domingo, 27 de outubro de 2024

אין חטא

אין חטא




למה רק דתות מדברות על חטא?

על השופט לדבר על עבירות, פשעים ופשעים.

אין פשע ללא חוק קודם הקובע ומגדיר אותו בתוך תחום שיפוט נתון.

מהו החטא? הם מתוארים בטקסים דתיים.

מה תחום השיפוט של החטא? הכנסייה, כלומר, אגודת המאמינים שהתקבלו כחסידים או בני דת או אמונה.

מלבד ארה"ב, אף מדינה לא מעמידה לדין אנשים בגין פשעים או עבירות מחוץ לתחום השיפוט הטריטוריאלי ולסמכותה המשפטית.

כדי להכריז על חטא, כמו גם להכריז על פשע, עוון או עבירה, יש צורך לקבוע כלל שלא ניתן להפרו בתוך תחום שיפוט והכרה בכשירות המשפטית לשפוט ולהעניש על ידי העמדתו לדין של הנאשם והפסקת המעשה. עובדה לכללים ולחוקים התקפים, המהווים משפט וגזר הדין או זיכוי, בהתחשב בגורמים המקלים והמחמירים עם הזכות לזמן את הנאשם, ההגנה והתביעה מוסדרות כדין.

לפיכך, חטא הוא עבירות על כ-800 כללי יהדות, או על הכללים שנקבעו על ידי איגוד הכנסייה לה כפוף המאמין ובמקרה של מדינות שבהן הדת היא חובה בטריטוריה החוקית שלהן של הלאום, שובר את הדתי חוקים מהווים חטא.

אין לי חטא.

מעולם לא נענשתי על ידי פדרציית הטניס, מעולם לא שיחקתי טניס; עדיין לא נענשתי על ידי ה-FIA, אני לא נהג מכונית פורמולה 1, תחום השיפוט שלה לא מגיע אלי; האם אנשים מחוץ לדתות נחשבים לחוטאים? איך זה יכול להיות? הם מחוץ לכללים ואינם מודעים להם כי הם מחוץ לתחומי השיפוט הדתיים!

אני לא חלק מאף קבוצה דתית שאני חייב לה חובות למלא אחר החוקים שלה, לכן, מחוץ לתחום השיפוט הדתי ולפיכך מחוץ למדינות התיאוקרטיות, אני לא מחויב להכיר את החוקים והחוקים הדתיים והרוחניים שלה.

החטא אינו קיים, לכן, מי שמכיר בחוקים דתיים נתון לתוצאות מרצון כל עוד הם נשארים קשורים לאגודות דתיות, למעט חוקים תיאוקרטיים שמפרים את זכות הבחירה, לכן זו הייתה הסיבה לכל כך הרבה בלבול לגבי החטא של חוה ושל אדם הפכו לאוניברסליים, עוברים מדמותה של חוה לכל צאצאיה, על הפרת חוקי הבורא באגדה המקראית בספר בראשית, למרות שלא הייתה דת לאדם וחוה, היו שני חוקים, רק שניים , באנושות: לא לאכול מפירות שני עצים, ואדם וחוה עברו על מחצית מכל שני החוקים.

רק עבור העם היהודי הוכנסה כפרת החטאים על ידי קורבנות בעלי חיים ומנחות בספר ויקרא, אף אחד אחר מחוץ ליהדות לא נאלץ לעשות זאת.

כפי שלא הייתי חלק מההחלטה של ​​אדם וחוה, בדיוק כפי שבני אמריקה לא ידעו על האיסור או על קיומה של חוה, כמו שמטורפים ותינוקות לא היו מודעים לחוקים שהופרו בחוקים, ובכל זאת הם היו מודעים לחוק. נענש בעונש מוות בטביעה במבול, הצלת נח ומשפחתו הקטנה, כי הם ידעו מה קרה אחר כך, אולי היו להם חטאים, לעולם לא נדע, כי האזהרה הייתה שכולם ייכנסו לתיבה ולא התבקשו לחזור בתשובה על חטאיהם כדי להיכנס לתיבה כדי להינצל רק אם הם האמינו בנח שחזה או ניבא את המבול.


Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

Nenhum comentário: