas filosóficos até então conhecidos e que desafiam os estudiosos a enquadrá-los em algum sistema sociológico catalogado, outrem sistemas econômico, político, antropológico, filosófico ou em qualquer ciência do comportamento humano. a) Como enquadrar as ONGs, também conhecidas como Entidades do Terceiro Setor, também entendidas como Entidades Filantrópicas, ou mesmo as Organizações sociais sem fins lucrativos? b) Como enquadrar o movimento ecológico, o dos veganos, os alternativos com idéias de sustentabilidade e de preservação ambiental? c) Como enquadrar os defensores dos direitos humanos difusos e de todos os tipos não catalogados de reivindicações de reconhecimento de demandas dos grupos dos minoritários sem visibilidade e sem aceitação ou reconhecimento social? Não são de modo algum movimentos políticos, nem ideológicos nem religiosos, pois não se prendem a nenhum dogma ou a sistemas de preceitos e conceitos de alguma religião em particular; não se enquadram em nenhuma ideologia conhecida, nem tampouco preenchem os requisitos mais rgerais para se enquadrarem em alguma filosofia ou princípio de sistema político. Estas correntes almejam uma identificação no sistema de disciplinas escolástico. O que poderia haver de comum em todas elas?    

ONG e o Estado: Uma Tentativa de Estimativa e Avaliação da Formação de Parceria Entre Uma Organização Não-Governamental – ONG e o Estado Brasileiro

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ONG e o Estado: Uma Tentativa de Estimativa e Avaliação da Formação de Parceria Entre Uma Organização Não-Governamental – ONG e o Estado Brasileiro

I – Introdução

Segundo estudos dos projetos financiados pelo Banco Mundial[1], as ONG's participaram como entidades implementadoras dos projetos em 57% dos casos, comparado com os 11% dos casos como entidades que participaram da elaboração dos mesmos.

Isto sugere que, para os organismos governamentais, é mais atrativo dividir tarefas ou serviços do que fazer uma divisão de poder.