terça-feira, 9 de junho de 2026

누구의 잘못일까요?

누구의 잘못일까요?

고대생대 이전, 인류가 나타나기 전, 공룡이 등장하기 전, 동물들은 말하고 소통하며 수백만 년 후의 인간과 유사한 문화를 가지고 있었습니다.

무관심하고, 말 못 하고, 조직화되어 태어나서 죽을 때까지 매일의 일과에만 매몰되어 사회적 저항도, 혁명도, 일상을 깨뜨리는 일도 없이 완벽한 조화와 사회주의적 평등 속에서 살아가기 전, 개미들도 한때는 인간과 마찬가지로 불평등, 굶주림, 가난, 시기, 위기, 전쟁, 학살, 정치적 분쟁, 불평등한 일자리 분배, 실업, 노숙 등의 사회 문제를 안고 있었고, 결국 자유 자본주의를 버리고 공산주의를 받아들였습니다.

공산주의 이전에는 수많은 종교가 등장하여 사회적 불의의 종식을 약속했습니다. 개미 예언자들은 동족 개미들에게 탐욕, 음란, 시기, 재물에 대한 욕심과 같은 죄악을 버리라고 권유했습니다. 그들은 전례 교육과 교회 서약을 통해 형제애라는 교리를 확립했습니다. 개종한 개미들은 재산과 수입의 십분의 일을 종교 활동에 바쳐야 했고, 모든 개미의 창조주에게 온전히 헌신하는 삶을 살아야 하며, 사후에는 영원한 낙원이 보장되었습니다.

하지만 이러한 노력은 실패했습니다. 개미 사회는 여전히 불의에 시달렸고, 불완전한 상태로 남아 있었습니다.

그러던 중 거대 개미들이 새로운 운동을 일으켜, 참된 종교에 속하지 않은 모든 개미들을 말살하는 십자군 전쟁을 통해 개미 종을 문명화된 존재로 만들겠다고 약속했습니다. 그러나 이 또한 허사로 돌아갔습니다. 개미 사회는 여전히 불평등하고 사회 문제에 시달렸습니다.

새로운 시도는 선한 개미와 악한 개미를 구분하는 것이었고, 이로써 개미는 다른 열등한 아종들보다 우월한 종이라는 이데올로기가 생겨났습니다. 이 열등한 아종들은 개미와 같은 개미로 불리며, 자연적인 유전적 열등함을 받아들여야 한다는 것이 그들의 주장이었습니다.

오랜 전쟁 끝에 개미와 같은 생명체들이 패배하면서 개미 학살이라는 참극이 벌어졌습니다. 그들은 자신들이 유전적으로 열등한 다른 개미 아종보다 우월하다고 믿었기에 엄청난 원한을 품게 되었습니다. 사회는 불평등과 불완전함이라는 사회적 문제를 해결하지 못했습니다.

그러다 현명한 개미들 사이에서 완벽한 개미 사회를 위한 새로운 아이디어가 떠올랐습니다. 바로 모든 개미가 모든 개미의 미래에 책임을 지는 공동 통치 체제를 도입하는 것이었습니다. 그들은 이 체제를 "개미 정치(formicracy)"라고 불렀는데, 개미 지도자는 추첨으로, 의회 대표도 추첨으로 선출하는 방식이었습니다.

하지만 개미들은 추첨 방식이 자신들을 제대로 대표하지 못한다고 불평하기 시작했습니다. 그래서 개미들이 원하는 대표를 선출하기 위한 설문조사를 실시해야 한다고 주장했습니다. 각 개미가 원하는 이름을 적어 제출하면, 그 이름들을 세어 가장 많은 표를 얻은 개미를 대표로 선출하는 방식이었습니다. 이 시스템은 모든 개미의 뜻을 대변할 지도자 개미를 선출하는 데에도 사용되었습니다.

하지만 시간이 흐르면서, 일부 개미들은 열정적인 연설로 다른 개미들을 속이고, 심지어 선물을 주고받으며 지도자로 선출되는 등 부패한 행태를 보였습니다. 결국 이 시스템은 신뢰를 잃게 되었습니다.

그리하여 오늘날 우리가 보는 개미의 모습은 이렇습니다. 개미들은 말하기, 의견 표현하기, 선택하기, 종교 갖기, 가족 갖기, 학교 다니기, 문화 활동 등이 금지되었고, 수백만 년 전에 확립된 일상적인 규칙에 따라 살아갑니다. 그들에게는 더 이상 사회적 문제도, 불평등도, 불의도, 불만도 없습니다. 굶주리거나 집 없이 사는 개미도 없습니다. 그들은 평화롭고 고요한 삶을 누립니다.

Roberto da Silva Rocha, professor universitário e cientista político

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